意解“意境”

文/图 辽宁·宿公

意解“意境”

文/图 辽宁·宿公

在这样的地方垂钓，鱼获的多寡已不重要

现在人们越来越多地关注情商了，都说智商决定职业道路，真正决定能走多远的其实是情商。钓鱼也一样，高智商可以让你玩到高手，而高情商则更在意从生命层面去体悟欢乐。

比如钓友瞎吧吧，为了钓榛子岭水库大鲇鱼，嘱我专门在马云那儿帮他弄了几根远投竿，竿子一到这就爱不释手喽，别的一应钓具都扔在车里，独这几把远投，捧至楼上反复把玩，思谋着怎么用，怎么钓。思谋得兴起，拿起电话：宿老师咱杀榛子岭去呗？现在？今儿有事，咱明天不成吗？不行，等不了啦！于是高速一百多公里，哥儿们一骑绝尘杀了过去。

至晚9点，我估摸着该到大鲇疯狂咬钩的时候了，欲打电话问问战况，又一想，万一他正抱竿摇轮忙活着，掏兜接电话再把手机掉水里……忍着只给他发条微信。没一会儿，回了，说旁边一老哥钓14条了。我问，你呢？他回：我？哦，我没钓，竿子落楼上忘带了。就这样，远望繁星点点，坐听浪声拍岸，他在水边跟人那老哥唠了半宿嗑，然后一路吹着口哨开车回来了。尽管让群里一众哥儿们直接跪了，但他很快乐。

这就是一种意境。

类似“意境”在我朋友中堪谓姹紫嫣红，但这都是“子”意境，什么才是张挂其上那辽远广袤的大意境？有位“作家大文豪”曾写过这样的文字——

钓鱼是种生命体验，乃为人生愉悦、心灵归化。是对一个澄澈境界的凭眺，是将超然与放达静心品读。是拂拭漫漫红尘，是羽蜕般生命提纯。是同远古与未来对话，是对人类母题的认同。天高水远，野鹤闲云，世俗烦恼皆流散于身后，空山鸟语细浪衔沙中剩下的，只有水一样的天、天一样的水，以及和水和天又都一样的洒脱与超然。数根钓线布成一排，空灵如谱线，与大自然的音符相映交响。你点上香烟，安坐马扎 ── 这个永久的姿式意味着等待，这等待又意味着一种饱满的空白，它使人充实无比，同时它又把人变得最最简单，你成了天空的一部分、大地的一部分、水的一部分。生命灵魂纯净无比已被片片云影超度，焦虑忧烦荡然无存俱让点点白鸥衔去。或大物爆护，或只鱼无获，愉悦总是一样的，那已不再是“钓鱼”、更不被“鱼钓”，你与世界不再疏陌隔膜，两者间的对话轻风斜雨般变得自如而轻松。山野平和地呼吸，那呼吸中了无纤尘，只有一支悠远古歌在回荡──草滩与湖泊之歌，大自然的清纯乐章。而如若风狂雨猛、白浪排空，你又会为天地造化的汹涌激情所倾倒，即使一无遮蔽、淋如精湿瘦鸡，你也会为一种醍醐灌顶般的快感体验而如醉如痴，天与地那全无矫饰的悍烈激情，会让你在一种战栗般的原生激动中感到万物皆著我色彩，在那澎湃辽远中淋漓酣畅，你以生命体验逍遥。总之你的心智、你的所有明澈感受将与水天一色，共同组成一个袤远天国，那天国浑若沧桑般古老，又永似婴儿一般新鲜。鱼场是心帆的停泊地，来自水面的季候风将使你情感的羽翼翩翩落下。它是你幻想的终极之地，它是你心灵的永驻家园。正所谓：寄情山水间，笑傲激流上，安知吾不知鱼之乐！我看青山多妩媚，青山看我应如是，山耶？人耶？情耶？性耶？吾问渔父，渔父鼓枻而去……

下面奉上三篇游钓纪实。让我们心境恬宁下来，眼神迷离起来，轻轻地读，静静地看，就像听花瓣落入溪水，就像听浮云流过山峦……

天高水远，闲云野鹤

追寻鱼儿的踪迹，烦恼已荡然无存