古代汉语字间关系考察——以“薄”与“迫”“箔”“簿”三字关系为例

黄雅思

(北京语言大学 人文社科学部，北京 100083)

古代汉语字间关系考察
——以“薄”与“迫”“箔”“簿”三字关系为例

黄雅思

(北京语言大学 人文社科学部，北京 100083)

古代字书和现代字典等工具书，虽然对“薄”与几字间的联系进行了简要说明，但其论述并不充分，结论未必可信。根据古代汉语中几字的实际使用情况，探索其间关系，可以对汉语字间的联系，有更为深入的了解。

通假字；古今字；异体字

汉语中的每个字都有其独特的意义和用法。随着语言环境的不断变化，这些意义间的关系和演化情况，便构成了这个字的历史。由于语言变化的整体性，一个字的发展并不会止步于自身，往往还与其他文字有着密不可分的联系。因此，在研究语言历时变化的同时，我们应该重视文字间的联系。本文谨结合历史语料、文献，对古代汉语中“薄”字与“迫”“箔”“簿”三字的关系进行探索分析，以期以此为例，加深对汉语字间关系的了解。本文研究的语料，主要来自北京大学CCL汉语语料库。

一、“薄”与“迫”的关系

徐行达在《古代汉语》中指出“薄”是“迫”的通假字，认为李密《陈情表》中“但以刘日薄西山，气息奄奄”的“薄”通假为“迫”，表靠近。[1](P292)据唐作藩《上古音手册》，“薄”为并母铎部入声，“迫”为帮母铎部入声，其声母相近，韵母相同，符合通假字音同或音近的原则。不过，仅仅语音相同，并不代表两字间一定存在通假关系，要想验证“薄”是“迫”的通假字，还需要证明“薄”本身并无“迫”所表达的意义，而只能通过通假来表示。《说文解字》将“迫”释为“近也，从辵白声，博陌切”，段玉裁注明“《释言》曰：逼，迫也”，《广韵》记录“迫，逼也，近也”，可见“迫”本义为逼近、靠近义。这在先秦文献中也得到了验证，用例如：

(1)吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。(《楚辞·离骚》)

(2)迫近不敢称祢，恭也。(《春秋谷梁传·成王三年》)

(3)意欲兮沉吟，迫日兮黄昏。(《楚辞·九思》)

以上用例中“迫”都表达逼近、靠近的意义，其中，例(1)“迫”前加副词“勿”，例(2)后接形容词“近”，例(2)(3)“迫”后都接名词作宾语，可见此时“迫”作为“靠近”义动词的用法，已发展得较为全面。

《说文解字》释“薄”为“林薄”，徐锴《说文解字系传》认为“薄”指草丛，段玉裁《说文解字注》则云：“薄，不入之丛也。按：林木相迫不可入曰薄，引申凡相迫皆曰薄，如外薄四海，日月薄蚀皆是。”按照这一解释，“薄”的本义指树丛草丛，引申出林木枝叶相间无缝可入之义；之后，其使用范围由林木扩大，凡物体互相逼近都可用“薄”来表示。《释名·释言语》云：“薄，迫也，单薄相偪迫也。”这种用法，在先秦时便已有不少，如：

(4)露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。(《楚辞·涉江》)

(5)雷风相薄，水火不相射，八卦相错。(《周易·说卦传》)

(6)薄诸河，必败之。(《左传·文公十有二年》)

(7)今会日薄矣，恐事之不集，以为诸侯笑。(《国语·吴语》)

例(4)中第一个“薄”与“林”合用表示草木丛，为名词义，第二个“薄”用于“不得”后，为动词，表“靠近”，意指芳草无法靠近。例(5)(6)(7)“薄”均为靠近、逼近义，且所涉及的对象已不限于林木草丛，既可以指自然现象“雷风”，也可以指敌方或者某一时间点，在指时间时，已表达出急迫、紧迫的意义。可见“薄”确是从草木丛一义中引申出“逼近、靠近”义，且在先秦时用法便较完备。这种用法直到清代、近现代仍继续出现，如：

(8)消停一会，日薄崦嵫。(《海上花列传》第40回)

(9)克了石首，又克嘉鱼，直薄武昌城下。(《花月痕》第46回)

