国外成人礼对我国的启示

一些英国父母为孩子安排“欧洲大陆之旅”，在各种考验中，孩子独立处理困境下遇到的问题，凭借自己的毅力和能力渡过难关。受礼人在身心受到锤炼的同时，意识到个人身份和社会地位的变化，正式进入成人阶段。

成人礼作为一种古老的仪式，在漫长的社会发展过程中承担了隐性德育的功能。不少国家都开展成人礼活动，国外成人礼体现了各国独特的文化特点和社会习俗，并都完成了对青少年自我意识的培养和社会身份的确认。近些年，现代成人礼在我国一些地方广泛开展并受到各方面的关注，许多人都在思考该如何开展成人礼活动，而国外成人礼的形式和实施方式对我国很有启迪。

一、国外三种类型的成人礼

不同地域和文化圈的成人礼有不同的特点。英美成人礼偏重实践，让孩子在社会活动中得到教育，获得成年意识；东亚文化圈的日本和韩国深受中国古代周礼的影响，以“加冠”形式象征孩子长大成人；南亚的印度成人礼则带有浓厚的宗教色彩。

（一）以英美为代表的实践型成人礼

在英国，十六岁通常被认为是成人的年龄。英国人偏重让孩子在考验中得到成长。在英国的成人礼中，有一种从中世纪开始的传统——让孩子在欧洲大陆上进行一次旅行。与普通的娱乐消遣之旅不同，父母会在行程中安排考验项目，以测试孩子是否具有勇敢的品格和清醒的自我，是否会在漫游享乐中迷失。值得一提的是，英国还有一个成人礼协会，设置各种各样的场景，诸如远航捕鱼、独自行走荒原等，以考验十六岁孩子的生存技能以及是否具有成人般坚毅、沉着的精神品格；或者举办昼夜狂欢的聚会，测试孩子能否具有足够的定力抵御诱惑。还有的孩子会被父母带到祖辈长眠的墓地，由父辈讲述家族发展的历史，完成成人仪式。在成人礼考验中，受礼人的心理逐步走向成熟，意识到作为一名成年人应该具有怎样的素质和能力。

美国的高中毕业舞会兼具成人仪式的功能。它既是高中生进入大学生行列的里程碑，也是成人的象征。美国成人礼于每年四月底在学校教堂举行，男女生穿着正式的服装，分开进行。在仪式上，会有一名最受学生欢迎的老师作主题演讲，为学生的学习和生活加油。随后还会有一些温馨的环节，比如女生可以选择两位特殊的人给自己送礼物。美国的成人礼意义重大，是学校的核心文化活动之一。参加过成人礼的学生将被赋予学校的领导权，对学校和学弟学妹都有了成人的责任。

（二）以日韩为代表的象征型成人礼

日本和韩国深受中国传统文化的影响，他们的成人礼源自中国古代“冠礼”，但是在传承中有所变化，带有各自的民族文化特点。

日本在古代制定了模仿唐冠禮制的结发加冠制度，规定成年人改“幼时的发型为成人发型，贵族加冠”。现代日本成人礼源于古代成人礼仪，始于1948年。日本现行《民法》规定“二十岁为成年”，只有年满二十岁的日本公民才能获得选举权，才能独立实施签订贷款契约等法律行为，才被允许饮酒和吸烟。[1]日本政府规定每年1月的第二个星期一是成人节。成人节是日本非常重要的一个节日，这一天全国放假。年满二十岁的青年穿和服参加政府举办的成人仪式和庆祝活动。仪式先由町长或村长致辞，对青年进行成年教育并表达勉励之意；随后青年发言和宣誓，表达对父母、学校、社会培育的感恩之情，表达报效社会的决心。日本成人礼严肃且意义重大，成人礼不仅象征青年获得法律规定的公民资格，还是一次强化法律意识、完成自我身份认同以及培养社会责任感的重要活动。

韩国成人礼跟中国古代冠礼非常相似。政府或者社会团体选定一天作为成年日，工作单位和学校给青年人举办成人仪式。成人礼按“三加”的程序进行，即加缁布冠、加皮弁、加爵弁。主持者给每一“加”都准备了相应的祝福之词，在表达美好祝愿的同时，引导加冠者树立努力上进的志向。跟中国古代周礼一样，韩国成人礼非常隆重而且庄严。因传承于古礼，韩国成人礼具有极强的文化色彩和示范意义。

