空间、青春与怀旧<br/>——从《匆匆那年》说起

空间、青春与怀旧
——从《匆匆那年》说起

2017-04-22北京大学中文系北京100871

名作欣赏 2017年12期

⊙陈红［北京大学中文系，北京 100871］

空间、青春与怀旧

——从《匆匆那年》说起

⊙陈红
［北京大学中文系，北京 100871］

近几年电影的怀旧主题，开始告别繁华颓靡的都市空间、古朴优美的文化乡愁，从集体记忆转向个体记忆，直接和青春进行了对话。2014年冬季上映的青春片《匆匆那年》，在继2013年《致青春》之后又一次主打了怀旧牌。青春片的怀旧不再面向大历史、大情调，而是与个人的小历史、小情怀联系起来，成为新世纪第一个十年以来的时代症候。

《匆匆那年》空间青春怀旧

一、校园，青春在场

《匆匆那年》通过“90后”“杀马特”女孩七七拍摄的MV来捕捉“80后”的青春。在影片开端，七七看到一群“80后”大叔大婶在聚会中买醉怀旧，引发了她对于他们故事的探寻。通过七七的录像镜头，空间从灯红酒绿的都市现场转向遥远记忆中的青葱校园，青春叙述由此展开。

在校园时代，任性、自尊、矫情也与青春合而为一。原本可以大方说出来的话语，一定要通过曲折的方式呈现出来，这或许是校园时代特有的纯情病。《匆匆那年》里“90后”七七就无法理解那群“80后”大叔大婶毫无道理的各种错过。方茴在《会计学原理》扉页上所写的“不悔梦归处，只恨太匆匆”也是十多年后陈寻偶然翻阅时才读到。虽然这些纯情细节让人不胜唏嘘，但在七七看来无异于矫情，正如她对林嘉茉所说：“你们就是活该。”当然，无论是任性、自尊还是矫情，都只能在校园这个单纯的场域才能自然生长，脱离了校园空间，就会遭遇困境。

空间不只是故事上演的场域，其自身也被赋予了价值和意义，是无法被随意置换的。校园，总是与青春、热忱和勇气等关键词联系在一起。陈寻他们多年后在校园寻找那棵曾经刻过“在一起”誓言的大树时，不禁感叹年轻时的无所谓变成了结束时的痛彻心扉，与其说他们是在寻找初恋，毋宁说是寻找青春校园中才有的勇气。校园，不是一个简单而封闭的空间，而是被赋予了意义，在这里，青春一直在场。

二、都市，爱情缺席

新世纪似乎告别了纯情年代。当电影镜头切换到当下生活境遇时，呈现的是充满消费主义元素的国际化后现代大都市，时尚、前卫、灯红酒绿而缺乏温情。故事中的主人公如今都生活在各个都市，而都市，无一不是与摩天大楼、奢华消费空间联系在一起。从校园里出来的男生女生，褪去了质朴的校服和青涩的容颜，各自在都市中如鱼得水，也在不为人知的角落黯然神伤。

三、怀旧，时空焦虑

怀旧，是时间、空间连续性断裂的焦虑呈现。新世纪以来经济的高速发展和生活节奏的加速，个人生活的连续性在时空变迁中不知不觉断裂了。如果不是借聚会、婚礼这样的场合，异国归来的陈孝正不会重遇郑薇，陈寻不会无端怀念起远赴异国的方茴，林一也不会反思纽约生活暗藏的无奈。时间流逝，空间改变，最能将怀旧扩大化。除了怀旧，这些青春片无一不是在讲述迷失和寻找的故事。陈寻重返高中校园的篮球场，发出了想从这里重新来过的呼唤。陈孝正也对郑薇表示了想重新开始的愿望。青春片中的怀旧主体，几乎都想重新找回迷失的时光，寻求个人历史的连续性。对于不同代际的人而言，或许怀旧的表象变了，但本质并没有太多变化。怀旧，不过是时空意义上的一次精神返乡。

四、结语

青春片中的怀旧，与其说是私人化的与个体日常经验相关的情调，毋宁说是一个时代的情绪，是时空变迁后的社会症候。新世纪以来中国的消费群体已发生了结构性的改变，毕业多年的“70后”“80”后已构成迅速崛起的中产阶层的重要力量，也成为文化消费的主体。近年来的青春片，几乎都与这代人的青春记忆相关。电影这种大众传媒，让私人化的怀旧变成了集体现象。《致青春》中“70后”怀旧刚刚退场，《匆匆那年》中“80”后已成为“90”后眼中的“大叔大婶”。时间的流逝带来了当下的感伤。怀旧，不只是“80后”“70后”“60后”的观众也有着相近的记忆，只不过怀旧金曲从《信仰》转换到了《等你爱我》《光阴的故事》。