补正史墙盘中的

夏 娟

（香港浸会大学，香港 999077）

补正史墙盘中的

夏 娟

（香港浸会大学，香港 999077）

《西周微氏家族青铜器群研究》：史墙盘是近数十年发现的西周青铜器中铭文最长而内容最重要的一件，其内容可分为两段：前段颂扬周文王、武王、成王、康王、昭王等七位王的政绩；后段墙自叙其祖先五代的生平事迹，这不仅是微氏的家族发展史，而且由于史料并无记载又填补了西周的一段历史空白，因此当中铭文释义的重要性显而易见，尤其指学者们存在争议的金文。

墙盘；金文 “害”；“害屖”

1 “害”

以下文章暂时隶定此字为“害”。“害”字分析：《说文解字》：害，。伤也。从宀，从口。宀、口言从家起也。丰声，胡盖切[5]（图1）。

图1 《说文解字》中的“害”

用法示例如下（以下有器号的青铜器资料均来自殷周金文暨青铜器资料库）：

师害簋：麇生曶父师害/ 口中（仲）曶（04116）。

师克盨：干/害王身，乍（作）爪牙（04467）。

“害”字，笔者从《西》中总结出学者的释义大致分为3种，从字的形声义3个方面来分析。

1.1 读“㝬或胡或舒”

1.1.1 声

“害”字《说》中从“丰声”，于省吾提出“害”字从“丰声”之说不可靠。理由为：字，甲骨文作，金文作，没有从丰。而根据大多数学者认同的“害屖”也作“㝬屖”，即王孙钟里：余/“”（恭）“”屖，“㝬”字本从害声但后加夫为音符。此推断可以“簠”字来看：

“簠”字以害与故、古等互为音符，则害字本从余声，虽同舒[6]83、胡[6]96声韵皆在鱼部，“害”读为“胡”“㝬”皆合理，通假为“舒”未能证。

1.1.2 形

从王孙钟中看“害”释为“㝬”，字形相似，与“胡”比较，字形不同，故以此判断“㝬”合理，如图2、图3所示。

图2 《说文解字》中的“㝬”

图3 《说文解字》中的“胡”

1.1.3 义

从声得出为形声，但仍不能通“舒”，只可释义为“舒”。尹释义“舒迟”：《礼记 .玉藻》：“君子之容舒迟”；疏：“舒迟，闲雅也”，故“舒迟”是懿美文考乙公安适闲雅[3]56。黄“舒迟”解释：毛传：“脱脱，舒迟也”；《汉书 .朱博传》：“拜起舒迟”；有《礼记 .玉藻》郑玄注：“荼读为舒迟之舒”证明“舒迟”一直到汉末郑玄时代还是通用语言，可以确定3]165。《谥法》中的“胡夷”：“夷，安民好靖曰夷。”“胡”：“保民畏慎曰胡。胡、考也。与民相保，终老畏慎，故曰胡。称年寿考曰胡。此寿考而人安乐之者也。人乐其寿，故从其寿而谥之曰胡”[7]21-22。故“胡夷”“舒迟”都意在赞美文考乙公。

1.2 读“蔼”

唐兰提出：“害屖”的读音为“蔼萋”，害与曷多通用，蔼从谒声，谒从曷声。其释义为屖《说》：“屖，迟也”。《诗 .衡门》作：“栖迟”可证。《尔雅 .释训》：“蔼蔼萋萋，臣尽力也”。萋萋又作济济，《释训》又说：“蔼蔼济济，止也”。郭璞注：“皆贤士盛多之容止”。萋济声也相近[7]127。

1.3 读“甫”

2 词组“害屖”

图4 《说文解字》中的“屖”

(1)“迟”释为“舒迟”，“㝬屖”为“舒迟”之说已在声部分否定；

3 结束语

综合以上2部分从形声来看，“害屖”为“㝬屖”最为合理；从释义来看，“舒迟”释义合理但“害”通“舒”太过牵强，而“屖”译成“夷”，“屖”字到“夷”的释义过程皆与“迟夷有关”，“害屖”为“胡夷”合理。

[1]中国社会科学院考古研究所.殷周金文集成修订增补本第七册[M].北京:中华书局,1998:5485.

[2]中国社会科学院考古研究所.殷周金文集成释文第六卷[M].香港:香港中文大学中国文化研究所,2001:133.

[3]尹盛平.西周微氏家族青铜器群研究[M].北京:文物出版社,1992.

[4]郭沫若.西周金文辞大系考释[M].北京:科学出版社,1957:161.

[5]陈初生,曾宪通.金文常用字典[M].西安:陕西人民出版社,1987:745.

[6]李珍华,周长楫.汉字古今音表[M].北京:中华书局,1993.

[7]苏洵.谥法[M].北京:中华书局,1985.

Correct ‘Hu’ from Qiang Basin

XIA Juan
（HongKong Baptist University，Hong Kong 999077，China）

The history of Qiang Basin is a discovery that in recent decades in the Western Zhou Dynasty, bronze inscription is the longest and most important content, it can be divided into two sections, some praised Zhou Wen Wang, Wu, Cheng, Kang, Zhao and other seven King's achievements, some narrated five generations of their ancestors life story, which is not only the history of the WEI's family, but due to historical without records to fill the gaps in the history section of the Western Zhou Dynasty, in which the significance of the interpretation of the bronze inscriptions obviously, the part in particular the scholars disputed.

Qiang Basin（Bronze Ware）；the Western Zhou Dynasty“Hu”（Bronze Inscriptions）；“HuXi”（Bronze Inscriptions）

K877.3

A

夏娟（1991-），女，硕士研究生，主要研究方向为中国文学、语言及文化。E- mail:15406083@life.hkbu.edu.hk.