略论张太雷的青年观

曾庆栋，梁宇

(1.云南大学马克思主义学院，云南昆明650500；2.广西民族大学马克思主义学院，广西南宁530000)

略论张太雷的青年观

曾庆栋1，梁宇2

(1.云南大学马克思主义学院，云南昆明650500；2.广西民族大学马克思主义学院，广西南宁530000)

张太雷是中国共产党早期重要的领导人之一，是杰出的无产阶级政治活动家和宣传鼓动家，是卓越的青年运动领袖。他在组织和领导早期青年运动的革命实践中，为中国青年运动事业做出了巨大的贡献，形成了内容丰富、观点深刻而又颇有特色的青年思想，即青年使命观、青年德育观和青年实践观。

张太雷；青年使命观；青年德育观；青年实践观

张太雷(1898—1927)，出生于江苏省武进县(今常州市)。1919年，张太雷积极投身于五四运动并成为天津市学生运动的主要骨干之一。1920年参加李大钊创建的北京共产主义小组，探索马克思主义理论宣传与工人运动相结合，随后到天津组织社会主义青年团。1921年初，赴苏俄出席共产国际会议，担任共产国际远东书记处中国科书记，作为共产国际代表的主要助手和翻译陪同共产国际的代表会见李大钊、陈独秀等人，参与中国共产党的创建活动。1926年，面对蒋介石制造的“中山舰事件”和整理党务案，他主张工农武装予以反击。1927年8月，参加中共中央在汉口召开的“八七”会议，批判陈独秀“右倾”投降主义的错误，被选为临时政治局候补委员。后来担任中共广东省委书记、中共中央南方局书记。是年11月，为接应南昌起义，与上海中共中央制定和策划广州起义，主持广州武装起义工作，任中共广东省委军委书记，领导广州起义，建立广州苏维埃政府，任代理主席。1927年12月12日，遇敌人袭击，壮烈牺牲，时年29岁。张太雷短暂的革命生涯都是为无产阶级革命事业而奋斗，他是中国共产党早期重要的领导人之一，是杰出的无产阶级政治活动家和宣传鼓动家，是卓越的青年运动领袖。

张太雷在组织和领导早期青年运动的革命实践中，为中国青年运动事业做出了巨大的贡献，形成了内容丰富、观点深刻而又颇有特色的青年思想，即青年使命观、青年德育观和青年实践观。

一、张太雷的青年使命观

张太雷立足于近代中国是半殖民地半封建社会这一基本现实状况，考察和分析中国青年及其运动之后，在分析中国青年的时代特点的基础上，根据中国革命运动历史经验，指出中国青年在中国革命运动中起着先锋作用，进而对中国青年的历史使命作出了论述。

首先，革命性是中国青年的时代特点。张太雷认为在帝国主义侵略与无产阶级革命的年代，中国青年既受到资本主义经济的冲击和压迫，又对其毕业之后的社会地位感到惶恐和不安，因此，他们在这样的社会历史条件下较为倾向于革命，具有革命性的特点。张太雷指出，帝国主义列强以军事的、政治的和经济的手段，对中国进行工业原料的掠夺和商品市场的侵略，使得“青年学生在学校里读书常常觉得经济的压迫，而一方面又因为本国的经济不发展，青年学生对于他们将来毕业以后的社会地位不由不引起恐慌——这些原因是使殖民地上的学生渐趋于革命道路”[1]139-140。此外，张太雷还认为，在半殖民地半封建社会的中国，小资产阶级智识阶级亦会逐渐出现分化，造成小资产阶级智识阶级无产阶级化。作为中国革命的领导者，中国共产党要把这种无产阶级化的智识阶级集中到无产阶级革命的旗帜下，形成一股强大的革命力量，帮助中国革命取得胜利。

其次，中国青年在中国革命运动中起着先锋作用。张太雷在深入总结中国革命运动的历史经验的基础上，充分肯定和高度赞扬中国青年在中国革命运动中的地位和作用，他说：“自同盟会成立至现在，国内重大意义的举动，无一不是与青年有关，有青年居于领袖和先锋地位。如五四运动是中国历史上有价值的事，而发动主持的人是青年，五四运动的各种爱国运动，无一不是中国的青年做的。”[1]422张太雷从中国革命运动史的视角出发，阐明了半殖民地半封建社会的中国青年不但具有强烈的革命性，在中国革命中起着先锋作用，而且为了反对帝国主义和封建主义，争取国家独立、民族解放和人民自由，不怕牺牲，前赴后继，英勇奋斗。

最后，中国青年的历史使命是反对帝国主义和封建主义。张太雷认为，在近代中国，“中国的青年运动乃是一种范围很广使命很大的运动”[1]420，这个使命不仅是以谋青年的幸福为中心，还是为全国人民谋福利。在近代中国外受帝国主义列强侵略而没有民族解放、内受封建军阀统治而没有人民平等的危急存亡之秋，中国青年运动的历史使命就是革命事业，“中国的革命事业，起首是由青年担任”[1]421。因此，张太雷强调，中国社会主义青年团是“一种国民革命性的青年群众的团体”[1]165。中国青年及其运动的“一个思想，一个目标和使命”[1]422，就是推翻帝国主义和封建主义的反动统治，争取国家独立、民族解放和人民平等，这显示出了中国青年具有强烈的社会责任感和高度的历史使命感。

