《六艺》和《文坛茶话图》

凌夫

一

《六艺》，1936年2月15日在上海创刊，月刊，十六开本。4月15日，第三期出版后停刊。高明、姚苏凤、叶灵凤、穆时英、刘呐鸥编辑，六艺社发行。发行人姚苏凤（1905-1974），原名姚赓夔，笔名苏凤，江苏苏州人。曾任明星电影公司宣传科长、上海《晨报》《每日电影》副刊主编。

二

“六艺”的古义指礼、乐、射、御、书、数，《六艺》杂志则为文学、戏剧、电影、音乐、绘画、雕塑诸类。艺术评论、艺术理论的译介是《六艺》的重点。

创刊号的《一九三五年中国艺坛回顾》特辑有《一九三五年中国文坛的倾向流派与人物》（江兼霞）、《胡蝶论》（姚苏凤）、《一年来戏剧之趋势》（培良）、《谈画》（庞薰琹）、《三五年的中国漫画艺术》（王敦庆）五篇文章，除《胡蝶论》是从影星展开议论之外，其余四篇分别论述文学、戏剧、绘画、漫画等门类在过去一年的走向，从个人视角做出评价。

王敦庆的《三五年的中国漫画艺术》指出：1935年中国漫画“制作的数量已超过远东任何一个国家的收获，理论和技巧也毫无怀疑地在直冲猛进和争奇斗艳”，集过去十余年的努力也难打破本年度的纪录。究其原因，作者认为一是漫画家人才辈出，一是社会需要。作者对当时几家重要的漫画刊物一一评述：《时代漫画》在这个倒行逆施的时代和“屋漏偏遭连夜（阴）雨，破船更遇打头风”的国家里，它还能和真理、良知、乐趣、批评和嘲笑的儿女们结伴，既不左顾也未右盼地在远东独步，不管它在爬、在滚、在走、在跑，刚刚做过了两周岁诞辰。编辑鲁少飞，“一个勤读不倦的忠实的努力的青年”。《独立漫画》是“富有精神新型式的漫画刊物”，“编排之美丽和画面之考究是为任何漫画杂志所羡赞的”。编辑张光宇为人极其谦恭，是上海漫画界的领袖人物。《中国漫画》很像初期的《时代漫画》，“关于两性的、色情的青春漫画似乎分量太重”。编辑朱金楼在中国漫画坛上虽无鼎鼎的大名，他是受过相当的西画训练的勇敢的青年。《漫画和生活》就是《漫画生活》的化身，“以反帝和同情于劳苦大众的意识为号召，介绍外国的反战漫画很努力”，“其作家大半都是不常在别种漫画刊物投稿的一群新人物，的确是一种有主张的别树旗帜的漫画刊物。编辑是思想很前进的张谔。发行人是中国唯一的决不承认是左翼漫画家的黄士英‘同志？”评论观点鲜明，笔调幽默。王敦庆（1899-1990），字梦兰，笔名王一榴。浙江嘉兴人。1923年毕业于上海圣约翰大学英文系。1930年3月参加“左联”。他是当时很活跃的漫画家和漫画活动家。

《六艺》编排装帧极富美感。每期的四页画页分别是《六艺文坛》《六艺银幕》《六艺舞台》《六艺画苑》，以摄影或绘画作品反映世界文学、电影、戏剧、绘画的动态，铜版纸印刷。创刊号的《诗与画》专栏，玲君、陈江帆的五篇诗作，每篇都配有插图，巧思妙构，点染诗意。插图作者张光宇、胡考、陆志庠、张正宇、张英超，无一不是名冠海上画坛的漫画大家。禾金的小说《蝴蝶样》表现日本反战者的故事，苦雨凄风，人生悲凉。女画家梁白波绘制的插图，不求图式配合，而着力在探求新潮，突出象征意味和抽象情趣，意象怪异而优美。

三

《六艺》创刊号最引人注目的是漫画《文坛茶话图》，作者鲁少飞。画页为浅米黄色道林纸印制，插于杂志内文中间，相当于两页的篇幅，画面净高21.5厘米，宽30厘米。画下的说明全文如下：

