论教师文化对教师专业发展的影响

2017-05-30张冰

现代教育科学 2017年1期

张冰

[摘要]教师文化是影响教师专业发展的重要因素。个人主义文化、派别主义文化、人为合作文化、自然合作文化这四种不同类型的教师文化，对教师专业知识的丰富、专业技能的发展、专业情意的提升有着不同的效应。积极建设充满正能量的教师文化是推动教师专业发展的重要途径。

[关键词]教师文化；教师专业发展；正能量

[中图分类号] G451[文献标识码] A[文章编号]1005-5843（2017）1-0054-04

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201701011

2012年9月，國务院发布了《关于加强教师队伍建设的意见》。《意见》要求建设一支高素质专业化教师队伍。完善的教师管理制度和体制机制为教师成长提供了强有力的制度保障。然而，文化作为一种精神力量，也是影响个人和集体发展的重要因素。教师文化作为文化的一种，深深熔铸在教师的生命力、创造力和凝聚力之中，对教师成长起着潜移默化、深远持久的影响。20世纪80年代以来，国内外的诸多学者将研究的焦点放在教师文化上，教师文化的研究成为教师教育研究的重要课题[1]。在当前我国全面推进基础教育课程改革、全面实施素质教育、落实科教兴国、人才强国的大背景下，研究教师文化、加强教师文化建设具有重要意义。本文致力于探究教师文化与教师专业发展的辩证关系及建设充满正能量的教师文化的策略。

一、教师文化的内涵及分类

（一）教师文化的内涵

教师文化对教师的成长以及整个教师队伍质量的提高有重要影响。国内外学者对教师文化的定义见仁见智，目前并没有形成统一定义。但是通过笔者对已有文献的梳理发现，国内外学者大多从内容和形式两个方面对教师文化进行解读。教师文化的内容是指教师群体所认同的习惯、价值观念、行为方式。教师文化形式是在教师之间由特定形式组成的联系方式。在这里我们不妨将教师文化的内容和形式进一步融合，归结如下：教师文化是教师团体中教师所共享的思维方式、心理素质、职业意识、态度倾向、行为方式等，是个人与集体之间形成的组织氛围。先进健康的教师文化能为教师的专业成长提供源源不断的动力，能在教师队伍中形成极大的合力，教师之间形成共同的价值观与教育理念，有很强的凝聚力，能及时变革与教育发展不相适应的方法和观念，富有创造力，从而彰显教师队伍的生命力。

（二）教师文化的分类

针对教师文化的分类，国内外学者也有不同的关注点和标准。佐藤学根据不同的教师形象把教师文化分类，每种教师形象对应一种教师文化[2]。这种分类标准仅仅指出了不同的教师形象所对应的教师文化，但这种对应是否合理还有待研究。哈格里夫斯把教师文化分为：个人主义文化、派别主义文化、人为合作文化、自然合作文化[3]。这种分类标准更关注教师合作的形态和心理因素。国内学者根据教师所处的不同教育阶段对教师文化进行划分，每一个教育阶段对应着一种教师文化，这种分类标准着眼于大学、中学、小学教师所处的不同教育阶段[4]。教育阶段的不同会造成教师文化的不同，但是教师文化仍然存在一些共性。纵观各种不同的分类标准，笔者认为哈格里夫斯对教师文化的分类具有代表性和普遍性，包含了现存教师文化的各种形态，所以本文采用哈格里夫斯对教师文化分类的描述。

二、教师专业发展的内涵及结构

（一）教师专业发展的内涵

国内外学者对教师专业发展的内涵也有不同的描述。国内外对教师专业发展有两种解读：一种是社会分工的产物，教师是作为一种职业不断走向专业化的过程与结果，若想成为一名教师必须要有的资格凭证等；另一种是指教师专业成长历程，其结果是新手教师在教学过程中不断成长为专家型教师。笔者认为教师专业发展是指教师个体促成自我专业化的过程和结果，是教师综合能力的全面提升以及教师专业素质结构的不断完善。

（二）教师专业发展的结构

教师专业发展的关键在于教师专业素养的养成，而教师的专业素养又寓于一定的结构中，所以教师专业素质结构的不断优化对促进教师成长有很重要的意义。对教师专业素质结构的构成，研究者众多，有代表性的研究如表1所示：