(10)此时已有薄暮之际，正走之间，只见前面一片火光，旁有一人往下注视。(《三侠五义》第104回)

(11)徒碍于列强公论，不敢明肆厥毒，然恐吓薄迫，曾无已时。(《东方杂志·日俄宣战情由》)

(12)涎垂腹鸣食指动至薄暮。(《新新小说·食人会》)

例中意义用法与前文大致相同，例(11)中“薄”与“迫”同现连用，两字不再单纯表靠近、逼近义，而表示由此发展出的逼迫、胁迫义。如果“薄”确实为“迫”的通假字，那么，这里便是同时连用本字和通假字，似乎不合情理。

综合以上情况，虽然“薄”“迫”两字声母相近，韵母相同，但“薄”应是从自身林木草丛之义引申出靠近、逼近的义位，并且具有完整的用法体系，并非“迫”的通假字。

二、“薄”与“箔”的关系

王玉树《说文拈字》中提到“薄”字“今俗别作箔，非是”。《汉语大字典》“薄”字条中，列出“薄”有“帘子”和“蚕帘”的义项，且“后作箔”，将两字定位为古今字关系。《汉语大词典》中则列出“帘子”“蚕薄”“衣服、器物上的薄片装饰物”三个义项，并认为此处“薄”通“箔”，两字为通假关系。《广韵》中，两字都被归进入十九铎，为并母宕摄唐韵合口一等呼，傍各切。可见“薄”“箔”在意义、用法、读音上联系紧密，但两字间关系究竟如何，还需实例验证。

(一)蚕薄义

《说文解字》中点明“薄”字“一曰蚕薄”。《方言》云：“薄，宋、魏、陈、楚、江淮之间谓之，或谓之麯，自关而西谓之薄，南楚谓之蓬薄。”这说明“薄”最初除表林木草丛外，还可指养蚕用的竹編器具，用例如：

(13)勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事，材官引强。(《史记·周勃世家》)

(14)蚕桑前一日，蚕官生蚕著薄上。(《宋书·礼志一》)

(15)本为薄上蚕，今作机上丝。(《太平广记·王肃》)

以上用例说明，“薄”表养蚕器具义的用法，至晚在汉代便已出现。不过，根据检索情况，这一类用例相对较少，仅有几例，且出现时间较早。

“箔”字未见于《说文解字》，直到六朝文献中才发现该字，字例中也有表养蚕器具的用法，如：

(16)有人临蚕求簇箔者，徽自弃其蚕而与之。(《世说新语·言语》)

(17)本为箔上蚕，今作机上丝。(《洛阳伽蓝记》)

(18)处处倚蚕箔，家家下鱼筌。(《奉和袭美太湖诗二十首·崦里》)

其中，例(17)和上文“薄”字的例(15)本为同一诗句，但不同的文献中分别使用了不同文字。这说明在这一义位中，两字的意义用法基本相同。相对于“薄”字，“箔”表此义的字例较多，且出现时间较晚，唐宋诗词散文中尤多，且除表养蚕器具这一名词性意义外，“箔”还发展出量词性用法，用例如：

(19)麦秋载万箱，蚕老簇千箔。(《栾城集·木叶山》)

(20)乃携锸坎地，卷蚕数箔瘗焉。(《太平广记·王公直》)

(21)养一箔蚕供钓线，种千茎竹作渔竿。(《全唐诗·戏赠渔家》)

如果说例(19)(20)中“箔”还是单纯的名词，与数词连用构成数名结构计量的话，那么，例(21)中的“箔”应已具有量词的性质，和“一”“蚕”形成数量名结构。我们在所检索的文献中，并未发现“薄”字有此用法。这说明虽然两字在意义上虽有紧密联系，但在用法上仍存在差异。

(二)帘子义

“薄”在上古时期便具有了名词性“帘”的义位。《章太炎说文解字授课笔记》云：“《荀子·礼论》之‘薄器’者，以竹柳所作之器也。‘林薄’者，树多也……‘惟薄’之簾，用竹编成也；‘篱薄’同(俗作笆)。”据此，我们可以推测，因“薄”具有林木草丛之义，古人便将应用竹苇等成丛植物编成的器具称为“薄器”，故由竹篾编成的帘幕和上文中的蚕薄，便也可用“薄”来代称。这种用法在先秦已出现，不过隋唐之后，相对于“薄”的其他义位，表该意义的例子所占比例大大减少，其用例如：

