回去要见一个人

□谢大立

回去要见一个人

□谢大立

男人停下来等女人。女人慢条斯理。男人说：“你就不能走得快点？”

女人仍然不紧不慢。看一群人远了，女人说：“近了，有人嫌咱坏了好事。”

男人说：“你这人咋这样？出来玩，图的是高兴，干吗非要弄得大家不高兴？”

“难道我说错了？”女人脖子一梗，瞪着男人。

“嗨，你这人，怎么变得不可理喻？”男人伸手揽住女人的肩，揽着她往前走，边走边说，“还是快点走吧，可别又是咱俩最后上车……”

女人所说的人，是民女。

民女是名人广场一组雕塑里的人物。民女赤身裸体，被同样赤身裸体的古罗马士兵抢后扛在肩上。雕塑的主体虽是女人被抢，主题表现的却是女人渴望幸福。

从名人广场出来后，年轻人戏称她为民女。她应，还说：“大家出来旅游，图的是高兴，只要大家高兴，喊什么都行。”一个三十不到、跟团出游的单身女人持这种态度，身边就总是有很多捧月的星。丈夫围着民女转多了，跟自己的女人在一起的时间就少了，女人们就觉得自己受到了冷落。

“高兴点，千万别让人看出来你不高兴。大家一起说说笑笑，热热闹闹，就你一个人落在后面。被人发觉你不高兴，对你不好，对我们两个人都不好。这方面你应该跟民女学，大方点开朗点……”男人对女人苦口婆心道。

男人的话被女人的推打断。女人是推男人揽她的手。边推边任着性子说：“你要我跟她学，勾引别人的男人，你是不是要我把你让给她……”

男人一愣，还是把女人往怀里抱紧，说：“你看你，又来了。”

女人的脖又一梗，拿眼瞪着男人说：“你要我大方，不就是这个意思吗？”

男人一叹，显得有些无奈。顿了顿，男人又说：“你知道她刚才说了啥？”

“说了啥？”女人急切地问。

“她说她回去后要见一个人。”

女人接过男人的话，说：“谁回去不见人？你回去不见人？我回去不见人？”又说，“她回去要见什么人？”

“不知道，她说她回去要见一个人，很纠结的样子，大家也就没问。”

“看你这样子，你是不是也跟着很纠结？”女人说。

男人又叹气，还摇头。男人说这些，本是想告诉女人，民女回去后就会名花有主。大家这时凑一块说说笑笑，都是逢场作戏，不会是女人想象的那样。没想到，还是摆脱不了女人的纠缠。

男人和女人，终于成了最后上车的。他们走进车厢时，里面的人都坐得好好的了。这种坐得好好的，他们也坐过，是在对拖拖拉拉的人说：“就等你们了。”还没在位置上坐好，车就发动了，发动得还有点猛。司机是个德国人，德国人严谨，用这种方式表达着他的不满。

女人往里面的位置上一坐，闭上眼打盹。男人抬腕看看表，比规定的时间超了五分钟。男人想道个歉，嘴张了张又闭上了。道歉的理由，男人没找好。

一会儿，男人觉得有异样—车里怎么会没有了说笑声？车里三十多人，年轻人占一半。除了民女，都是旅行结婚的一对对。为了照顾年龄大的，年轻人响应导游的号召聚到了后面。头一天生疏，第二天就有说有笑了，民女还是笑闹的纽带……

男人转身看后排，那是民女一个人的位置。怪不得没有了笑闹，后排是空的。民女没上来？一慌，他就喊：“导游，车里还少人。”导游慌忙站起来。旁边的男人说：“你是说民女，她说头晕，坐到前面去了。”民女从前面站起来，对她笑，摇手，笑里充满了感激。男人便诙谐地说：“我还以为你真的被人抢走了！”

一阵笑，也就是一阵。大家又都把眼睛闭上打盹。男人也想把眼睛闭上眯一会，可怎么也眯不了。男人的心里全是民女。民女是在戴高乐机场走进他的心里的。走出机场时，吊儿郎当的法国警察用蹩脚的中国话冲着民女喊：“美女！美女！”全团七八个年轻女人，还都比民女穿戴得时髦，他就冲着民女喊，他也就多看了民女几眼。民女是那种看似平常，却越看越经看的女人。民女大概发现他在偷偷看她，也看他，两个人的目光碰着时，民女对他笑了笑，他也回报她一笑。

就这一笑，第二顿团餐时，她就坐到了他们桌上。虽然挨着他的妻子，他看得出，她是冲他来的。开始大家不熟，景点里都是以家庭为单位，一连几天她都是跟着他和他的妻子……后来熟了，年轻人笑闹，免不了互相拿对方当笑料，她总是站在他一边。

大家就拿她和他开玩笑，喊他罗马士兵……

她真的是因为头晕，坐到前面去的？想着，男人抱怨地看一眼身边的女人，女人仍然闭着眼，一副给他脸色看的神态，和民女刚才站起来对他的回眸一笑，形成鲜明的对照。男人的心，就全被民女的笑容填充。回去要见一个人，民女的话声又在他的耳边响起。她回去要见的是什么人呢？她见了那个人后，还有机会和他相见吗？男人的手摸向自己的胸脯，胸脯里有一种空得慌的感觉。

（原载《东风文艺》2016年第3期 作者自荐）