校园文化建设的误区与反思

罗刚淮

校园是文化教育的场所，处处有育人的功用。一面墙，一条标语，一座建筑，一处盆栽，不管是有心还是无意，都可能激起学生的感触，引发学生的思考。随着教育环境现代化的逐步落实，校园文化建设成为学校建设的重头戏，环境育人成为人们的共识。但在校园文化建设中也出现了不少误区，有追求奢华的，有外饰与内容相悖的，有只顾美观而不顾安全的，有千校一面缺乏个性的等等。这就使得校园文化建设方向走偏，起不到预期的效果，需要反思和改变。笔者试图从以下视角加以例举分析。

一、目的：行动与理念相悖

案例：某校是当地新建学校，新校长到任，决定推动校园文化建设，其中一项是树立校风石，校长带一批管理者选中了一块花纹丰富装饰华丽的泰山石，刻字“诚朴”。大家都说石头漂亮，前来学校参观交流的人也常有与校风石合影留念的。然而有一天，一位教授直言不讳地指出，“贵校根本没有体现‘诚朴二字。参观贵校，可以说移步换景，室内布置更是奢华美观，观摩活动也是追求仪式感和画面感，但就像你们的校风石一样，一块花布上刻着‘诚朴二字，怎么能让人相信你们的校风“诚朴”呢？

反思：校园文化建设的目的是什么？显然不是直观地为好看漂亮来布置，而是有着育人目的。这是第一位，而审美方面的要求也很重要，但却是第二位的。育人目的确定了校园文化建设的方向。育什么样的人，怎样达到育人目的？校园文化当从这里出发。上例中的校长显然没有考虑这一点，简单认为校园文化建设就是将校园布置美一些，没有从文化育人的角度去思考。这一思维的浅表问题是文化建设与校风相悖，深层次的则是教育理念的相悖，校长追求奢华与肤浅的思想将会被无限延伸至每位教师员工，延伸到每个班级和校园角落。倘若这位校长非常敬业，管理到位，那么，他的学生在每一处校园每一项活动中都将受到这样的教育，学生所受到的熏陶就不是“诚朴”，而是与之相悖的奢靡肤浅与虚伪。

二、对象：曲高而和寡

案例：南方某小学新聘一位名校长，据说很有学问。他入校第一年决定从文化建设入手，将校园环境整体更新一下。校长请来专业从事校园文化建设的公司整体设计，校园果真面貌一新，中式庭院风格的校园让人移步换景，美不胜收。校长尤其将校风校训学风教风等等，全部更换，从《诗经》等国学典籍中寻章摘句，提炼而成。他意识到这些词句艰深难懂，因此特地通过国旗下讲话等宣传平台，作多次细致入微的讲解。但是一两个学期后，让小学生说说自己校园的校训是什么，有什么含义，学生仍很茫然，支支吾吾零碎地说了几句，让人不知所云。因为那些词句确实晦涩难解，也难记忆。

反思：校园文化布置为谁建？显然是为学生。校园因学生而存在，学生应该成为校园的主人，恒立于校园文化建设的正中央。小学生对于国学了解粗浅，校长以成人的学识和理解设计校园浓郁的中国风特色景观，显然没有从学生的角度去思考，而是以成人的喜好强加给学生一些词语、概念或风景、符号，似乎想通过对学生耳濡目染，使其逐渐领会。然而过于生涩的辞藻依靠机械识记，毕竟不能化为学生的血肉思想。因此，校园文化建设的结果只落得变成校长个人的思想秀了，于学生并无裨益。事后了解，有些学生因为看不懂那些文字，不了解这些建筑的意义，而又被老师逼迫必须了解，反倒添增了对校园环境的疏远，对文字的畏惧，这真是得不偿失！

三、行动：有建设而无内涵

案例：某市一所中学坐落于新区，校园占地四五百亩，建筑宏伟，气势磅礴。校园布局也很美观，但奇怪的是校园很少有文字说明。比如校园左边分明是一片桃树李树，据说是某届毕业生捐赠的，但看不到碑石或花草牌介绍；校园右边有一圈水景，中间有凉亭，可谓校园一景，但是亭子上没有匾额，景点也无冠名等。参观的同行们开玩笑说，如果把这学校的校名除掉，没人会觉得这是一所学校。那些亭台楼阁或是假山水景，在许多企业工厂里也都有。校园与工厂倘若没有文化的区分，可以想见，学校在实施着怎样的教育，学生又在经受着怎样的教育。

