新时期大别山精神的科学内涵和价值体现

摘 要：大别山区为新中国的成立作出了卓越的历史贡献，但由于张国焘等因素的影响，大别山区与其他革命老区相比在全国影响力较弱。习近平总书记视察安徽六安以后，对大别山精神的研究又重新活跃起来。本文从弘扬大别山精神科学内涵的角度，探讨新时期如何进一步挖掘大别山精神的当代价值，把红色江山代代传下去。

关键词：大别山精神；科学内涵；价值体现；传承和弘扬

大别山精神是中国共产党领导大别山区军民在长期的革命战争过程中用鲜血和生命铸就的伟大精神，它同井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、长征精神等革命精神一样都是中国革命精神的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。新时期全面继承和弘扬大别山精神，对于引导广大党员和全国各族人民树立社会主义核心价值观，推进老区居民脱贫致富、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦都具有重要的现实意义。

1 新时期大别山精神的科学内涵

大别山精神是历史和时代的产物，是中国长期革命斗争过程中形成的优良革命传统和精神动力。从1921年中国共产党诞生起，到1949年新中国成立。28年来，大别山人民经过艰苦卓绝的革命斗争，用鲜血和生命凝聚成的为实现共产主义奋斗目标为价值取向的革命信念、革命意志，永远值得我们今天学习。大别山精神同井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、长征精神既一脉相承，又兼有区域特色。尽管目前大别山精神还没有明确的定义。但是永跟党走、不怕牺牲、顾全大局铸就了大别山精神的科学内涵。

1、坚守理想信念、永跟党走。坚守理想信念是大别山精神的核心所在。在当时残酷的大革命时期，大别山人民始终坚守共产主义的信念，始终坚守只有共产党才能拯救中国，怀着对中华民族美好明天的无限向往。一批批共产党人和革命群众不惜抛头颅、洒热血，为了这个理想信念，牺牲一切、奉献一切。仅金寨县就有十万儿女献身革命，新中国成立后，仍然健在的不足万人，可以说是家家有红军，户户有烈士。

豫东南革命根据地党和红军的创始人之一的詹谷堂，金寨县南溪镇人。著名的立夏节起义胜利后，詹谷堂在南溪地区领导人民起义，后不幸被捕入狱。面对敌人的刑讯逼供、威逼利诱，他毫不退缩。高呼：“你杀了我詹谷堂，灭不了共产党！”、“天上有多少星星，地下就有多少共产党员！”最后被敌人折磨的奄奄一息，牺牲于狱中。

刘淠西，霍山县西乡桃源河人。他是霍山县第一届县委委员、霍山党组织及皖西革命根据地的创始人之一。1929年在领导霍山县农民运动中，由于叛徒出卖，不幸被捕。在狱中还坚持斗争，成立“暴动委员会”，领导狱中全体难友开展绝食斗争。最后仍不幸牺牲，年仅28岁。

像这些英勇就义的共产党人，在大别山区还有很多。是什么让他们不惜放弃自己的生命？是什么让他们在高官厚禄面前仍然不动声色？理想信念大于天，紧跟党走不掉队。这就是他们心中的坚守。在革命低潮时，红二十五军依然在大别山坚持了三年游击战争。正如徐向前在回忆录中所说：“经过党长期培养和长期革命斗争锻炼的干部、战士和人民群众，对党、对共产主义事业具有无限的忠诚和坚定的信心，表现了伟大的革命英雄主义气概。”正是因为无数英烈坚守信念、前仆后继地奋勇抗争，才有了大别山28年红旗不倒的血色传奇。以坚守理想信念为核心的大别山精神是我们当代社会主义核心价值观教育的最宝贵资源。

2、不怕牺牲、敢于奉献。“一颗红心拿不去，头断血流不投降”。国民党反动派的疯狂屠杀没有吓倒大别山区的军民，日本帝国主义的野蛮侵略没有削弱大别山区人民的革命斗志，为了心中的信仰、为了中国的前途命运，大别山人民不屈不挠、奋斗不息，牺牲了生命、奉献了子女，“九死换一生”。1934年红25军撤离鄂豫皖根据地后，国民党军队对根据地进行了疯狂“清剿”。商南县委把妇女干部、原红军医院的部分护士、红军家属等40多人编成了一支战斗力量——金刚台妇女排。在敌人的一次搜山过程中，为了不暴露队友们的踪迹，曾少甫同志的爱人张敏生活活地把自己未满月的孩子捂死了。因为怕孩子的哭声引来了敌人。这种残酷的牺牲在大别山区还有很多，但是牺牲并没有吓退大别山区人民。仅仅土地革命战争时期，国民党军先后对鄂豫皖根据地进行了5次“围剿”，加上抗日战争时期日军的屠杀，大别山区先后有200多万人参军参战，近百万人英勇牺牲。解放后，金寨县一县，被追认为革命烈士的就有11000多人，是安徽省烈士总数的五分之一。大别山区人民为中国革命做出了巨大的牺牲，这种舍生取义、视死如归的精神，充分展现了大别山区军民不怕牺牲、敢于奉献的高贵品质。