大概不是南京的文艺俱乐部吧，墙上挂的世界作家肖像，不是罗曼·罗兰，而是文坛上时髦的高尔基同志和袁中郎先生。茶话席上，坐在主人地位的是著名的孟尝君邵洵美，左面似乎是茅盾，右面毫无问题的是郁达夫。林语堂口衔雪茄烟，介在《论语》大将老舍与达夫之间。张资平似乎永远是三角恋爱小说家，你看他，左面（是）冰心女士，右面是白薇小姐。洪深教授一本正经，也许是在想电影剧本。傅东华昏昏欲睡，又好像在偷听什么。也许是的，你看，后面鲁迅不是和巴金正在谈论文化生活出版计划吗？知堂老人道貌举（岸）然，一旁坐着的郑振铎也似乎搭起架子、假充正经。沈从文回过头来，专等拍照。第三种人杜衡和张天翼、鲁彦成了酒友，大喝五茄皮。最右面，捧着茶杯的是施蛰存，隔座的背影，大概是凌叔华女士。立着的是现代主义的徐霞村、穆时英、刘呐鸥三位大师。手不离书的叶灵凤似乎在挽留高明，满面怒气的高老师，也许是看见有鲁迅在座，要拂袖而去吧？最上面，推门进来的是田大哥，口里好像在说：“对不起，有点不得已的原因，我来迟了！”露着半面的像是神秘的丁玲女士。其余的，还未到公开时期，恕我不说了。左面墻上的照片，是我们的先贤，计开刘半农博士、徐志摩诗哲、蒋光慈同志、彭家煌先生。

这段文字也署名“少飞”。

目录页更有三行文字：特制文坛漫画

文坛茶话图

鲁少飞作。字号不一，字体不同，格外醒目。

鲁少飞，中国漫画史上一位卓有成就的漫画家和编辑家。1903年生于上海，自幼随当民间画师的父亲习画。1920年曾在商务印书馆当绘图生。后到上海美专学习，因无力缴费辍学。1924年曾在奉天（今沈阳）美专当西画教员，后有《北游漫画》出版。1927年在南京国民革命军中创作宣传画，回上海后参与发起“漫画会”，与张光宇等合办中国美术刊行社，出版《上海漫画》。1934年主编《时代漫画》。

《文坛茶话图》描绘了当时二三十位作家正参加一次茶会的情景，这自然是画家的想象和虚构，并非实有其事。不过，一幅画汇集了当时的文坛名流，形象惟妙惟肖，确也幽默有趣。

不过，反响也很及时。1936年5月，《六艺》出版三个月，北平创刊的《每月文学》第一期上有署名“雪野”的《读<六艺>偶得》。文章揭露《一九三五年中国文坛的倾向流派与人物》的作者江兼霞为杜衡的化名，讥刺杜衡在文中的自吹自擂。同时指出，《文坛茶话图》漫画及文字中说郑振铎“假充正经”、傅东华“好像在偷听什么”，却尊称徐霞村等为“大师”，高明“老师”看见鲁迅在座要拂袖而去，叶灵凤“手不离书”，一贬一褒，立见态度。这与杜衡文中称“现代一群”是“目前最流行、给予最大的影响，而且不断的努力着的”作家群，称《文饭小品》是“最严肃的刊物”，称他自己的长篇小说《叛徒》是“三五年度最优秀的作品之一”，如出一辙。文中点名鲁少飞的《文坛茶话图》是“受了嗾使专门攻击异己”而画。作者说：“小孩子在墙上用白灰画忘八，在画上注明他要骂的人的姓名。这不能叫做漫画。”《文坛茶话图》“与孩子的白灰画虽然工细不同，其意义是一样的”。《每月文学》是由王余杞编辑的左翼刊物，自然为左翼作家发声。杜衡文中说的“现代一群”，指《现代》的编者施蛰存和《六艺》的编者等作家群体，与左翼作家观点素有不合。《六艺》出版之后，有人称他们为“六艺派”。（温梓川：《三个一夜成名的青年作家》）但漫画家鲁少飞并不属于“现代一群”。雪野的论断缺乏证据，未免离谱。