二、张太雷的青年德育观

张太雷在组织和指导中国青年运动的革命实践中，十分重视对中国青年进行思想政治道德教育，他认为中国青年始终要以马克思主义理论为指导思想，发扬团结统一的民族精神，保持锲而不舍的革命意志。

第一，中国青年始终要以马克思主义理论作指导。1926年10月4日，张太雷在《青年运动的使命》中指出，青年的概念不仅局限于狭义的意思，还要重视它的广义的意思。他指出，以前青年的范围多是局限在学生和知识界的狭义范畴，这是不准确不全面不科学的，青年应该包括中国社会各革命阶级的青年。首先，张太雷对中国青年的思想倾向进行了分析。他认为生活在半殖民地半封建社会的中国青年特别是青年学生，因为有的受过封建主义思想的教育，有的受到西方资本主义文化的影响，同时他们在世界观和人生观形成的关键时期受到林林总总、形形色色的主义所浸染，所以他们有着封建阶级倾向、资本阶级倾向、无产阶级倾向和其他阶级倾向，是“反映中国的各阶级”[1]270。其次，张太雷就如何使广大青年学习、理解和信仰马克思主义理论的问题提出了观点深刻而又独特鲜明的主张。他认为，不但要廓清残留在青年学生头脑中的“一切旧的因袭的社会观念”的封建主义，而且要揭露资产阶级自由主义，特别是基督教宣传的虚伪丑恶的嘴脸，使它们在中国青年的头脑中没有立足之地，“打破一切反动思想在青年中的势力”，然后“我们要给中国青年学生一种世界的科学的人生观”[1]141，这种世界的科学的人生观就是马克思主义理论。要对广大青年进行“有继续的有系统的”马克思主义理论宣传，“使他们到革命的旗子下来”[1]141。最后，张太雷在组织和领导广大青年开展青年运动的革命实践中，注重理论同实际相结合，身体力行、躬行实践，采取多种形式向中国青年进行马克思主义理论宣传教育活动。一是在参与制定的《中国社会主义青年团纲领》中明确规定“中国社会主义青年团为信奉马克思主义的团体”[2]；二是开展马克思列宁主义的学习活动，向青年群众推荐《共产主义宣言》《国家与革命》等马克思列宁主义经典文献，传播无产阶级革命理论；三是创办《劳报》《中国青年》《人民周刊》等近十种革命刊物，撰写大量富有战斗性的政论文章，为追求进步的广大青年指明了前进的方向。

第二，中国青年始终要发扬团结统一的民族精神。1926年5月4日，张太雷在《五四纪念告广东学生》一文中强调，一致团结奋斗是五四运动的一条宝贵经验。然而，自五四运动之后中国学生的团结精神逐渐松懈，一方面是因为青年学生运动随着国民革命运动发展分化而分化，另一方面是因为帝国主义和反革命势力在青年学生中挑拨与离间，但最主要的原因是青年学生内部的分离和破裂，使反革命派的离间阴谋得逞。因此，张太雷号召广大青年学生，“回复五四学生团结精神”和“学生统一运动”。张太雷进一步指出“只抱了一片热心去求统一而不去了解求统一之道，非但是不够的并且常常坏事”[1]280，他认为，“统一之道”就是在中国青年运动中打破不同阶级、派别和层次，在反对帝国主义和反对封建主义的共同目标之下，团结中国社会各革命阶级的青年学生，孤立青年反动分子，团结一致，才能取得国民革命的伟大胜利。

第三，中国青年始终要保持锲而不舍的革命意志。张太雷十分重视培养青年“沉毅勇敢”的意志，即坚定意志，预备充分的力量，战胜困难。他说：“从前有勉励青年的几句话，叫做‘迢迢望南山，路远莫致之，行行重行行，千里亦云易’，革命事业，便是我们青年眼睛仰望着步履去想着的‘南山’。”[1]422他认为，把革命困难看得太轻或是革命意志薄弱的青年人，会因为革命道路千里迢迢，长途跋涉，荆棘丛生，行走艰辛，而望洋兴叹，畏难苟安，半途而废。因此，在以后的革命实践中，应当纠正这样的弊病，“我们的青年，鉴于以往的失败，当抱一个比从前更坚决更彻底的态度，来继续努力，时时刻刻将革命的目标悬在眼前”[1]421。同时，青年人要明白“行一百里者半九十”的道理，将革命困难看得太小、估计失误，革命意志薄弱，都可能导致中国革命事业的失败。中国青年需要培养锲而不舍的革命意志，坚持不懈、坚定不移，才能完成反对帝国主义反对封建主义的崇高而又光荣的国民革命使命。

三、张太雷的青年实践观

作为一个坚定的马克思列宁主义信仰者，张太雷在组织和领导青年运动的革命实践过程中深刻地认识到，进行反帝国主义反封建军阀的革命实践斗争，青年运动仅仅依靠青年知识分子的力量是不行的，青年运动还必须坚持中国共产党的领导，走工农相结合的道路才能迸发出巨大的革命能量。

