APP下载

散页与断章

2017-06-13李师凡

文学教育 2017年16期
关键词:西洲黄鹤黄鹤楼

李师凡

散页与断章

李师凡

黄鹤晚秋

长江者,沉沉一线而通乎中原。流经武昌,旁有二山,名曰龟蛇。其上虽无墨竹之雅,文采之趣,亦有茂林不衰而郁乎两岸也。山旁有楼,名曰黄鹤。作之者,谁也?皆曰孙吴之谋仲也。是日既秋,正趋寒之时,云气益散而视益明,久居一陋室而不能为铭,遂携友出。

至岸畔,人境之喧皆不可闻。纵有岸灯之明者,亦不足赏。余邀友泛舟于无际之上,味江上清风而观夫昔人遗景,欣然而诺。秋雁南飞,明月既烁于渺渺之上,下视则恍然映于明镜之中。及至船,舵公既饮罢,摇橹而行乎江心。未闻嘈然水声,盖随波而逐流也。余暗忖之,而对饮于友,皆默然不言。出视其畔,龟蛇之峰便无白日翠林之盛,其莽莽而锁乎大江者亦不可见。余因叹曰佳景之衰,慨于天地之变。

莫一刻,见一楼。彼黄鹤者,耀于深秋之寒,似有珠缨流转之美而映乎水中。夫游而歌者,妆而咏者,举苦茗而饮者,何繁其若是也!于是语于友曰:“余观斯盛状,在余之小舟。念及昔日盛唐之景,户盈罗琦,宫阙十里,雕丽者,某若是乎?然是时也,亦有终南之隐,游侠豪客,酒仙诗圣,游于四海之内,吊于古迹之中,抒其怀而寄于离黍,养其志而阅庄周。余又观夫江水,浩然而走,未尝往矣。川上亦有子之慨言:“逝者如斯夫!是以今日思服,诚羡列子御风而行,庄周一于彭殇,意洞彼长江之无穷,赏于古人之月,遂此而长终。”

友怅然以闻,对曰:“今之视古,故谓之今也;后之视今,不亦谓之古乎?徒百年之于无尽,犹一粟之于斗米,从飞鸿踏雪,偶而留夫指爪者,鲜矣。汝好夫水,请以水喻。蜉蝣之优游于水中,亦知其朝生而夕亡也。然不悲于其短,优游于五湖,畅然而领于天地浩气,不亦乐乎?吾辈之于生,恰如蜉蝣之于天地也。吾等亦当优然而游,何必徒效古人,悲于己身,引不快耶?”

余闻之,思虑有所通,取杯酌酒更复饮之,歌彼乐曲,谑笑渔父,共议所见之趣,齐赏所赞之景,久而不知寒生露气。遂作文记之,形诸笔墨。

念奴娇·登黄鹤楼

癸巳之秋,登黄鹤楼,四下皆寂。见江中叶舟,有感作此。

秋鸿嘹唳,

闲登高台,

龟蛇尽掩城府。

登楼题诗慕黄鹤①,

更有和者无数。

江畔寒沙,

长云日暮,

千载名如故。

本乃狂客,

可惜难觅歌舞。

凭吊白衣当年②,

磨砚提笔,

观长江东注。

正看那孤帆远影,

遥酹江中渔父。

往事如烟,

昔者安在,

琴台亦都作古③。

有谁识我,

至此登楼为赋?

①、②指崔颢写的《黄鹤楼》一诗。

③指高山流水典故。此处反用其意,喻千载而后,难逢知音。

望海潮

江山渺渺,暮霭天阔,伤心多少蹉跎。清风如诉,怅然无语,回首长安烟波。云澹月冷,惟余浩叹,踌躇求索。旧恨不尽,更与谁说。魏晋百年兴废,惟昔人遗篇,临文泪落。竹杖芒鞋,江南梅萼,愿为白衣狂客。听箫音呜咽,锦弦声错落。聊抒怀抱,遥知天上宫阙,恐应是人默。

阅湘夫人

洞庭秋声叩湘魂,

生长兰芷候佳人。

独悼苍生成屈赋,

空问鬼神著鸿文。

美政尽心托湘子,

铁马无奈入孤坟。

当时怀王今安在,

江皋水潺杜若深。

衣带渐宽终不悔——《西洲曲》鉴赏

有约未至,闲敲棋子,逸士所愁也;报国无门,独登幽台,志士所愁也。然观夫《西洲曲》,其意深如塘水,其情切若飞鸿,所愁者岂以上二者乎?余曰:“所以愁者,盖有衣带渐宽终不悔之思也。”

夏日凝妆,独上兰舟,采莲南塘,非为莲花之艳,莲子之熟也。夫日暮哀景,触则生情,凉风萧瑟,不亦悲乎?陌上杨柳,折枝而别,今独观之,郎君未至,思之切也,亦愁之始也。泛舟于荷塘,寄愁思于莲,叹其风霜高洁;采莲于荷塘,诉衷肠于莲,赏其淤泥不染。怜子如水,为郎置莲袖中;莲心如赤,足表愁思之切。

鸿雁南飞,书满西洲;孤身远眺,栏杆悲歌。美人玉手,空奏《阳关》三叠;漳台灞柳,亦有折枝之切。月华掩映,江水滟滟,怎堪表乎闺中长恨;南风卷帘,黄花堆积,此景愁字不能了得。

彼郎君亦愁乎?此未可知也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,唯愿此梦至于西洲而已。

(作者单位:武汉理工大学能动学院)

猜你喜欢

西洲黄鹤黄鹤楼
“黄鹤去”与“白云去”究竟孰优孰劣?——崔颢《黄鹤楼》首句异文考辨
关公、观音
《西洲曲》的接受史与批评史
黄鹤楼送孟浩然之广陵
归来兮,远去的黄鹤
黄鹤楼上赏名联
入戏太深
黄鹤归来
西洲曲