如果联系当时上海的邵洵美沙龙，《文坛茶话图》的出现就可以理解了。30年代的邵洵美是诗人、翻译家，也是出版家。他傾力从事文化事业，出资办了金屋书店、新月书店、时代图书公司，出版《论语》和《时代漫画》。经常出入邵府沙龙的成员就有三十余人，其中不少是文艺期刊的编辑，鲁少飞和他的朋友张光宇三兄弟都是沙龙的常客。文友聚会长谈之后，沙龙还有清茶、咖啡、西点或鸡丝煨面招待。邵洵美的交际网络和雄厚的出版资源更为这些艺术家提供了平台。漫画家画了幅作家群像，画面中邵洵美居于主人的地位，说明中称他为“著名的孟尝君”，这一切似乎都不令人感到突然。

四

1991年，《文坛茶话图》面世五十五年，《文汇读书周报》重刊了这幅漫画。

意想不到的是，重刊却引出了一个大问题。

季小波写了《谁画了<文坛茶话图>》，指出鲁少飞不是《文坛茶话图》的作者。季小波（1901-1997），江苏常熟人，老漫画家。他在文中说：“我和鲁老初见于上海‘晨光艺术会，该会是后于‘天马会的上海西洋画研究团体。之后，又共同组织‘漫画会，再后，在上海《申报》的长篇漫画组成为同事。他的《北游漫画》是我编的，还和他办了‘漫画函授部，因此可以说我熟知鲁老。30年代，在文艺刊物《六艺》上，登有一幅《文坛茶话图》，署名鲁少飞。但实际上并不是鲁少飞画的。”他进而分析：“根据画的笔迹，是可以判明真假的。我用放大镜仔细对照了《六艺》创刊号的锌版图，我认为线条是生硬的，从画的人体动态看，此画也是缺少根底的。有几位名作家的动态是既无神韵，更谈不到生气，如在此画的左下方所绘的两位那样，他们回顾时的头部，几乎离了颈部，好像被移装在肩上一般。鲁少飞有天赋，在‘晨光艺术会画了多年人体素描，会出现如此笑话么？当然不可能。此画显然是另有人在开鲁少飞的玩笑。”季小波的说法尚可以讨论，关键是鲁少飞自己这时也否认是这幅漫画的作者，他在重新见到《文坛茶话图》时表示“线条像我”，但是又说“记不起来了”。

施蛰存则明确肯定《文坛茶话图》和说明文字都出于鲁少飞的手笔。他是漫画中的人物之一，当年与《六艺》的几位编者都是很好的朋友。他说，这幅漫画重刊后，有人来问我：“画得像不像？”我说：“都像，连各人的神气都表现出来了。只有一个人不像，那是彭家煌。”施蛰存对鲁少飞的态度感到惊讶，专门写了《鲁少飞的心境》一文。他认为鲁少飞否认的原因在于“这幅画以邵洵美为主人，坐在主位上”，而1949年后邵洵美在政治运动中屡受打击。鲁在有意规避。施蛰存说：“鲁少飞画一幅以邵洵美为主的《茶话图》，也不会受到邵洵美的玷辱，我很不理解鲁少飞为什么要否认这幅画。邵洵美门下‘食客虽多，至少鲁迅、周作人、洪深总没有在邵家吃过一顿饭，当时他们见到这幅画，都没有表示反感，因为大家知道漫画的艺术处理有此一格。”施蛰存称“鲁少飞不得不承认这幅画的‘线条像我，却又推说‘记不起来了”，这是一种“拒不出土的心境”。他的看法是：“好像今天的鲁少飞，还怕沾染邵洵美这个‘纨绔公子的病毒细菌，他像倪云林一样地有洁癖，非要掸掉身上的一些灰尘不可。”

