中西方体育文化史比较研究

张雁航+刘双飞

摘 要：体育文化是指人类在所有的体育现象及促进体育发展的活动中，在精神状态、价值观念、情感倾向等层面，在理论认识、技能技术、方法手段等层面表现出来的思维方式与在有意识倾向的实践活动中所引起的行为方式的总和。中国传统文化与西方文化是世界文化中的两个主要类型，受大文化背景的影响，导致产生的中国传统体育文化与西方体育文化在其发展过程和表现出的文化特征也不同。下面，我将从历史起源认知、竞技性、养生观点的侧重三个方面对中西方体育文化史进行对比，并从健身观和竞技观两个角度来阐释中西方体育观念的互补性。

关键词：体育文化 东西方差异 健身观 竞技观

一、古代中西方体育文化历史起源认知差异

（一）中国古代体育文化历史起源的认知

“体育”一词是随着历史的发展逐步演变而来的，在中国古代并没有这个词。先秦时期，老子、孔子、孟子、庄子等影响中国文化几千年的大思想家的诞生，为养生体育的萌芽的孕育做出了极大的贡献。如：老子认为“恬淡寡欲”、“致虚”、“宁静”是人们复归生命本源虚静状态的根本原则。这些思想成为了后世“以静养生”的理论基础。

（二）古代西方体育文化的历史起源认知

西方的体育文化以古希腊文化为源头，经历文艺复兴和产业革命等，逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、崇尚个人奋斗为特色的海洋型文化。中世纪以前的西方体育文化是以古希腊体育文化为代表的。

综上，古代中国人们长期生活在封闭的小农经济形态中，中国人民的特殊世界观所形成的民族性格反映到体育文化上就出现了修心修性、养生延年的体育活动，而相对排斥竞争性强、过分强调身体接触的运动。而欧洲文化自形成时就有外向性和开放性的特点，使得倡导个体的自由、竞争、挖掘个体潜能成为西方文化的重要特征，从而注定了西方体育具有竞技性的特点。

二、古代中西方体育文化的竞技性差异

由于地理环境差异及人文背景的不同，古代中西方体育的竞技观有所不同。西方体育强调的竞技性比较浓厚，而中国古代体育强调的则是娱乐性，最终走向艺术化和伦理化。

中国民族传统体育文化一贯向着娱乐性、表演性、礼仪性方向发展，注重个人修养，形成以追求“健”和“寿”为目的的民族内向性格，融进了身心合一、动静结合的导引养生、武技的发展，然而削弱了体育运动中的竞争性。

西方体育始终向着竞争性、惊险性、公开性、健美性、趣味性方向发展，并使体育形成体系，注重人的全面发展，而忽视了人在竞争中的道德教育，容易产生残忍与暴力。

三、古代中西方体育文化的动、静养生观差异

在动静养生观上，西方人多以动为美，以进取为生活本真，追求力量和速度，表现的是阳刚的雄健之姿；而中国人以静为美，以謙让为美德，追求沉稳与坚韧，崇尚似水柔情，围棋即是一例。

四、中西方体育文化的互补性

（一）健身观念的互补性

中国传统的健身观念是，注重健身的方式也注重精神领域的升华。西方则重视精神价值

从上述内容可以看到，中国的传统体育文化是在农业经济的基础之上建立的，要求天、地、人三方面的统一协调，但不可避免的带有一定的局限性。因此，我们要学习西方使练习更加系统、整体和科学，同时西方也要重视对内在精神价值的追求。

（二）竞技观念的互补性

西方的竞技体育文化在“更高、更快、更强”的竞争氛围中，追求的是一种胜利，要求在比赛中获得成绩，击败对手。但现代竞技体育运动出现了使用兴奋剂问题、过度商业化下的锦标主义、假球黑哨等现象，人们过多的注重竞技的外在表现形式，忘记了公平竞技、忘记了伦理道德的底线。

中国传统文化博大精深，西方社会已经逐渐认识到它的重要性并且开始学习与研究中国文化。 我们要寻求发展就必须努力改造自身，同它们掰一掰手腕，这就是西方体育为我们带来的契机。

综上所述，何一种文化的形成与发展都是与它所处的历史与社会背景紧密联系的。它要很好地融入大文化的理念与氛围中，方能持续发展。中国体育文化的道德价值观以仁、义、礼、智、信为核心理念，而西方体育道德价值观以勇敢、竞争、自由、平等为核心理念，这种道德价值观核心理念的不同决定了中西体育的不同存在方式。无论怎样论述它们，互补性是确定的，也是一种趋势。只有在不断地交流、沟通和碰撞之中，借鉴经验并与自己的文化特点相结合，产生出具有特色的东西才是正确的道路。

参考文献

[1]许瑞星.中西方体育文化对比研究

[2]王兆怔.对比古代中西方体育文化——从四个角度对两者进行差异性分析

[3]周明.中西方体育文化之比较