浅析《仫佬仫佬背背抱抱》舞蹈作品中道具“背带”的情感体现

钟蕙雯

摘 要：仫佬族是中国人口较少的一个具有鲜明的民族特性的山地民族，她们用勤劳的双手创造了属于该民族的光辉灿烂的民族历史文化。仫佬族的背带是妇女们亲手缝制刺绣的育儿工具。外婆赠送背带的习俗是仫佬族人民的传统风俗习惯，其中蕴含了背带的相传是仫佬族世世代代祖孙根脉的系结，将仫佬族赠送背带这一风俗习惯列入中国非物质文化遗产传承，体现了外婆赠送背带在当地人民心目中的重要传承性。而把背带作为舞蹈道具运用于民族民间舞蹈中，是为了以舞蹈作品的方式延续伟大的母爱情感，通过舞蹈道具和肢体语言的修饰，让情感的传达更加深入人心。本文立足于仫佬族背带在舞蹈作品中的运用与民族祖辈间相传的风俗习惯，以舞蹈作品《仫佬仫佬背背抱抱》为例，去探索仫佬族背带在该民族舞蹈中情感的体现。

关键词：仫佬族；背带；民族舞蹈；非物质文化遗产传承

中图分类号：G249.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）12-0092-01

一、仫佬族民间舞蹈的历史渊源

仫佬族人民非常热爱载歌载舞，他们的民间舞蹈文化创作灵感不仅来源于仫佬族先民的信仰和神话传说，还通过传统节日以及民族文化习俗。仫佬族的道具“背带”对于仫佬族人民来说是一件极其重要的东西，仫佬族人民为了延续背带传承这一文化习俗，将道具“背带”运用到舞蹈当中，利用“背带”这个道具所蕴含的情感来加深在舞蹈中体现出的仫佬族人民祖辈之间情感的维系，更加展露出仫佬族妇女们拥有一双灵巧而又勤奋的手和他们为人父母对孩子的爱与期待。

二、《仫佬仫佬背背抱抱》舞蹈作品中道具“背带”情感的体现

这世界上有一种感情是与生俱来的，那就是母爱；有一种关系是无法割舍的，那就是母子。从你牙牙学语到你长大成人，从你初步学堂到你事业有成，从你初步社会到你成家立业，母亲都会毫无怨言用她对孩子的爱铺出一条平坦幸福的道路，母爱是这世界上最无私最伟大的感情。通过《仫佬仫佬背背抱抱》这个舞蹈作品中道具“背带”的运用来赏析通过该舞蹈是如何体现仫佬族的母爱情感。这个作品是由广西壮族自治区柳州市艺术剧院来创作排演的并且在第九届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞蹈中荣获最高桂冠——金奖。

道具“背带”是贯穿整个舞蹈的一个重要环节，而背和抱则是贯穿整个舞蹈动作的核心。舞蹈的开头，伴随着仫佬语和刚出生的孩子啼哭声的加入，一位母亲小心翼翼的抱着襁褓中的孩子从舞台后区缓缓的走动，而舞台中区，则有一大群的妈妈们背着襁褓中的孩子，轻轻的拍着孩子，一边晃动着身体哄着襁褓中的孩子。之后音樂开始变成轻快的节奏，母亲们用手掌撑着地，膝盖着地的动作不停地回头望望自己的孩子慢慢的往前移动，在这一段中，有一个极其显著的舞蹈体态令人印象深刻“母亲们身背着襁褓，时而双手轻轻地拍着、时而两手托着背上的襁褓，时而回头望着襁褓中的孩子”。编导利用道具“背带”以及背孩子时所产生的动作动律进行提取和加工，进而发展出以背、抱为主题的各式各样的舞蹈语汇，体现出仫佬族的母亲们用伟大而又无私奉献的身心、及她们或许纤弱或许强健的背部，坚定而有力的背负起襁褓中弱小而又珍贵的小生命。

舞蹈进行到中段，母亲们把背带从背上卸下来抱在怀里，时而环抱跪地，时而扶抱着平躺身躯，时而跪地紧抱襁褓，时而环抱侧躺在地，舞蹈中每一个动作变化的细节都透露出母亲对孩子的百般疼爱和细心呵护。在与孩子们嬉闹时，母亲们撅着小嘴，亲吻孩子，大幅度的摆弄着脸部器官，使劲地搞怪来换取孩子开心的笑脸，让观众们感受到了每位母亲在孩子面前表现出温柔而又疼爱的内心情绪。随之伴着音乐中孩子哭哭啼啼的声音而出，母亲们迅速的回头，眼睛一瞬间望向摆放在舞台前区的背带，目光急切而又温和，母亲们一下子快速地跑到孩子身边，将母亲们抱起孩子之后的那一瞬间采用了定格停顿的手法，每一个母亲姿态各异，静止于眼前。

舞蹈到了结尾处，母亲们在后区左侧形成梯形，并且在柔美而又朦胧的黄光下进行哺乳的舞段，编导结合了舞蹈队形构图里每个队形所表达的情感，以梯形体现母亲们沉着稳定的感觉，映射出已为人母之后所追求的平安、稳定的心理反映。

透过母亲哺乳动作的编排，再现了仫佬族母亲们在日常生活中时常会出现的景象，把舞蹈生活化，却又将生活化加以细致雕琢成舞蹈艺术。最后再结合舞台的前区，有一位背着襁褓缓慢直线行进的演员所形成的个体空间，她们虽然相互独立却又彼此融合，画中有画，境中生景，将整个作品的内涵上升到了一个艺术的境界同时又体现了母爱的伟大。

参考文献：

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