(22)有张毅者，高门县薄，无不走也。(《庄子·达生》)

(23)张毅好恭，门闾帷薄，聚居众，无不趋。(《吕氏春秋·孝行览》)

(24)风彯帷薄，月照房栊，居室且异，临穴方同。(《汉魏南北朝墓志汇编·东魏》)

(25)薄帘隔晴不需卷，恐随蝴蝶飞成尘。(《七修类稿·吾子行诗》)

例(22)的“县”作“悬”解，“县薄”便为悬挂着用来遮蔽的帘子，借指小户人家。除单独用作名词表竹帘外，“薄”更多时候如例(23)(24)(25)中，与其他名词连用表帘幕义。

六朝时“箔”表帘幕义的用例已有出现，但数量少，语料库中仅检索出1例：

(26)忽至户前，隔箔攘拳大骂。(《奏弹刘整》)

直到隋唐五代，“箔”的这一用法才被人们广泛接受，用例如：

(27)凤脑花蘩，香满帷箔之内。(《创建斛律王庙记》)

(28)困沈名于抱关，志充诎于悬箔。(《思慎赋》)

(29)窈窕玉堂褰翠幕，参差绣户悬珠箔。(《东飞伯劳歌》)

(30)树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。(《题马侍中燧木香亭》)

(31)掩朱扉，钩翠箔，满院莺声春寂寞。(《木兰花》)

除例(27)(28)中和“薄”相同的“帷箔”“悬箔”用法外，例(29)(30)(31)中的“箔”还可与材质、颜色词连用。这说明“箔”不仅表竹薄，其范围也扩大到其他材质、颜色的帘幕，而这种用法，库中“薄”字并未检索到用例。这说明“箔”在“薄”的意义范围上扩大化了，且衍伸出新的搭配用法。

(三)薄片义

“薄”字这一意义，可能来自其表厚度薄一义。古人将薄片状的金银或纸张称作“薄”，用例如：

(32)绿图幡薄，从此生矣。(《吕氏春秋·恃君览》)

(33)为年岁多日，金薄雕落。(《敕还少林寺神王师子记》)

(34)又作银灯、金薄裹箭脚，亦便速坏去。(《南史·列传第三十四》)

(35)乃采画为之，加饰金银薄，世亦谓为天衣。(《南齐书·志第九》)

例(32)中“薄”与“幡”同义，表符箓义，例(33)(34)(35)中都指用于装饰的薄片金属。通过检索相关用例，我们发现，相对于“薄”的轻薄、少、浅类意，“薄”的这一意义和它的其他名词义位一样，应用频率相对较小，

和“箔”的前两条义位一样，“箔”表薄片的意义同样在六朝出现，唐宋以后才广泛使用，用例如：

(36)翦彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风。(《荆楚岁时记·八》)

(37)人有患，以金箔贴像所患处，即得阴愈。(《洛阳伽蓝记》)

(38)用金为箔，以饰土木，一坏不可复收，甚无谓也。(《续资治通鉴·宋纪八十七》)

(39)然后到观音殿内上了香烛。发了钱箔。(《幻中游》第13回)

其用法主要与例中相同，与金银等表材质的名词连用，表薄片状装饰物。在这一意义上，“箔”与“薄”的用法差异较小，搭配、意义基本一致。

综合以上情况，“薄”“箔”二字各意义用法间存在紧密联系，由于两字出现时间存在先后，且“薄”字早于“箔”，故《汉语大词典》中“薄”通“箔”的说法并不可取，应作古今字解较为合理。虽然“薄”在上古时期发展出蚕薄、帘幕、金银薄片的义位，但随着该字其他义位的广泛使用，这些义位在“薄”字的意义体系中地位下降，因而中古时期出现的“箔”字便分担了这些意义用法，并得到广泛使用，两字间便如此建立起了联系。

三、“薄”与“簿”字关系

《说文解字群经正字》中解“薄”字：“此字经典尚多不误……然俗本往往有作簿者，说文无其字，俗儒不知转以簿为正字，《释训·释文》云：薄本今作簿，可见一斑，不可不援说文以定之。”《汉语大字典》认为，该字有“蚕帘”“物体厚度小”“迫近、接触”义，在表达这些意义时，“簿”“同‘薄’”，两字为异体字；此外，字典还引《正字通》中“簿，簾簿。亦作箔”为证，认为“簿”还可“同‘箔’”，指帘子。不过，根据实例情况来看，几字间的关系，恐怕并不限于此。