根据以上不同学者对教师专业结构构成的不同表述，我们不难归结出教师丰富的专业知识、精湛的专业技能、崇高的专业情意是良好的教师专业结构的重要组成部分。教师需要提高这三方面的水平，才能获得最大限度地发展。

三、不同类型教师文化之于教师专业发展的影响

（一）个人主义文化及对教师专业发展的影响

个人主义文化用英语表达为“individualism”，从词源分析其有两层含义：一是强调教师的独立意识和自主精神，尊重个性化的教育实践，着重体现教师在自我成长过程中自身价值的实现；二是可以解读为教师追求自身的成功和自我发展，缺乏分享与合作意识[6]。个人主义教师文化产生的原因有：学校过于封闭的物理环境、强调竞争的教师晋升机制、教育教学工作本身不确定性产生的危机感以及学校“公有技术文化”和“核心价值理念”的欠缺等[7]。国内学者往往忽视了个人主义教师文化的第一层含义，片面夸大了其第二层含义，所以大多数国内学者对个人主义教师文化持否定态度。正确看待个人主义教师文化，必须全面且客观地理解其含义，切忌片面和主观。

当个人主义文化在教育教学实践中主要表现为第一层含义时，其对教师专业发展是极其必要的。此时个人主义教师文化在教师专业发展方面的作用主要体现在以下三个方面：第一，能极大地促进教师创造力的发挥。由于教师能够摆脱外界的行政控制和其他教师经验的束缚，在教育教学工作中有更大的空间去创新教学方法和教育理念，这种内容、方法、技术的更新对教师自身专业知识的丰富和专业技能的提高发挥着不可替代的作用，在此过程中甚至有可能开发出新的具有普遍性的教学方法。第二，能促进教师个性化和多样化发展。教师团队的建设并非打造成千篇一律的教师，教师文化的发展也并非建立一种高度统一的文化。个人主义教师文化由于强调教师自我、以人为本和个体专业自主的特性，因此在教师个性化发展方面要优于其他文化，这不仅能在教师专业发展中形成特色，还为教师合作提供了前提，因为有差异才有合作。第三，对教师专业发展的自主权起到保护作用。这主要得益于个人主义教师文化更强调教师个人的利益。

当个人主义教师文化在教育教学实践中主要表现为第二层含义时，其对教师专业发展的弊端也突显出来。教师、教室以及课堂都是封闭的，每位教师在自己所在的教室只关注自身的课堂，教师无论是在教育教学中遇到困惑、难题，还是有所创新、发现时，都不愿意与其他教师交流，教育教学的交流几乎是不存在的。处于这种个人主义文化下的教师，在知识的积累、能力提升以及专业情意的发展方面过于强调独立，这对新手教师的专业发展极其不利，也无法在教师之间形成合力和凝聚力。

（二）派别主义文化及其对教师专业发展的影响

派别主义文化是指学校被分成不同的小型利益集团，教师从属于不同的小集团，形成不同的派別。派别主义教师文化在我国普遍存在着，主要表现为三种形态：一是不同年级的教师组成不同的派别，二是不同学科的教师组成不同的派别，三是不同学校的教师组成不同的派别。派别主义教师文化的形成有其深刻的原因，如学校的物理环境、分科教学的传统、人的社会性本质、教师共同利益的追求等[8]。

派别主义文化下的教师队伍像一个个松散的、独立自治的城邦。次级组织及其成员保持着相对稳定性，处于同一派别的教师，他们共同备课、协商，拥有不同优势和智慧的老师相互交流、彼此启发，共同解决教育难题，经协商后比较容易达成一致的教育理念。对于派别内部的成员来说，该文化实现了一定程度的合作，对派别内部教师专业知识的积累、专业技能的提高和专业情意的提升发挥着一定的作用。但次级组织彼此之间是绝缘的，关于教育教学的交流只限于特定的组织内部，而次级组织之间则不相往来。所以处于派别主义文化下的教师会造成次级组织之间的冷漠甚至对立，这样很难整体提升教师队伍的凝聚力、创造力和生命力，不利于教师的专业发展。教师之间远看是精诚合作，仔细一看则是派别林立、各自为政，容易催生马赛克效应[9]。此外派别主义教师文化很容易引发团体迷思，受思维认识局限的限制，不利于教师创造性的发挥，更容易引发来自不同派别教师的敌视。派别主义文化还易引发马太效应，处于不同派别的教师拉开差距，教师队伍的整体水平难以提高。

