喀什土陶人家 高崖上，三百五十年的守望

赵登文

在喀什这方厚重的土地上，历经千年依然传承着的文明之花枚不胜举，其中一朵便是凝聚着古朴和深厚文化底蕴的纯手工土陶。虽然千百年来，喀什的民间艺人们孜孜不倦地用双手传承着传统的民族制陶技艺，但是在去喀什之前，我却听说这种被列为“非遗”的技艺，几乎已近失传。

出乎我所料的是，我很容易的就在高台民居找到了土陶匠人和烧窑点，作坊对任何想参观的客人都敞开门扉。旅游摄影，将这即将失传的“非遗”技艺重又推到了世人面前。

悬崖上的土陶守望者

在以前，很多制陶匠人并不愿意称自己为艺人，因为对他们而言，所谓工艺和器具都是求生的一种手段。那每天重复着的转轴、抹口、上釉的动作，从古至今没有改变。在维吾尔族人民的心目中，高台民居里具有千年历史的古老土陶作坊象征着维吾尔族土陶文化的发祥地。在土陶的鼎盛时期，高台上林立的近百家土陶作坊比肩接踵，来自喀什噶尔绿洲角角落落，甚至中亚、西亚的商贾络绎不绝。高台民居至今还留有传承了四五百年的土陶作坊，各种制陶工具及工艺方法都是祖传至今。

从吐尔逊家的平台向外望，正对着喀什新城，巨大的摩天轮耸立在新城中间，昭示着这个古老城市年轻活力的一面。而与这年轻想对的，正是吐尔逊家所在的老城，也被称为高台民居或者阔孜其亚宝贝希。维吾尔语意为“高崖上的土陶人家”。吐尔逊就是如今这里为数不多的土陶艺人之一。

吐尔逊家所处的高崖是一条高40米、长800多米的黄土高崖，有着2 000年的历史。喀什的母亲河土曼河从高崖前蜿蜒流过。据说800多年前一场特大灌水给这条河带来了一种红黄颜色的土，名叫色格孜，是做土陶的绝好材料，后来，一位烧制土陶的匠人最早发现了它，于是在这片高高的土崖上建起了第一个土陶作坊。随着时间的推移，越来越多的人投身到制作土陶的手艺中来，在高崖上安了家。100多年前，这里的土陶人家达到了五六十户，可如今，这种传统古老的手工艺正因现代生活的冲击而濒临失传，大多数土陶艺人的后代不愿意继承祖业，祖祖辈辈传下来的手工土陶作坊也只剩下几处。

沿着高台民居魔幻般的人行小道向上，在地势最高处，醒目地立着一块“祖农阿西木五代传统手工土陶”的牌子，作坊举世闻名。严格地依照祖传的工艺，从戈壁滩或高山上采集的彩色石块，石块经碾磨后再添加铁锈和植物油，最终演进蜕变为光彩夺目的靓色。他如今算得上高台民居历史最悠久的作坊，经历了350多年的传承。吐尔逊是第六代传人，自从作为第五代传人的父亲祖农阿西木几年前去世后，原本在学校做水暖工的他为了完成父亲的遗愿，放弃了工作，跟着母亲一门心思制作土陶，这是他家的祖业，他想延续下去。他说相比以前，现在日常生活使用陶制品的人越来越少，做土陶的人也越来越少，如今游客多了起来，土陶的销售也越来越好了。闲聊间，他卖出了几只上了釉子的碗，一个五块钱。土陶的收入毕竟是微薄的，但就是这微薄的生意，养活了他们一家人。

在高崖上，正是这些坚守的土陶守望者，使得历经千年的土陶風情依然那般鲜活。

千百年来口口相传

充满传奇的是，这些朴素的土陶吸引了那些从国内外千里迢迢来到新疆喀什、来到这小小作坊的艺术家、考古学家、收藏家们。

是什么原因让他们不远万里而来？原来，他们在伦敦的大英博物馆里发现了这种土陶。而那件与众多价值连城的艺术品比肩、摆放在大英博物馆里的土陶碗正是出自这间小小作坊，由吐尔逊的妈妈代依米尼汗制作。据说一位西班牙游客看到这只土陶碗后，大为惊叹：“真没想到，世界上还有这样淳朴的手工制品，似乎看到它们有了生命的灵性，在我面前欢呼舞蹈。”

喀什土陶既是一种有着悠久历史的传统手工艺品，又蕴含着独特的民族风格，制作历史可以追溯到遥远的新石器时代。土陶中以仿古土陶最有名，一直以来，保存着一种古朴的气息，无怪乎西班牙人折服于它的淳朴。从汉晋时开始，出现了彩陶。如今的土陶分为素陶、釉陶、彩绘陶三种。素陶有花盆、花缸等，由于维吾尔族人热爱种植花卉，所以使用比较普遍；釉陶是单色的，多用来储物，比如装粮食，以前还用作油灯；彩釉陶则多用于食物和饮料，比如碗、盘、碟等。

我登门造访的那天，依米尼汗不在家，但我看到了她的奖状，挂满了摆放土陶的房间。她的公公，也就是吐尔逊的爷爷，曾是当地最有名气的土陶匠人，据吐尔逊说，母亲嫁给父亲几十年，做土陶的手艺已经非常高超。

一走进土陶作坊，腼腆的吐尔逊脸上便有了神采。作坊分两层，下层是搅拌陶泥的地方，上层阁楼用来做陶和晾放泥胎，屋顶开了个天窗，一束光线洒进昏暗的阁楼，正好照在他身上。阁楼中间摆放的制陶机很原始，完全是手工制作，上面是特制的圆盘，一根轴连着脚下的踏板。吐尔逊在制陶机后坐下来，将陶泥放在圆盘上，脚蹬踏板带动圆盘转动，瞬间陶泥就在他手中呈现出不同器具的形状，不用图纸也不用思考，一切凭经验来完成。一件件泥胚就这样在一个匠人手中，用一种存在古久的制陶方式，独一无二地诞生了。