3、为大义、顾全大局。顾全大局是大别山精神的一个重要体现。党领导的革命事业，犹如一盘棋，一个整体，必须有大局意识、全局意识。大别山区人民为了革命事业早日成功，无论在战争年代，还是在和平建设年代，都是坚决向党中央看齐，听党指挥，顾全大局。例如，在解放战争时期，为打破国民党当局对陕北革命根据地的封锁围堵，遵从中央指示，刘邓大军千里挺进大别山，犹如在国民党的心脏插上一把尖刀。面对艰巨任务，刘伯承、邓小平没有丝毫退缩，毅然决然地坚决完成中央交办的任务。在和平时期，为了响应毛主席“一定要把淮河治好”的号召，金寨县人民10万亩良田被大水淹没，10万人民被迫背井离乡，移民外地。正是这种顾全大局的精神，使我党在革命建设时期，能够擰成一股绳，战胜一切艰难险阻，赢得最后的胜利。

2 传承和弘扬大别山精神的当代价值

大别山精神，不仅是我们中国共产党人的一面精神旗帜，同时也是党和人民宝贵的精神财富。当前，正是国家发展的关键时刻、党事业发展的关键节点，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要一种精神来引领我们走上新的征程，大别山精神蕴含着巨大的精神价值。新时期传承和弘扬大别山精神，对于我们铭记历史、展望未来具有重要的现实意义。

1、传承和弘扬大别山精神，有利于加强全面从严治党。治国必先治党、治党务必从严。党的十八大以来，着眼于锻造更加坚强的中国特色社会主义事业领导核心，以习近平同志为核心的党中央，以强烈的历史责任感和深沉的使命忧患感，以巨大的政治勇气和担当精神，亮剑党内存在的突出问题，开启了全面从严治党的新征程。具体如何做，是党当前面临的紧迫课题。回顾历史，一路走来，党的优良传统就是指引我们今天管党治党的良方。弘扬大别山精神，就是弘扬老一辈共产党人为了国家和人民，坚持共产主义的远大理想，坚定马克思主义的思想指导。紧跟党走，服务大局，不计较个人的得失和荣辱，一心为公，乐于奉献。传承和弘扬大别山精神，有助于广大党员干部进一步增强共产主义理想信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨；进一步增强干事创业的热情，牢记空谈误国，实干兴邦的教训；进一步增强拒腐防变的意识，牢记党纪党规面前，一律平等的原则。历史经验告诉我们，只有加强党的领导，全面从严治党，才能增强党的凝聚力和战斗力，才能把社会主义伟大事业不断推向前进。

2、传承和弘扬大别山精神，有利于加强公民思想道德建设。加强革命传统教育是中国特色社会主义思想道德建设的根本要求。大别山精神是大别山区牺牲的革命先辈们用鲜血和生命凝固起来的。大别山区人民的革命斗争史就是一部血泪史，这本身就是一部生动和鲜活的教科书。革命先辈们的那种牺牲和忘我的革命情怀、崇高的精神境界、高尚的道德品质和优良的作风，永远是我们今天学习的榜样。通过书籍、影视、动画、演讲比赛、红色故事大家讲等方式大力弘扬大别山精神，有助于加强全社会对大别山的认识，有助于铭记大别山区人民为了中国革命事业作出的贡献，有助于广大青少年树立正确的世界观、人生觀和价值观。