反思：随着城市化的进程加快，政府在校园硬件建设上投资力度很大。校园建设方面许多需要钱来解决的问题，比如堆一座假山，挖一池水塘，铺一片草坪，建一座凉亭，往往都能一次性建设到位。但在文化软件建设方面，需要的是教育者的思想、文化和智慧。如果有的校长只是简单制造出许多假山假景观，对于为什么建每一条回廊、每一个转角，每一处盆栽都有怎样的寓意，景点间有怎样的联系，这些景点与学校的教育理念有怎样的传承和延展关系，如果这些问题都没有思考过，那么这样的校园有建设而无文化，虽然很美，但却都是人为虚假的物件。作为育人的学校，倘若堆一些无文化和教育内涵的物件，自然起不到育人的作用，不会给学生留下多少文化的滋养。

四、过程：有表而缺里，有做而无恒

案例：某区一所小学是当地的热点学校，校园精致，风景优美，园林式的建筑结构，将几座教学楼有机连接成一个整体。无论是广场的边角，还是回廊旁的空隙，都有花木配饰，无不透出校园的典雅和贵气。然而，走进教室却看到展板凌乱，无规则地胡乱摆放，墙壁上内容丰富，有学生的手抄报、图画、手工等等，却没有秩序，更无美感。不只这个教室，许多教室都有一个通病，就是随意张贴，没有章法要求。走进各个功能教室，布置简陋不说，有些桌椅凌乱，电教设备破损或电线胡乱地搅在一起。参观完学校，学校领导介绍，讲了理念讲校园布置，再讲成果业绩。同行者大多嗤之以鼻，相视而笑。

反思：校园文化建设不仅仅是文化布置的问题，更是系统管理的问题，归属于学校这个母系统，在学校教育理念的统领下，分工育人，各司其职，又相互协作，合力育人。校园文化布置除了外在的建筑、景观、橱窗、廊柱、板报、壁画等的布置装饰，还应包括各个教室、活动室的内在装饰。虽然各个教室布置可以有个性，有符合班级师生的特点进行个性化的处理，但是作为学校应有统一的规范和要求，这样才有利于学校教育理念的渗透和落实。这样的教室便既有规范，又有个性，方格之内有圆融。同时，校园文化建设不只是面上的由外到内的细致问题，还是一个从开始到结束的长时间坚持管理的问题。唯有长期坚持了，从外美到内美，从校风到学风，从教师到学生，直至文明礼貌、谈吐脱俗，成为全体师生的习惯和标志了，这校园文化才真正建设到位，也才真正实现文化育人的目的了。

五、特色：千校一面无个性

案例：最近参观某区属小学，竟然有似曾相识的感觉，因为校园的廊柱、庭院的布局、屋后的葡萄架、图书馆内的格调陈设等，都很眼熟。仔细一想，发现与江苏某地一校长朋友的学校布置很相像。诧异之余笔者就在想，校园文化是否可以参照或者移植？回想七八十年代的校园，由于条件限制，校园建筑差不多，都是简陋的平房，校园文化基本体现在校风和黑板报上，校风一律是抗大的 “团结、紧张、严肃、活泼”，校园文化缺乏个性。但是到了新世纪，仍有学校一味模仿复制别的校园文化，分明是校长懒政或缺乏思想的表现。

反思：校园文化理性说来，不应该是一时之作即兴而为，应是逐步累计建设起来的，当然其中既有某階段某些人的专意而为，也有办学人长期的思考和行动共同积淀形成。正因此，每一所校园都应该具有浓重的个性色彩，是独特的这一校而不是任一校。出现千校一面或者高度仿造的情况，显然是学校管理者虚假思考和懒政所致。有些校长只坚持“拿来主义”，结果在外人看来觉得突兀，自己介绍时也难以自圆其说。校园文化建设其实是校长思想理念的外显，是其文化理解的客观呈现。虽然有些学校历经几任或更多届校长的更替，校园文化也会几经改造，但倘若是与学校教育传统相一致，一定会被更多的人认同而保留下来，一些浮躁的应景作品就难以经受住岁月的考验。校长建设校园文化，适当的参考、必要的借鉴别校的元素，无可厚非，但如果只一味生搬硬套，而不去加以自我改造和内化，这样的东西只会浮华一时，时日一久便被淘汰而湮灭。

总之，校园文化建设其实是学校教育理念的形象外显，是学校教育理念下的一条育人途径、工具和方式，它是从外而内、从内而外的相互渗透和延展，最终化入师生的习惯和思想深处，形成某种独特的文化气质的长期过程。校园文化建设不是贴标签，更不是造景致那么简单，而是校长及全体教师群策群力，共同建设的智慧结晶。从学生出发，从学校教育理念出发，因时因地制宜，避免误区，那是一定能建设出有校园个性的文化风景来的。

（作者单位：江苏省南师附中江宁分校）