第一，中国青年运动始终要以中国共产党领导作为政治方向。张太雷在总结五四运动失败的经验教训时说：“五四运动没有组织，没有组织的意思就是没有政党领袖，一个群众运动没有有主义的政党领袖，他既不能走入正轨，亦更不能继续发展。”[1]198从这一经验教训中，张太雷深知中国青年运动要想取得胜利和发展，就必须要有一个代表广大青年利益的、代表先进性理论的、代表革命前进方向的组织领导，这个组织政党就是中国共产党。中国共产党对广大青年和青年运动的领导是通过中国社会主义青年团来实现的。先是要运用“从下而上”的方法策略把广大青年从基层集中组建成若干共青团地方组织，再是中国社会主义青年团把各地的共青团组织集中起来联合成一个集中而又系统的大组织并领导之，最后是组织、领导广大青年和青年运动的中国社会主义共青团要在政治上、组织上和行动上接受中国共产党的领导。这样就可以确保广大青年和青年运动是在中国共产党的组织和指导下开展轰轰烈烈的革命运动。他认为：“青年团是要跟从共产党参加国民运动，这是没有疑义的……我们的青年团必须在学说上，在关于领导和榜样方面无条件地与中国共产党紧密和直接联系。”[1]53张太雷在实际工作中始终坚持中国共产党要加强对中国社会主义青年团的领导。1921年，张太雷根据青年共产国际和中国共产党中央局的指示，负责恢复和整顿全国各地青年团的工作，坚决清除不服从党的领导的无政府主义者、改良主义者、农村公社鼓动者和空想社会主义者，纯洁了中国社会主义青年团组织，加强了中国共产党对中国社会主义青年团的领导，确保中国社会主义青年团一切工作围绕中国共产党的中心工作来开展。

第二，中国青年运动始终要走与工农相结合的革命道路。张太雷认为中国青年运动实现革命目标的途径就是走与工农相结合的革命道路。1924年7月，张太雷在《中国革命运动和中国的学生》中提出，我们要使中国青年知道“没有农民工人参加，国民革命是没有希望的”[1]148。中国革命的发展和胜利，要求青年运动必须与工人阶级和农民阶级相结合。而青年运动与工农相结合的重要途径，就是广大青年要积极“投身到工农中间去”，努力承担起“唤醒和组织中国的劳动民众”的责任。张太雷认为，中国青年尤其是青年学生应深入工业区域，创办工人劳动补习学校，帮助已失学的成年工人和青年工人，给予工人理性智慧的指导，激发工人的政治兴趣，支持和援助工人罢工，与工人建立起密切的关系；广大青年，特别是将来要担任农村小学教师的初级师范学生，要积极投身到农村中去，深入农民中间，接近农民群体，用戏剧演说等喜闻乐见的方式，贴近实际、贴近农村、贴近农民，提高农民的文化水平，唤醒农民的阶级觉悟，增强农民的革命斗志。

综上所述，张太雷在亲身参与和组织领导中国青年运动的过程中，不论是在实践上还是理论上，都做出了卓越的贡献。这些贡献既在近代中国青年运动过程中起着积极作用，又为毛泽东此后阐发的青年思想提供了重要的思想形式和思想素材，更为中国共产党的青年思想和实践增添了内容。

不忘初心，继续前进。2017年是中国青年运动领袖张太雷英勇牺牲90周年，向张太雷学习，就是对张太雷最好的缅怀。虽然中国青年运动领袖张太雷已经离开了我们，但是张太雷的青年思想仍然对中国当代青年及其运动具有重要的启示作用。认真学习、深入研究、积极阐发和广泛宣传张太雷的青年思想，对于我们在中国特色社会主义建设中，思考当代青年的历史使命，开展当代青年德育教育，指明当代青年运动的实践路径都具有重要的现实意义。当前，学习张太雷的青年使命观，就是要鼓励当代青年勇于承担社会历史发展所赋予的中华民族伟大复兴的历史使命；学习张太雷的青年德育观，就是要对当代青年开展社会主义德育教育，指导当代青年践行和培育社会主义核心价值观；学习张太雷的青年实践观，就是要倡导当代青年坚定不移地走群众路线。当代青年是最富有朝气、最富有梦想、最富有创造力的一代。让我们传承和弘扬张太雷的青年思想，在新的历史条件下，脚踏实地、志存高远，承担起我们党和国家以及人民所赋予的历史使命，在全面建成小康社会、推进社会主义现代化建设、实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大实践中绽放青春光彩。

[1]张太雷.张太雷文集[M].北京:人民出版社,2013.

[2]丁则勤,王树棣,王毓钟.张太雷年谱(一八九八——一九二七)[J].北京大学学报(哲学社会科学版)，1981(2):86-94.

责任编辑：庄亚华

10．3969/j．issn．1673-0887．2017．03．002

2016-11-22

曾庆栋(1989— )，男，硕士研究生。

G127；D432

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1673-0887(2017)03-0006-04