（三）以印度为代表的宗教型成人礼

对于印度人而言，成年是人生中最重要的阶段。印度人通常在宗教式的仪式中庆祝成年，跟亲戚朋友一同分享感受，并祈求祝福。11岁是女孩成年的年龄。在仪式上，女孩的亲人和父母将象征成熟的黄色米谷撒到盛装打扮的女孩头上。接下来，女孩的母亲将女孩最喜欢的布娃娃打包送给到场的妇女，完成女孩作为成年妇女身份的认可。相比之下，印度男孩的成人礼则具有考验和危险性。在瓦努阿图等部落，要在每年四、五月份举办“死亡跳”作为成人礼。当地人在斜坡上用木棍和藤条搭建30米高架，即将成人的男孩仅仅在脚上拴着藤条从架上俯冲而下。活动很危险，却也考验了男孩的勇气和胆量。

二、国外成人礼带来的启迪

1990年，上海嘉定县黄渡乡团委组织了“黄渡乡第一届十八岁青年生日活动”。此后，各种形式的现代成人礼发展起来，常见的主要有共青团主流模式、学校改进模式、家庭个性模式、文庙古典模式和电视媒体时尚模式五种。[2]相比之下，国外的现代成人礼起步更早，并在仪式中体现了不同文化背景下的教育理念。正所谓“他山之石，可以攻玉”，国外成人礼教育中的方法和内容可以给我国带来重要启迪。

（一）加强对青少年的实践教育

人类学家范·盖纳普认为，传统成人仪式的实质是锻炼个体生活能力并提高其生活适应性。成人礼活动的实质是一项综合性的教育，是个体告别童年和少年，成为社会公民的飞跃。欧美成人礼十分看重让青少年在实践中得到教育。然而综观我国五种成人礼模式，对青少年的教育以感召为主，更注重形式和象征意义，缺少实践教育。

从人的全面发展的角度看，实践是人成长与发展的重要基石。教育要在实践中发展人，在实践中增长学生的才能。[3]欧美国家通过设置情境，让青少年得到必不可少的生存技能和社交、生活能力的锻炼，对于人的成长而言具有非常重要的意义。我国中学生的升学、课业压力大，生活实践经验普遍缺乏，这样的问题在大中城市尤为突出。我们的成人礼活动应该借鉴国外经验，在教育部门的领导和学校的配合下，组织即将成年的青年人参与实践教育活动。实践活动可以依托学校和社会上的各类实践基地，通过公益服务、生产学习、社会岗位兼职、技能比拼等方式，培养青年人的实用技能，提高身体素质和心理素质。让他们在社会中获得独立生活的能力和自我保护能力，这是一个人真正走向成熟非常重要的一步。

为了保证实践教育的顺利实施，教育、人事、劳动等相关机构和部门应该积极配合，建立青少年社会实践基地，规范实践的项目和内容；同时，实践计划也要纳入到学校德育的规划中，并保证落实。

（二）培养独立意识和公民意识

我国传统社会中个体的人格多是依附型人格，它强调个体对他人、对群体的服从和依附性。[4]在很多中国家庭中，父母对孩子过于溺爱和保护，习惯包办孩子生活中的一切事务。久而久之，容易使孩子变得习惯于受支配、安于依附，自主意识和独立生活的能力十分低下，即使早已达到成年的年龄，还远远没有成人。可以说，独立人格的培养是我国青少年教育中亟待加强的内容，成人礼活动应该在其中扮演非常重要的角色。

国外的成人礼活动十分重视孩子独立意识和能力的培养。例如，一些英国父母为孩子安排“欧洲大陆之旅”，在各种考验中，孩子独立处理困境下遇到的问题，凭借自己的毅力和能力渡过难关。受礼人在身心受到锤炼的同时，意识到个人身份和社会地位的变化，正式进入成人阶段。我国的成人礼活动也应该高度重视青少年独立能力的提高。让孩子意识到自己已经成长为一个独立的个体，需要承担起对家庭、社会和国家的责任。独立意识的培养要跟实践相结合。

