练养调治话养生之古为今用

采访整理/臻熙 编辑/长歌

练养调治话养生之古为今用

采访整理/臻熙 编辑/长歌

王国印上海交通大学医学院附属第九人民医院急诊科行政副主任，副主任医师，中西医结合临床专业医学博士，高级营养师，八极拳九世传人，印和堂中医工作室创始人。擅长强直性脊柱炎、风湿免疫病、心脑血管病、疑难杂病的中西医结合治疗。发表学术论文23篇，主编《中医急诊内科学》一部，参编著作三部。九院中医专家门诊时间、地点：周五上午8：00~11：30，中医科3诊室印和堂中医工作室地点： 闵行区莲花南路1108弄50号102室

《科学生活》：您是中西医结合临床专业的医学专家，同时还是八极拳的九世传人，您的双重身份让人很感兴趣。您学习八极拳是否就是在践行练养调治的养生方法？八极拳是中华武术的瑰宝之一，民间流传着“文有太极安天下，武有八极定乾坤”的说法，可见八极拳的地位之高，请您为读者朋友们介绍一下八极拳的起源及其特点。

王博士：我是八极拳的九世传人。八极拳的全称为“吴氏开门八极拳”，其创始人是吴钟，经过吴氏宗族的传承和发扬，传到我已经是第九代了。八极拳最早史称“吴家拳”，后由吴溁奉命编撰第一部拳谱，才定名为“八极拳”。

为什么叫“吴氏八极拳”呢？因为吴氏为八极拳的源头，没有吴氏就没有八极拳。八极拳以“两仪桩”——即“吴”字篆书象形为根式，其套路动作、技击招数及其变化皆由“吴”字演变而出，这是八极拳命名冠以吴姓的重要标志。

经过八代吴家人的传承和发展，到今天八极拳已经成为一个很大的拳种，可以和太极拳等拳种相媲美。八极拳的拳种比太极拳还要丰富，十八般兵刃一样不少。“开门”是八极拳总的特点，故称“开门八极拳”。八极的意思就是力达八方极远之处。何为“开门”？其意义深广。首先，“开门”即始立门户，独树一帜；其次，其技法变化讲究“大开大合”，巧也、猛也、开门无阻也；同时，八极拳让人开门入窍，慧人心脑，使人晓理、悟性、明德，以一理生万变为自然；最后，这点尤为值得提倡，就是八极拳开门不闭门，独立不独存，我们常说“天下武林是一家”，八极拳提倡外传内引，开门交流，取长补短，永无止境。

《科学生活》：看来“开门”还是“关门”对武术的传承起到了至关重要的作用。众所周知，我们中华文明具有很大的开放性和包容性，这也是中华文明能够持续不间断地传承五千年的原因。那么中医作为中华文化的瑰宝，您认为如何才能大行其道呢？

王博士：我们知道，中国的武术大多是关门的，大家听说过武术中“关门弟子”和“传男不传女”等说法。这也是中华武术为什么不像跆拳道、拳击等一样能走向世界，就是因为我们是关门的。大家想想，关门意味着什么？关门意味着他把最好的经验、最美妙的感受只传给自己信任的人，而中国武术只有一个拳法开门的，那就是八极拳。

同理，中医也是关门的，这是一件很遗憾的事。众所周知，中国传统文化的包容性是最强的，中医是中国传统文化的瑰宝，本来也是包容的，但是，我们做中医的人把中医给做关门了。比如说一个中医看好过很多患者，觉得自己很有经验了，但他没有把这些经验公之于众，而是传给了自己的儿子。他儿子想：“老爸研究一辈子的东西我能传给别人吗？”于是就又只传给了孙子。以此类推，这不得不说是我们中华文化的悲哀。

为什么西方文化能大行其道，甚至对我们中国文化进行蚕食？是我们自己把自己给捆起来了：每一个人发明一样东西，都把它视为珍宝藏起来，试问，这又如何能发扬光大？我们文化本身是开放的，中国文化不排斥任何一种文化，我们可以把世界上所有文化都整合到我们文化中去，但是，我们文化中的许多人是保守的，这就直接导致了我们的文化无法更好地发扬光大。所以说八极拳是一个伟大的拳种，道理就在这里。

《科学生活》：您提倡练养调治的养生方法，这是个系统问题，要求各个方面都要有所顾及，不能顾此失彼。在日常生活中，该如果把握？

王博士：我认为养生的根本大法就是练养调治，最终的目的就是达到阴阳平衡。

所谓的练，就是要“内练精气神，外练筋骨皮”。练就是动，人不能只静不动，前面提到的人体阴阳图，左面是生浮的，是动的；右面是降沉的，是静的，养生讲究动静结合。假设和尚光坐禅，坐上30年，那腿都动不了了。所以，一定要动静结合。

第二个，除了养心养神，还要养人的正气。古人说君子要做到“修身齐家治国平天下”，一个人如果没有正气，脑子里想的都是歪门邪道，又谈何养生呢？大家看“生”这个字，三横中间一竖，寓意一枚种子种到地下，它要突破三道障碍，努力地向上生长。生长的目的何在？它是去寻找阳光，“生”字左面的“一撇”就是指阳光，象征着太阳和南方。种子种到地下以后，当水和温度适宜的情况下，它就会努力向上生长，它的根扎得越深，向上升的力量就越强，终极目的就是向上升。我们人也是如此，人要有正气，不管遇到多大的困难和阻力，都要克服万难，向上成长，正所谓人往高处走，此乃养正气，中医有句话叫“正气存内，邪不可干”。如何养正气呢，我觉得就是要乐善好施，多去帮助人，而不要和别人去斤斤计较，关键是我该怎么做，而不是去强求别人要怎么做，常常问问自己“我做了什么”。