(一)书册、官职义

“簿”常用义应为文书、典籍义，其用例如：

(40)神仙从者，自有列行，皆持簿书，不动自齐。(《太平经·庚部之十》)

(41)所造文簿，二年一送。(《令二年一造文簿敕》)

(42)凤姐即命彩明钉造簿册。(《红楼梦》第14回)

根据这一意义，古时主管文书事务的官员被称为“主簿”，先代的官职门阀称为“簿伐”或“簿阀”，例如：

(43)遣丞为媒人，主簿通语言。(《孔雀东南飞》)

(44)主簿读教，户吏引延受赐。(《风俗通义·过誉》)

(45)魏晋以来，官宦簿伐，姻通内外，举而论之，无所遗失。(《梁书·列传第二十》)

(46)迪素无簿阀，又失众心，倚敷族望，深求交结。(《南史·列传第五十七》)

通过检索文献，我们发现，“薄”字也具有相同的用法，用例如：

(47)覆定之后，明立薄书。(《全唐文·均平户籍敕》)

(48)常数固定，只缘薄书不明，所以有弊。(《续资治通鉴·宋纪一百十一》)

(49)主薄白：“群情欲府君先入廨。”(《世说新语·德行》)

(50)博士既无品秩，请主薄及尉通为终献。(《旧唐书·礼仪四》)

(51)丞皆选孝廉郎年少薄伐者，迁补府长史、都官令、侯、司马。(《续汉·百官志二》补注)

(52)案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为叙。(《三国志·傅嘏传》)

在这些例句中，“薄”字均承担了“簿”的意义，其用法也基本相似。需要注意的是，“簿”字本身有两种读音，《广韵》中，一个归进上十姥，为并母遇摄模韵开口一等呼，裴古切；另一个归进入十九铎，为并母宕摄唐韵合口一等呼，傍各切。据《康熙字典》,《集韵》《韵会》中点明“薄”为“伴姥切，并音部，籍也”。这说明在这一意义中，“簿”与“部”同为上十姥的读音，与仅有入十九铎读音的“薄”字双声但并不同音，不过两字由于都为从溥声的形声字，形体相近，因而误用，而在这些义位中，“薄”读音应变为与“簿”相同。不过，也有特殊情况，“薄伐”一词除与“簿伐”同义的用法外，还有自己的意义，即表示征讨和敲击，用例如：

(53)习云：薄伐猃狁，至于太原。(《世说新语·排调》)

(54)帿西土之有众，资方叔以薄伐。(《北齐书文苑传·颜之推传》)

(55)干戈击轧声，金鼓薄伐声。(《老残游记》第十回)

例中的“薄”表逼近、靠近义，与“伐”连用表征伐或撞击，与“簿”字不同义，读音也维持“薄”的本音。这是属于“薄”字本身的用法，与“簿”字无关，在分析两字时需要小心处理。

(二)蚕帘义

《正字通·竹部》：“簿，蚕簿，通作薄。”在实际使用中，“簿”确有用作蚕帘义的情形，例如：

(56)赫礼数于彤壶，布徵音于紫县，率先于金簿之蚕。(《南郊赋》)

(57)谓八月、九月葭成苇，可以为曲簿充岁事也。(《毛诗正义·蒹葭》)

(58)然则曲簿也，以簿为鱼笱。(《毛诗正义·鱼丽》)

(59)雨堕无所为，当编蒋织簿。(《僮约》)

例(58)为《毛诗正义》作《鱼丽》注疏释“罶”字之句，同篇注疏中另引郭璞注《释训》：“凡以薄取鱼者，名为罶也。”这说明此处“簿”“薄”为同一事物，都为养蚕用器具，也可设置为渔具“罶”，证明“簿”“薄”两词都具有此用法。

(三)厚度小义

《汉语大字典》中认为“簿”同“薄”，有物体厚度小之义，以下例为证：

(60)所患靡监之事，岂谓钱之锲簿，铢两轻重哉？(《上书谏铸钱事》)

