为自己减刑
2017-04-12
一位朋友几年前进了监狱。有一次我应邀到监狱为犯人们演讲,没有见到他,就请监狱长带给他一张纸条,上面写了一句话:“平日都忙,你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。”
几年后我接到一个兴高采烈的电话:“嘿,我出来了!”我一听是他,便问:“外语学好了吗?”他说:“我带出来一部六十万字的译稿,准备出版。”
他是刑满释放的,但我相信他是为自己大大地减了刑。茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年,而获得一本棋谱后日子过得飞快。外语就是我这位朋友的棋谱,轻松愉快地几乎把他的牢狱之灾全然赦免。
真正进监狱的人毕竟不多,但我却由此想到,很多人正恰与我的这位朋友相反,明明没有进监狱却把自己关在心造的监狱里,不肯自我减刑、自我赦免。
我见到过一位年轻的公共汽车售票员,一眼就可以看出他非常不喜欢这个职业,懒洋洋地招呼,爱理不理地售票,时不时抬手看着手表,然后满目无聊地看着窗外。我想,这辆公共汽车就是他的监狱,他却不知刑期多久。其实他何不转身把售票当作棋谱和外语呢?这样就可以满心欢喜地把自己释放出来。
对有的人来说,一个仇人也是一座监狱,那人的一举一动都成了层层铁窗,天天为之而郁闷愤恨、担惊受怕。有人干脆扩而大之,把自己的嫉妒对象也当作了监狱,人家的每项成果都成了自己无法忍受的刑罚,白天黑夜独自煎熬。
听说过去英国人在印度农村抓窃贼时方法十分简单,抓到一个窃贼便在地上画一个圈让他待在里边,抓够了数字便把他们一个个从圆圈里拉出来排队押走。这真对得上“画地为牢”这个中国成语了,而我确实相信,世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙。
人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。环顾四周,多少匆忙的行人,眉眼带着一座座监狱在奔走。老友长谈,苦叹一声,依稀有锒铛之音在叹息声中盘旋。
舒一舒眉,为自己减刑吧。除了自己,还有谁能让你恢复自由?
(选自余秋雨《中学生·余秋雨散文赏析》,上海中医药大学出版社出版)
写作借鉴
1.辩证说理,立意深刻。初看题目,似觉好笑。减刑是执法机关的事,哪有自己为自己减刑的?但作者正是巧借了常人的思维定势,用司空见惯的事例,揭示了几乎人人都有但又难以自拔的生存状态:“人类的智慧可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中設置不自由。”“减刑”一词是本篇的文眼,“为自己减刑”的关键在“自己”,即极大地发挥内因的作用,也可以在监狱这样“不自由”的外部环境里“寻找自由”。文章蕴含着内因与外因的辩证关系,可谓立意新颖而深刻,发人深省。
2.对比说理,独具匠心。文章运用对比手法,选取正反两类不同的材料来阐述人们“可以在自由中设置不自由”这一观点。文章开篇详述了无自由的朋友狱中学习外语并取得成就的事实材料,接着引用茨威格在《象棋的故事》里讲到的一个与此酷似的故事。这两个事例,前者来自现实生活,后者从文学作品中采集;前者得之于本土,也算得上是一种亲见,后者则取自世界顶尖文学大师的深刻体悟,两个事例都从正面说明用这种方式为自己减刑是完全可能的,并且具有重大的意义。然后用“但我却由此想到……”一句,过渡到详述第三个材料:有自由的售票员因不喜欢自己的职业而使公共汽车成为他心造的监狱。由现实的监狱言及心灵的监狱,形象设喻,意旨由实化虚,由浅入深,所生发的文字里充满了人生况味。第三则材料作为重点从反面论证观点,第一、二则材料从正面反衬第三则材料。作者通过具有鲜明对比的材料表明“在不自由中寻找自由”是难能可贵的;而“在自由中设置不自由”在现实生活中是非常普遍的,对有自由的人来说是非常遗憾和痛心的,告诫人们不要“在自由中设置不自由”。文章后一部分鞭辟入里的分析、富有哲理的警句不仅照应了前文所举的事例,而且敲响了生命的警钟。结尾的点化迷津之语更是为患有这种心理障碍的人们指明了一条“减刑”的光明大道。“环顾四周,多少匆忙的行人,眉眼带着一座座监狱在奔走。”意味深长,发人警醒。
(冯汝汉)