（三）人为合作文化及其对教师专业发展的影响

人为合作文化是指教师之间的合作是强制的，受到很强的行政干预和制度化的管理要求。也就是说人为合作文化下的教师协作是外在强加的、受外部约束而不是基于教师发自内心的提升能力的渴望。人为合作文化是一种浅层次的、外在的、过渡性的文化状态，是为了克服个人主义教师文化、派别主义教师文化的弊端，把教师文化推向更高层面，由学校或上一层的教育行政机构推动形成的。

人为合作文化对教师之间的合作及其专业发展有一定的促进作用。在行政的干预下可以把每个教师集聚在一起，也容易打破原有派别的限制。如果教育行政机构引导得当，教师就可以打开心扉、畅所欲言，分享教育经验，解决教育困惑，尤其对新手教师来说是促进自身专业发展的好机会，对于整个教师团体的专业发展也能发挥一定的作用。但是人为合作文化毕竟是一种“硬造的文化”，会产生以下负面影响：一是良好的教师文化的形成有其自身的发展规律，依靠外部的行政控制有时会事与愿违；二是外部强制性会导致教师只做表面文章，被动地接受上级的安排，甚至会产生敌对心理；三是受时间和空间的限制，教师的专业成长也被局限在一个固定的圈子内，难以实现突破和跨越。

（四）自然合作文化及其对教师专业发展的影响

自然合作文化是一种理想型的教师文化。在这一阶段教师之间的合作与沟通是自发形成而不受外界控制的。哈格里夫斯认为在自然合作文化影响下，教师和同事之间的合作关系有五种特性：不可预测性、自发性、发展导向性、自愿性、穿越时空性[10]。这也正是自然合作文化超越人为合作文化的优势所在。不可预测性是指教师之间协作的过程以及结果是不能预测的；自发性是指合作的意愿直接来自于教师，而非外在的不可抗因素；发展导向性是指教师之间的合作并非盲目的，有一定的方向性；自愿性是指教师通过对专业发展价值的体认，从内心迸发出的合作愿望；穿越时空性是指教师之间的协作可以打破原有时间、空间的限制，跨越地域和学科分类导致的合作障碍。

自然合作的教师文化是基于教师之间开放、互信以及合作互动的教师文化。处于自然合作文化状态下的教师能针对教学工作、教育管理工作积极进行沟通、交流，改变教师间冷漠、敌对的状态，在教师之间形成共同的价值观和教育理念。教师在这种文化关系中产生强烈的认同感、归属感，对自己的工作产生使命感，能够积极主动地促进自我发展，不断进行工作方法的变革，彰显强大的创造力和生命力。但是我们应该正确看待自然合作文化，自然合作应该是有差异的合作，是求同存异的过程和结果，如果仅仅追求教师专业知识、专业技能、专业情义方面等的高度统一，则背离了自然合作文化的初衷。在追求合作的过程中要保护教师的个人利益和自主权[11]。所以正确发挥自然合作文化对教师专业发展的积极作用，也离不开学校和主管机构的正确引导。

通过以上对四种不同类型教师文化及其对教师专业发展的影响分析，我们可以通过下图更好地展现其关系：

图1教师文化对教师专业发展的影响示意图

和谐的教师文化是个人主义教师文化与自然合作的教师文化的融合，在强调教师的自主性、独创性的同时，给予教师合作更广泛的空间。建设充满正能量的教师文化不仅对教师文化的建设有重要意义，与此同时，也能丰富教师的专业知识，提升教师的专业技能，增进教师崇高的专业情意，最终促进教师的专业发展。

参考文献：

[1]王守恒教师社会学导论[M].北京：中国科学技术大学出版社，2011

[2][日]佐藤学课程与教师[M].北京：教育科学出版社，2003：253-257

[3][10]Andy HargreavesChanging Teacher ChangingTimes[M].London：Casel Villiers Housw，1994

[4]陈永明教师教育研究[M].上海：华东师范大学出版社，2003：251-269

[5]叶澜，白益民教师角色与教师发展新探[M].北京：教育科学出版社，2011：222-224

[6]邓涛个人主义教师文化：误解与匡正[J].教师教育研究，2007（7）

[7][11]鲍传友个人主义与合作主义：教师专业发展中的文化冲突[J].教育学术月刊，2008（4）

[8]辛宁涛派别主义教师文化研究[M].济南：山东师范大学出版社，2008（11）：22-31