鲁少飞记不清了，他让访问者去问他的朋友、同是漫画家的叶浅予。叶浅予的回答也是模棱两可：“当时我在南京，所以关于这幅画的事一点也不知道，不过从画风上看，像是鲁少飞画的，画得很写实；但在我的印象中，鲁少飞似乎没有画过这么复杂的人物构图。”叶浅予排除了张光宇三兄弟是此画的作者，他认为汪子美有可能。（谢其章：《鲁少飞画过<文坛茶话图>吗？》）实际上，汪子美也没有这种可能。汪子美擅长漫画人物群像，《漫画界重阳登高图》《全国运动会“电影演员组”全体游泳选手》等，运笔流畅，突出人物面部特征和表情并加以艺术化处理，自有不同于《文坛茶话图》的风格神韵。这且不说，关键在于他和邵洵美的交谊，远不像鲁少飞那样熟悉。《六艺》创刊号出版之前，1935年第五期《独立画报》的封面是汪子美的漫画《诗人游地狱》。画家讥讽在炸弹满空、河水漫野、人们浴血挣扎的时候，依然陶醉于闲适小品的诗人。这诗人正是邵洵美。

风剥雨蚀近一个甲子过去，今人如何评论《文坛茶话图》？

作家姜德明说：“漫画无伤大雅，对作家们并无恶意，基本上没有对个人进行攻击。当然，漫画家对人物的褒贬还是有的，亦难避免个人的偏好。”他认为，说明文字中有关鲁迅、巴金、茅盾、洪深、郁达夫、施蛰存、叶灵凤等都是客观描绘。丁玲、田汉未能进屋，是因为当时都被国民党软禁在南京。墙上挂着高尔基和袁中郎的画像，反映了当时左翼文艺的活跃和周作人、林语堂提倡明末小品的实际状况。姜德明也指出文中未必准确之处：“如说老舍是林语堂主办的《论语》杂志的积极投稿者，估计无人反对，现在却说他是《论语》的‘大将则欠妥，因为老舍并不是发起人之一或参加编务工作的决策者。又如讲张资平坐在冰心和白薇两位女士的中间，即说他‘似乎永远是三角恋爱小说家，这种玩笑开得离题甚远，也不严肃。”“尤其是坐在主人地位的邵洵美更是不伦不类。”（《关于<文坛茶话图>》）

学者费冬梅写道：“这幅漫画涉及30年代文坛二三十位作家，有左翼、社会写实派、浪漫抒情派、新感觉派、现代派、唯美派、‘第三种人等，一向不睦的鲁迅与邵洵美也在画面上意外‘相逢，而尤让人惊讶的是，邵洵美竟然坐在主人的位置。或许在现实生活中，这样的文坛聚会很难出现，而鲁少飞对邵洵美的褒誉（“坐在主人地位的是著名的孟尝君”），也或许和他们二人当时的身份有关（邵洵美是鲁少飞的老板），也许跟邵洵美的财富有关，总之这幅画难说不藏有鲁少飞的‘拍马意图，但这幅画反映的情境却也一定程度上折射出30年代的文坛实况。邵洵美其时自然不能在文学成就上端居首席，但作为文坛的交际领袖以及买单人的孟尝君形象却已经深入人心。”（《沙龙：一种新都市文化与生产》）

五

七七事变后，鲁少飞投入抗日救亡洪流，在上海、广州主编抗战漫画刊物。后辗转西北，在新疆曾被军阀盛世才囚禁。1949年以后，他一直在美术编辑的岗位上默默无闻地工作。20世纪70年代退休在家，足不出户，仅以书法自娱。1995年去世。研究者称，“从一位风流倜傥的艺术才俊到如一尊弥勒佛般的慈容，人间沧桑仿佛如尘土一般卷着而去，只有心静如水，才能笑看云卷云舒和花开花落。”“从他拒不出土大隐于市的品性，窥视到一位文化名人内心崇高的人格境界。”（李超德：《拒绝出土的鲁少飞》）这不妨看作是对《文坛茶话图》作者之谜的又一种解读。