通过成人礼对青少年进行公民教育还是很多国家成人礼的重要意图。美国公民教育之父贺拉斯·曼指出：建共和国易，造就共和公民难，由此可知进行公民教育的迫切性。在古希腊时期，年满十八岁的斯巴达青年需要进行军事训练，二十岁驻扎边境，到三十岁才算通过成人考验，获得完全的公民身份。一个合格的成人在社会上需要具有主体意识和民主、平等、守法的观念，明确自己具有的权利和义务。

我国的中学生应试压力大，再加上日常生活中需要用到公民身份的场景少，很多学生缺乏公民感和责任意识。1996年，《共青团中央关于规范十八岁成人仪式教育活动的暂行意见》颁布，其中的成人预备期教育主要是公民意识教育。“要通过教育，使青年掌握宪法和法律的有关知识，懂得宪法和法律所赋予的公民权利和义务，增强对国家、对社会、对家庭的责任感。”然而在具体实施的过程中，公民意识教育偏重理论和价值观灌输，容易使学生产生厌烦和逆反心理；轻视独立思考和实践，缺乏吸引力。用成人礼进行公民意识的培养，可以借鉴美国经验，通过校风建设来进行。学校可以开放校政或者組织活动为契机，让学生参与到学校规章制度的制定和执行当中，或者让学生成为学校重大活动的组织者。这些措施都可以丰富学生的课余生活，并在潜移默化中培养学生的爱校意识、管理意识和公民意识。

（三）将成人礼制度化、规范化

设定节日有助于引起社会某一类群体或阶层的关注，从而达到所期待的效果。[5]日本、德国等国家都有统一的成人节，非常重视对青少年进行教育和熏陶。我国虽然有一些地方立法规定十八岁成人节的日期，例如北京市（5月4日前后）、浙江省（12月9日）、广州市（10月18日）等，然而只是地方规定，时间各不相同，没有全国统一的“成人节”。此外，成人礼实施的规范性欠缺。虽然中共中央、国务院、共青团中央颁布了一系列意见和纲要，但成人仪式举办的随意性较强，社会、学校和家庭没有共同协作，一系列成人礼活动没能成为连续、有机的整体。尤其是家庭模式，重在宴会和庆生，成人礼的德育功能被淡化和减弱，往往达不到理想的教育效果。

未成年人作为国家未来的建设者，能否真正成人，对个人和社会的发展都至关重要。综合以上考虑，亟待规范和重视我国成人礼：设立“成人节”，引导社会关注青少年。同时，出台相关文件，将成人礼活动的主要任务、实施计划和监督方案确定下来，以保证成人礼活动的规范开展和有效进行。

（四）仪式活动体现文化传统

仪式活动具有隐性德育的功能。我国传统成人礼隆重庄严，具有丰富的文化内涵。通过三次加冠、取字和礼见，让受礼者获得成人的权力，承担对家庭和国家的责任。日韩成人礼较多保留了中国古代成人仪式的传统，通过仪式唤醒青少年的成人意识，暗示他们角色的转变，提醒他们已经是一个要独立承担责任的成年人。[6]传统文化中的精华部分是非常值得我们传承的。我国现代成人礼形式丰富多样，既要与时俱进，也要将优秀的文化火种保留下来，让青少年在古典模式的文化感召里受到熏陶，在仪式中完成社会角色的转变，培养民族自豪感和对生命的敬畏感。

成人礼活动是一个系统工程，需要社会、学校和家庭的协作配合，更需要博采众长，施行多种模式。借鉴国外成人礼的长处，有助于进一步规范和完善我国成人礼教育，以更好地促进青少年成长。

参考文献：

[1]王彩霞.18岁成人仪式教育活动的现状分析及对策研究[D].上海：华东师范大学硕士论文，2008：25.

[2]洪明.成人仪式教育的基本模式及走向分析[J].中国青年研究，2014（1）：115.

[3]郭元祥.论实践教育[J].课程·教材·教法，2012（1）：18.

[4]张运宝.青少年独立人格的缺失及培养对策研究[D].南宁：广西民族大学硕士论文，2012：15.

[5]王北生，李中亮.18岁成人仪式教育：进展、问题及改进建议[J].教育研究，2010（5）：27.

[6]潘梅.论仪式中的隐性德育_以日本现代成人礼为例[J].基础教育研究，2010（2）：11.

【韦婧曦，四川大学文学与新闻学院，硕士研究生】

责任编辑︱黄蜀红

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