论中华传统文化对构建大学生和谐人际的借鉴意义

常静 杨晓玲

【摘要】人际关系和谐与否对大学生的发展和心理健康水平有着深远的影响。中华传统文化博大精深，蕴含着大量人际交往的智慧，对大学生构建和谐人际关系有着重要的指引作用。

【关键词】中华传统文化 人际交往

【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）08-0038-01

当代大学生生活在一个多彩的、有着各种联系的社会中，对于大学生而言，和谐的人际关系不但是支撑其发展不可或缺的重要条件，同时在一定程度上也反映着自身的心理健康水平。引导大学生掌握正确的人际关系交往法则，培养其良好的心理素质，促进其成为全面发展的人，是高校心理健康教育所要关注的一个重要领域。从中华传统文化中借鉴处理人际关系的智慧，一方面有助于传承优秀的民族文化，另一方面则可为高校心理健康教育注入深厚的文化底蕴，进而使之收到更加积极的成效。

一、塑造同理心

当代大学生多是来自独生子女家庭，自我中心意识比较强，从小养成了站在自己的角度思考问题、处理问题的思维习惯，这就很容易导致在与人交往中矛盾、冲突、误会不断。如不敲门就进入别人的房间，离开时又忘了关门；洗完手四处乱甩，水珠溅到别人脸上；起身时拖动椅子，发出刺耳的声音；上下楼梯脚步粗重；走路时鞋子在地上蹭；上完卫生间不轻手掩门；走廊里大声说话……虽是细微之处，却常给别人带来不快。因此，大学生要建立持久、稳定、和谐的人际关系，首先要拥有一颗推己及人的心，也就是我们说的同理心。正如中华传统文化倡导的“己所不欲，勿施于人”，这句话是中国古代思想家孔子的名言，它讲明了处理人际关系最重要原则。

所谓“己所不欲，勿施于人”，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。同时，“己所不欲，勿施于人”的同理心也体现出中华传统文化中的“恕道”。 “恕”这个字，一个“如”，一个“心”，可以解释为“如其心”，意思是你真正站在对方的角度，你就能宽恕待人。所以，中华传统文化一直强调，与人交往时刻牢记 “以恕己之心恕人”、 “以责人之心责己”，只有这样才能避免很多不必要的人际纠纷。

总之，“己所不欲，勿施于人”告诫大学生在人际交往中要学会从自己的内心出发，推及他人，理解他人，对待他人，让彼此间心理距离缩短、关系更加亲近。

二、学会自省

目前多数大学生忙于自身的学业，除了跟自己有直接利害关系的人之外，对身边其他人的关注度都不够，不知不觉间，彼此间的心理距离越拉越大，觉得周围的人冷漠、自私、不关心自己，自己有话不容易找人说，变得孤独、压抑、不快乐。尤其是在人际交往中出现矛盾和纠纷后，怨天尤人，将责任都推到其它人、事、物上。这样的做法就会导致恼、怒、烦、恨这一系列的负性情绪的产生，不但问题得不到解决，还会使人际关系越来越恶化，进而严重影响身心健康。

中华传统文化在人际纠纷的解决上一直强调要做到“行有不得，反求诸己”。这句话的含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要反躬自省，尋找自身过错。比如，对方对我们有不正确的看法、不合理的对待，我们必须先提醒自己，不能愤怒和怨恨，要及时反省自己是否说话、做事没有考虑别人的感受，给别人带来一些不必要的烦恼和痛苦，找到自身问题所在，然后等待合适的机会进行善意的沟通，这样才能从根本上解决人际矛盾。

大学生要认识到“我”是一切的根源，努力建立起遇到问题首先自省的思维习惯，做到“不怨人”，那么在人际交往中会受益无穷，从而使人与人之间的关系形成良性互动。

三、培养仁爱之心

中华传统文化以“仁”为中心，强调在与人交往过程中，首要懂得付出、懂得爱人，时时刻刻想到别人。古人认为人与人并不是对立的、冲突的，而是一体不可分的，人们应该互敬互爱，彼此促进，共同成就，营造出一个和谐向上的人际环境。

作为当代大学生在人际交往中，要尽力把仁爱、道义、礼貌、恭敬、信任，从自己身上做出来，让与我们相处的人时时都能感受到温暖，那么他人就会与我们积极互动，人与人之间就会相处得非常和谐。正如孟子所说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。 如果我们每个人都能用这一份心去对人，就会产生很大的影响力跟善的力量，人际环境会越来越和谐。