刍议网络文学的自由性

◎赵慧

刍议网络文学的自由性

◎赵慧

近年来，网络文学已经迅速发展成为颇具活力的文学形态。与传统文学相比，网络文学在作家创作、传播方式和读者接受等多方面显示出独特的风格特征。本文选取网络文学的自由性作为考察对象，以当年明月所著的《明朝那些事儿》为案例进行论述。

网络文学 自由性 《明朝那些事儿》

在科学技术迅猛发展的时代，文学的发展也与科技息息相关，于是网络文学应运而生。较之于传统文学，网络文学无论是作家还是作品，都呈现出更加自由化的特征。

一、文学发表自由

相较于传统文学，网络文学在活动方式上存在着较大的差异，即拥有更大程度的自由性。

在传统文学领域，文学以书本形式存在，纸质材料是作家书写的工具，读者也以此作为接受信息的媒介。但是网络文学诞生后，这样的情况发生了变化。网络文学以互联网为依托，通过网络实现文字信息的传递和共享，因而逐步构筑起立体的网络空间。在这个虚拟的世界里，文学得以快捷而广泛地传播，打破了传统文学在出版、发表等方面的限制。文学作品不再像纸质媒体时代那样，要经过严格的发表程序才能面世。网络文学在挣脱种种束缚之后，作家可以自由地将自己的作品上传到网络，使得网络文学作家可以将作品直接呈现给读者，因此，网络文学具有更大的自由性，一如《明朝那些事儿》。

《明朝那些事儿》最初发表于天涯论坛，连载更新。当年明月每天按时写作，并将最新完成的文字上传到固定的论坛，边写作边发表。《明朝那些事儿》从开始发表到完结，历时三年，由于无需等待作品通过审查，并且免去了印刷发行环节，因此他的作品得以在网络上自由发表，体现出网络文学的自由性。

总之，少了传统出版流程对文学作品的限制，网络文学表现出更大的自由性。

二、作家参与自由

就作家身份而言，传统作家科班出身者居多，而网络文学作家的身份就显得更加自由。

我们熟知的传统文学作家，比如活跃于当今文坛的贾平凹、铁凝、韩少功、王安忆等，大多是专业作家出身，他们长期进行文学创作，在文坛拥有相应知名度，因此在审核出版的过程中占据一定优势。然而，网络文学的繁荣打破了这种格局。传统文学以纸质出版物为主要载体，审核是出版的前提。网络文学却并非如此，作品只要满足网络的相关要求即可发表，促使网络文学作家可以自由参与，突出表现为作家身份的自由。在这样相对宽松的文学环境中，许多有文学梦想和创作欲望的业余作者加入到网络文学创作中来，形成庞大的创作群体，如痞子蔡是工科毕业，安妮宝贝学的是经济学专业等。

当然，当年明月也是如此。《明朝那些事儿》是历史题材的网络小说，但作者既非文学专业，又非历史学出身，而是普通的公务员。在业余时间，当年明月对历史有着浓厚的兴趣。于是他白天做公务员，晚上进行创作，并且开始在网络上发表。三年间，当年明月笔耕不辍，以业余网络文学作家身份坚持创作，体现出网络文学作家身份的自由。

网络文学不再受到文学规则的约束，社会各界人士可以自由参与，这便是网络文学自由性的重要表现。

三、作家思想自由

在传统文学领域，文学需要遵守相关规则，因此更具神圣色彩。网络文学不再被精英垄断，作家和受众都以普通人群为主。同时，网络文学作家一改传统文学中规中矩的语言风格，创造出丰富多彩的网络化语言。传统文学被权威控制的情形发生了变化，使得文学走下神坛，从精英界走向普通民众，从而赋予网络文学更大的思想自由。

《明朝那些事儿》是关于历史的作品，但却和传统意义上的历史小说不同。当年明月在尊重原有历史事实的基础上，融合多种资料，甚至参考影视作品，以白话文再现历史。当年明月选择更加生动活泼的方式书写历史，在作品中加入了很多当下流行的文化元素，并且对明朝的政治经济等发表了独具个性的评价。在叙述过程中，当年明月运用叙议结合、悬念设置等多种手法，语言幽默，可读性极强。幽默的网络语言贯穿整部作品，当年明月正是以这种自由的书写方式，将历史生动再现，这也是网络文学赋予的思想自由。

传统文学的写作，作家难免受到已有文学观念和文学规则的束缚，因此具有较大的局限性。而网络文学因为其特殊的媒介支持，使得作家可以自由书写，以自己的方式书写内心所想，这是禁忌解除带来的思想自由。

总而言之，网络文学较之于传统文学，少了很多限制和束缚，无论是作家的身份，还是作品的思想内涵和存在方式，都表现出极大的自由度，这便是网络文学的自由性特征。

[1]聂庆璞.网络写手名家100[M].北京：中央编译出版社，2014.

[2]当年明月.明朝那些事儿[M].杭州：浙江人民出版社，2011.

[3]欧阳友权.网络文学发展史——汉语网络文学调查纪实[M].北京：中国广播电视出版社，2008.

[5]朱凯.无纸空间的自由书写——网络文学[M].北京：华龄出版社，2005.

（责任编辑 刘月娇）

赵慧，女，本科，河北大学文学院，研究方向：汉语言文学）