调，是调饮食、调起居等生活方式，以适应四时阴阳五脏气血的变化。冬天就是要早睡晚起，因为天气冷、黑夜长，所以睡得越长，阳气才能潜藏得越深，肾气才能升发得越好，来年你的身体才能健康。所以要调饮食、调生活节奏、调气血、调五脏。

中医讲究治未病，治未病也包括检查，当然这里也包涵西医的各种检查方法和手段。我不排斥西医，西医是将现代科学的研究成果运用于医学。我认为中医是一门伟大的医学，西医也是一门伟大的医学，如果我们将两者结合起来，将会变成一门更加伟大的医学。我不排斥检查，但是要有目的检查，我有一个患者，因为怀疑自己患了食管癌，一年做了9次胃镜，因为他父亲患了食道癌，他就认为自己也一定患了食道癌，于是就每个月做一个胃镜。这就太过偏激，完全没有必要。

《科学生活》：中医讲究“上医治未病”。其实，几千年前，古人就对养生给出了明确的观点，时至今日，这些方法不但没有过时反而与时俱进、更加具有说服力。我们不得不佩服先贤们的伟大，这里还请您与我们的读者共同分享古之圣人的养生之道。

王博士：我这里用《黄帝内经》里的一段话来阐述古代圣贤的养生方法。

黄帝乃问于天师曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？”

岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去……今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

这个故事说有一天,黄帝向天师岐伯请教：“我听说上古时代的人，能活到一百岁，而且行动自如，该干什么干什么，没有衰老现象；现在的人，活到五十岁，就已经衰老了，也干不动活了。这是时代不同了吗？还是现在人违背了养生规律造成的呢？”天师岐伯回答说：“上古时代的人，大都了解养生的道理，所以能效法于阴阳之道，并采用各种养生方法来保养身体……现在的人就不同了，他们把酒当作浆水一样纵饮无度，经常沉迷于各种妄念的生活中，沉迷于房事，过度耗竭精气，造成真元败散。正是由于不懂得要保持旺盛的精气，贪图一时的快意，背弃了养生之道，生活全无规律，所以才到五十岁就衰老了。”黄帝在2000多年前讲的情况和现在如出一辙，道出了人半百而衰的道理，可见古人的伟大，中医的伟大。

这里所说的天师是上古时代最有声望的医学家、养生大家，文中的上古时代大概距今3000年左右。我们的古人在2000多年前就提出了“年半百而动作皆衰者”这样的问题，可见，养生是一个历久弥新的问题。

大家要特别记住“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”这五条经典的养生理论，这里给大家详细讲解一下。

“法于阴阳”，这是最重要的一点，就是讲究阴阳平衡，我在《阴阳五行与养生》里做了详细的论述，这里就不再赘述了。

“和于术数”的“术数”是指中医的技术（今天也包括西医的技术）和检查方法等，用来调节人体的平衡。现在大家都重视养生了，但还是有一些人明知道自己有病就是不去治疗，比如高血压180mmHg以上，就是不吃药，等脑出血来医院抢救，然后乖乖打针、吃药，可惜为时已晚。

“饮食有节”，为什么这里特别提到对饮食要有节制呢？因为吃是人的原始欲望之一，特别是中国人讲究以食为天，对吃有一种发自骨子里的喜爱，大部分人对吃没有抵抗力，从“吃货”一词看出我们对“吃”的喜爱之情。先不说什么饮食禁忌，只要你吃得舒服的食物，我认为都可以吃，但是不能吃多。越是好吃的食物，越是高脂肪、高蛋白的食物越要少吃，尤其老年人就是要以素食为主。道理很简单，好吃的食物能量都太高，称之为高密度营养素。50克肉相当于一个大馒头的热量，50克油相当于两个大馒头的热量。反之，没有那么好吃的食物，脂肪、蛋白含量低的食物如蔬菜、水果，多吃一点。这样能量低的食物吃多了，吃饱了，能量高的东西少吃一点，营养就平衡了，饮食就健康了。

“起居有常”，是指作息有规律，学习古人的“日出而作，日落而息”。古人说“子时一阳生”，就是在晚上11点到凌晨1点这段时间，正是阳气开始升发的时候，所以应当在晚上9点到11点之间睡眠。现在很多人习惯晚睡，到夜里12点甚至凌晨1点钟还不睡，长此以往会对身体造成潜在的伤害。

最后一个是“不忘作劳”，就是不要太累，不要太折腾，不能光想着赚钱，问问自己赚的钱能不能花掉。其实，钱多钱少对幸福指数影响不大。我认识的一个人和我说，他一个月挣2000块钱在上海也能活得很好。我认识一个大老板，一天能挣200万，也没见他活得多好。前两天，我给一个大老板的夫人看病，她老公资产上百亿，但她比普通人还烦恼。为什么呢？她妈妈、哥哥、弟弟、七大姑八大姨都需要她去照顾。试想，她生活在这么一个富裕的家庭里却体会不到幸福，值得我们深思。

以上五条都做到了，才能够使形体和精神协调，活到我们应该到的寿数。