立己达人

杨朝明

孔子研究院院长、研究员，博士生导师。国际儒学联合会副理事长、山东孔子学会副会长兼秘书长

2017 年9 月3 日，习近平主席在金砖国家工商论坛开幕式上发表题为《共同开创金砖合作第二个“金色十年”》的重要讲话。习主席高度赞赏十年来金砖国家合作的成果，他说，回望来时路，有一些启示十分重要，应该在今后的合作中发扬光大，而其中之一就是要“胸怀天下、立己达人”。习近平主席认为，金砖的合作理念得到了越来越多的理解和认同，成为国际社会的一股正能量。

“立己达人”典出《论语· 雍也》，孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”立己：使自己立足于社会。达人：使别人在社会上行得通。在孔子看来，所谓仁者，自己要想有所成就，也要帮助别人有所成就；自己想通达，也要帮助别人通达。能够以己之心推别人之心，将心比心，这是实现仁德的方法。习近平主席的讲话中，把孔子的话约略表达为“立己达人”，强调的是将心比心、推己及人的人与人、国与国交往的一个重要原则。

推己及人、立己达人，这是中国传统思想的精华。“仁”是儒家学说的一个重要道德范畴。“仁”的实现途径或最大特点，便是推己及人，孔子说：“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人。”孔子关于这一方面的论述很多，他也多次明确说人要“己所不欲，勿施于人”。例如，子贡有一次请教孔子：有没有一个字可以终身奉行的呢？孔子说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”如果要一個字的话，那么大概就是“恕”。孔子进一步解释说，所谓“恕”就是己所不欲，勿施于人，自己所不想要的，不要强加给别人。这也就是将“己欲立而立人，己欲达而达人”换角度表达了。

《说苑》记载孔子说：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也；贵而能贵人者，欲贱而不可得也；达而能达人者，欲穷而不可得也。” 反身而诚，由己及人，从自己出发，推及他人，虽然没有办法像圣人那样博施济众，但能做到这些，也就初步达到了“仁”的境界了。所以《论语集注》指出：“以己及人，仁者之心也。”

关于孔子儒家的立己达人的思想，历代阐发非常深刻，非常清楚明白。所谓“恕”，意思与“仁”相近，《说文解字》说：“恕，仁也。”当孔子弟子仲弓向孔子请教“仁”的问题时，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”《中庸》说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”朱熹注解说：“尽己之心为忠，推己及人为恕。”“己所不欲，勿施于人”就是推己及人的基本要求，也就是自己不愿做的或者不想要的，就不能要求别人去做，或者强加给别人。如果从更高层次上说，就是要做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，假若真的能做到这一点，就可以实现儒家“天下归仁”的理想。“推己及人”与“立己达人”是为人处世之准则的两个方面，是“欲”与“不欲”的不同角度，二者有机统一不可分割，完整组成了儒家的道德准则。它要求人们将自己内在的仁爱之心推延于外，使仁爱充斥全社会，这是实现天下大同的基本途径。

习近平主席总结的金砖国家合作成果的这一启示，也进一步昭示了中国传统文化的世界意义。孔子是世界公认的与苏格拉底、柏拉图、释迦穆尼等齐名的伟大思想家。亨廷顿把孔子所创立的儒家文明，作为与基督教文明、伊斯兰文明等相对应的基本人类文明。世界著名哲学家、神学家孔汉思在起草《走向全球伦理宣言》时说，“全球伦理”最基本的两个伦理框架，是中国传统文化中最基本的两点。一个是人道，即孔子说的“仁”。第二个是孔子在人文规则历史中设立的第一个黄金法则：“己所不欲，勿施于人”。由此，我们也坚信，中华文化会为世界的和平与合作做出更大贡献。

习近平主席在讲话中强调“胸怀天下、立己达人”，这是金砖国家合作发展的要义所在。“立己达人”涵义深刻，应为各方所共同遵循。习近平主席说得好，金砖国家都是在发展道路上一步一步走过来的，对那些身处战乱和贫困中的百姓应该感同身受，大家以“对话而不对抗，结伴而不结盟”为准则，在实现自身发展的同时同其他国家共享发展机遇，不仅金砖五国可以屹立于世，世界也会焕发新的光彩。

（编辑/常晔）