兴，百姓苦；亡，百姓苦

谭云剑

《辛德勒的名单》主要讲述了在二战期间，德军入侵波兰大肆屠杀犹太人而引发的故事。影片的主角辛德勒原本是一个纳粹党的德国商人，想要借战争时期发一笔横财。但是在他看到法西斯残酷的行为时，他的心灵受到极大撼动，从而使他散尽家财，竭尽所能保护犹太人。战争结束时，辛德勒挽救了将近1200人的生命。

1.战争，熄灭希望之火

《辛德勒的名单》所描绘的第二次世界战争，是一个摧残生命、灭绝人性的世界。影片中犹太人被随意侮辱，被随意杀死。法西斯分子也同样可悲地丧失了作为人的一切美好的品质，所有人都不能真正拥有自己的生命。所以，导演选择用黑白片来进行电影故事的叙述，突出这种历史的苍凉和生命的卑微。同时，借用“黑”“白”两色，隐喻着受难者的遭遇与集体境况。并通过沉闷的“黑”“白”两色，让我们体会到在当年那暗无天日的日子里，犹太民族所遭受的迫害，以及任由德国纳粹宰割时的痛苦无助。同时，“黑”与“白”两色的运用，更能引发新世纪观众对这一段悲惨历史的回忆与共鸣。我们可以看到，关于二战时期的影像资料全部都是黑白的，所以，在观众的心中，对那段历史的记忆也都仿佛是黑白色的：黑白的集中营、黑白的杀戮场面、黑白的废墟……《辛德勒的名单》也以近似于纪实的视角和风格，将观众在观看这一影片时的心理感受进行拉近，从而让其能够更为真切的感受到战争时期所造就的震撼和压抑。

本片在展现战争阶段时，唯一的色彩就是那个犹太小女孩所穿的红衣，并且其在黑白影像中每出现一次都给主人公辛德勒带來强大的心理冲击。而在此影响下，辛德勒也完成了从一个利欲熏心的商人到无私无畏的英雄的过程。红色带来强烈的视觉冲击，起到强调的作用。在街道上混乱的人群中，小女孩的出现特别的扎眼。更重要的是，红色象征着无辜而脆弱的生命，也象征着战胜邪恶的勇气与力量。小女孩第一次出现，她躲过了纳粹的捕杀，藏在了床下。但她爬进床下的一刻，衣服鲜艳的颜色也消失了，这也意味她即将消逝的生命。红色第二次出现时，小女孩儿已经死去，她的红衣沾满了泥污，辛德勒的心灵再一次受到了触动。红色在影片中的出现，代表了辛德勒顿悟的过程。辛德勒在目睹生命不断遭受摧残的过程中，他的善良之心逐渐觉醒，以至于后来他倾家荡产来解救犹太人。这一转变的过程使辛德勒的形象更加真实，也更加具有人性。而灰暗中的红色所代表的原本是生机与希望，它在影片中逐渐被黑暗所侵蚀，在这一过程中，红色的消亡更多的是代表着一种情感的消失，那可以说是法西斯的人性，也可以说是犹太人民生的希望。

2.战争，“百姓”之劫难

在影片中，辛德勒出场之际，就向观众尽情的表现了他的奢侈和豪华：如何细心的筛选领带，如何搭配服装，如何挑选配饰等等，甚至细小到袖子的袖扣，辛德勒都佩戴的一丝不苟。最后，镜头移动到辛德勒胸前的纳粹胸章，从而将他的形象渲染的跃然纸上——一个地道的绅士，一个富有的商人，一个德国纳粹分子。而反观最为普通，也最为无辜的犹太百姓，在他们被纳粹士兵押往集中营时，这些犹太人的衣着，大多是杂乱无章且残破的。即使在这一桥段中，影片没有安排任何的对话，但是通过这一人物形象的对比，就好比是一种无声的语言，给予观众以压抑和悲愤。同样，那些被迫生活在集中营里的犹太人民，所有人的形象都表现出一种毫无层次但又层层叠叠的沉闷与厚重，那些脏乱而又沉闷厚重的衬衣或是外套已经成为一种“战争枷锁”，展现出犹太人在战争时期所受到的纳粹党“重重禁锢”的形象，从而更将二战时期被屠杀的犹太人的悲惨形象刻画入微，让观众从影片的细枝末节处感受到普通犹太人民的水深火热。

同时，在《辛德勒的名单》中，还有一处场景将犹太人和纳粹党员辛德勒之间的处境进行了更加鲜明的对比。那是当辛德勒走进原本属于那个犹太家庭宽敞明亮的房子，而犹太家庭则被纳粹士兵赶进一间逼仄黑暗的小屋子；进而又引出了辛德勒在宽阔的房间里神采飞扬，舒舒服服地躺在床上，四周安静祥和，他满意地说“再没有比这里更棒的了”。而狭小空间的犹太家庭则神色狼狈、垂头丧气，连坐的地方都没有，旁边小孩哭闹，人声嘈杂；男主人不安的咆哮“还有比这里更糟的地方吗？”通过明显的对比，越发地凸显出纳粹党员辛德勒和犹太人家庭在时代的局限下命运发展的强烈反差，更加让观众感受到，所谓战争，不过是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。

【结 语】

“救人一命就等于救全世界”，1994年，著名导演斯蒂芬·斯皮尔伯格用黑白影像，打造了影片《辛德勒的名单》。通过影片中具有鲜明对比性的影视造型，表现出史诗化的历史格局，从而让观众感受到了那撼人心魄的情绪力量。《辛德勒的名单》这部影片不能被遗忘，它值得被更多的高中生去观摩和学习，从中感受历史的真谛与和平的意义，将影片作为一种历史的记忆进行缅怀。