3、传承和弘扬大别山精神，有利于推动经济社会的健康发展。传承和弘扬大别山精神要与发展红色旅游相结合，促进大别山区经济社会稳定健康发展。大别山区独特的地理位置，多山少地，交通不便，当地经济发展举步维艰，人民生活长期得不到改善，这与大别山区人民所做出的历史贡献是不相称的。改善当地经济，带领大别山人民致富奔小康，需要国家的支持，经济发展必须遵循经济规律，红色旅游经济是适合大别山经济发展的一条正确的发展路径。同时，通过发展红色旅游经济，能够进一步促进和宣传大别山精神，两者之间相互促进。在新的历史条件下，开展红色旅游与传承和弘扬大别山精神是相互贯通和统一的。因此，新时期开展的大别山精神教育，要以弘扬大别山精神来带动红色旅游的发展，以红色旅游的进一步发展来促进大别山精神的宣传和教育。

3 传承和弘扬大别山精神的路径

2016年4月24日，习近平总书记视察六安市金寨县，对金寨县和金寨人民过去的历史贡献做了充分肯定，习总书记深情地说：“一寸山河一寸血，一抷热土一抷魂。回想过去的烽火岁月，金寨人民以大无畏的牺牲精神，为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋，我们要沿着革命前辈的足迹继续前行，把红色江山世世代代传下去。”、“金寨县是中国革命的重要策源地，人民军队的重要发源地”。金寨县作为大别山的中心地带，肯定金寨县人民做出的历史贡献，对于今天我们宣传和弘扬大别山精神具有重要的推动作用。传承和弘扬大别山精神的方法和路径有很多，但最行之有效的方法就是讲好大别山的红色故事，用故事打动人，用一个个鲜活的事迹感染人，用老一辈革命家的崇高人格魅力激励人。

1、编好红色故事读本，让历史进入书本，进入课堂。编好以红色故事为主题的读本，要让大别山区的人民和全国人民了解大别山历史，特别是那段风云激荡的年代发生的一段段真实的历史事件。生动的故事，比单纯的人物和事件介绍效果要好的多，更容易被接受。大别山区28年红旗不倒，无论在土地革命时期，还是在抗日战争和解放战争时期，都有丰富的红色故事素材。徐向前、刘伯承、邓小平、洪学智、许世友等一大批党和国家的高级领导人都在大别山区战斗过。立夏节起义、苏家埠战役、刘邓大军千里跃进大别山、中原突围等一个个惊心动魄的战斗在这里发生。大别山区的英雄人物和事迹很多，可以精选一些有代表性的人物和事迹入册，通过红色故事读本普及大别山区的红色历史，把大别山精神宣扬出去。

2、举办红色历史文化讲堂，让历史穿越时空，活起来，动起来。大别山革命历史中发生的红色故事感人肺腑、催人奋进，蕴含着对国家前途命运的担忧、对人生价值的思考、对自由平等理想的追求。通过举办红色历史文化大讲堂，把一个一个故事搬上讲台，展现在人们面前，传统社会正能量。举办大讲堂的形式，可以通过演讲比赛、红色故事大家讲、请专家和学者授课、录制视频影像等方式，让红色历史穿越时空，来到当前，让历史人物和历史事迹，在讲台上、荧幕上活起来，动起来。让大家在参与中，了解和认识大别山的红色历史，通过自身的体会，去理解老一辈革命家们为了理想和信念，那种执着和不怕牺牲的精神。

3、打造精品红色教育基地，加强党性教育锻炼。党校作为党传播思想的主阵地，党校培训除了培训理论知识以来，更重要的是加强学员的党性教育锻炼。红色教育基地就是加强学员党性修养的理想场所。通过精心打造一批党性教育基地，让学员走出课堂，进行现场教学。通过对历史人物和事件的讲解，加强学员的理想信念、使学员在思想上树立宗旨意识、大局意识、看齐意识和核心意识。在大别山区发生的大大小小战斗数千起，著名的革命遗址建筑很多，红色资源非常丰富。通过打造红色教育基地，铭记历史，缅怀先烈，这本身就是一种弘扬大别山精神的行为。

总之，要摒弃单纯、抽象的概念和文字说明，要立足当下，紧跟形势，充分利用网络和科技，通过多种形式、多种渠道来传承和弘扬大别山精神。

参考文献

[1] 徐向前.历史的回顾[M].北京：解放军出版社，1984.

[2] 中共中央宣传部编.习近平总书记系列重要讲话读本[M].北京：学习出版社、人民出版社，2014.

[3] 习近平在视察安徽金寨时重要讲话 [N].人民日报，2016-04-26

[4] 中共六安市委党校编.六安红色故事[M].六安，2016.

作者简介

袁德胜（1984—），男，安徽六安人，安徽省六安市委党校教务处副科级组织员，经济学硕士。