柯尔律治之花

许一凡

梦境中，你来到天堂，你被赠予了一株花，半晌，梦醒，你低头发现你的手中有一株柯尔律治之花，它正在开放。

这是博尔赫斯的一种设想，现实与虚幻像被这一株花贯通了，它连接两头，它在传递些什么？何为现实？何又为假象？于是这株花成了意象，让我思考。

诚然，人们总是倾向于接受，现实提供什么，就抓紧什么。纵使思想的潮水咆哮着想要奔腾，你还是愿它不起波澜，这就使许多现实成了假象，需要强调的是，這个现实是你作为一个主体所认同的现实，说穿了，就是——你以为。

曾看过一组图片，第一张图片上一个大兵紧靠在一个难民模样的人身后，举起一壶水，凑近那人嘴边，难民张着嘴，像在等水喝。于是，你以为这是弘扬人道主义精神的画作。停！第二张图片才是完整的图片，大兵用枪抵着那人的脑袋，用若即若离的水戏弄那人，是的，你看到的都是真的，然而你还有更多真的没看到，由此，造成的误判也更加隐晦，更加难以察觉和更改。

众所周知，在网络时代下，大众媒体从早到晚地宣讲着，甚至你也可以变成一个自媒体，发出你自己的声音。然而，就像那组图片一样，不同的截取，反映的却是完全不同的主题。信息爆炸时代，媒体给你什么？当然是给你想看的，揣摩受众的心理，才有阅读量。而这必然带来你看到的现实，但其实只是部分现象的呈现。

然而，决定性的因素可能往往就是那些不为人知的缘由。

由此，我想你看到的大多现实确是现实，是像“太阳东升西落”“春夏秋冬更迭”这般客观存在的真实，那又是什么造成了真正的现实与假象之间的偏差呢？是主体。你永远无法知道一个在公交车上不让座的青年小伙是不是刚生了一场大病，你也永远无法知道一个家境良好的人为什么愿意去捡垃圾为生……

因为那些现实是冷暖自知的情感，无法完全窥探，也就是说，那是不同的柯尔律治之花，再说你怎么知道我拿的会不会是玫瑰呢？而又有多少人，拿着此玫瑰，换彼之柯尔律治之花。

退一万步说，虽说不同的人拿着不同的柯尔律治之花，它的本质仍是花，那么，如果你每次选择接受现实的时候，也让思想之河流淌一下，去想一想他的那朵花该是什么样呢？不偏颇，不盲从，就两个字：思考！

用思想，不光是用眼睛去丈量你所遇之物，如此这般，或许有人会愿意和你交换那朵柯尔律治之花。

教师点评

本文切入角度独特，全篇以柯尔律治之花为载体构思全文。作者认为，你所看到的“现实”就如手中的柯尔律治之花，要想认清它，必须用思想而不是用眼睛去丈量。只有经过认真思考，你才能看清现实背后的现实。文章思路清晰，说理形象，体现了作者深厚的语言功底。

教师亮分

基础等级37分+发展等级16分=53分