除此句外，我们在《全后汉文》中还检索出下句：

(61)所患靡监之事，岂谓钱货之锲薄，铢两之轻重哉！(《改铸大钱议》)

虽不是出自同一篇章，但两例句基本相同，只是例(60)用“簿”，例(61)用“薄”。这说明此处“簿”与“薄”确实相同。文中“锲薄”指将钱刻薄，用其碎屑另铸钱币。此用法在其他文献中也存在，如：

(62)愿陛下宽锲薄之禁，后冶铸之议。(《资治通鉴·汉纪四十六》)

此处“薄”指钱币厚度小，“簿”也同此义。除“锲簿”外，“簿”还可直接与“厚”相对使用表厚度小之义，用例如：

(63)武杀厚簿不均，被人笑话。(《喻世明言·膝大尹鬼断家私》)

(64)厚簿凭官府判断，到无怨心。(《喻世明言·膝大尹鬼断家私》)

这进一步说明“簿”有表厚度小的用法，但这并非“簿”自身的意义，而是代替“薄”字，其读音应也与“薄”同。

(四)逼近、靠近义

据《康熙字典》，《集韵》中说“簿”“伯各切，音博，迫也”，认为它有表逼近、靠近的用法。在文库中，我们确实能够找到实例，如：

(65)然而徵知必将待天官之当簿其类，然后可也。五官簿之而不知，心徵之而无说，则人莫不然谓之不知。(《荀子·正名》)

(66)剑戟相接，去就相簿，则匈奴之足不能给也。(《后汉书·南匈奴列传第七十九》)

(67)何殊九芝盖。簿暮洞庭归。(《梁诗·咏春诗》)

这些用例中，“簿”与“薄”用法基本相同，例(65)中“簿”指五官接触物体，例(66)指兵器靠近、撞击，例(67)指接近黄昏，都表靠近义。不过，这也不是来自“簿”字本身意义。在其他文献中，我们可以发现与例(66)相同的用句，如：

(68)剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也。(《汉书·爰盎朝错传第十九》)

(69)剑戟相接，去就相薄，则匈奴之足弗能给也。(《资治通鉴·汉纪七》)

例(68)有颜师古注：“薄，迫也。”《后汉书》校勘记中，也对例(66)句进行了说明：“二九六一页一四行‘去就相簿’，汲本﹑殿本‘簿’作‘薄’。按：薄簿通。”不同版本中用字不同，这说明“簿”这一用法来源于“薄”，是由于两字形体、读音相近，传抄过程中“簿”误作“薄”用，乃至于意义相通。

(五)帘子义

《汉语大字典》认为，“簿”可同“箔”表帘幕义。检索文库，我们可以找到相关用例，如：

(70)坐污秽男女无别者，不谓污秽，曰“帷簿不修”。(《新书·阶级》)

(71)帷簿犹空，繁华未实。(《大唐故处士张君墓志铭》)

(72)士瑶素帷簿不修，又私蓄天文禁书、兵器。(《续资治通鉴·宋纪一》)

例中“帷簿”指门窗上的帷幕和帘子，也借指门内、家庭，“簿”可作帘幕用。不过，《新书》为西汉所作，当时“簿”字已有此用法，而“箔”的帘幕义直到六朝才见于文献，隋唐才广泛使用，如果说“簿”与“箔”同，两字使用时间似乎存在差异。根据上文中“薄”与“箔”二字的关系，“簿”此处应是代替“薄”表示帘子的意义，不是与“箔”同，只不过由于后来“薄”字更常用于表厚度小、浅薄这类意义，名词性意义主要由“箔”字承担，所以看起来“簿”是从“箔”字获得此义。实际上，“簿”与“薄”字的联系在“箔”被广泛使用之前，“薄”字才是这一用法的来源。

(六)薄片义

除开上述字典中所记义项外，我们还发现，“簿”和“薄”可表薄片形物体，用例如：

(73)玄景为金簿袈裟，独坐暗室。(《朝野佥载》)

(74)以金簿或银簿，依银匠所用纸糊笼罩，置金银簿在内。(《南村辍耕录·枪金银法》)

(75)箱凿镂金簿帖，两箱外织成衣，两箱里金涂镂回钉，玳瑁帖。(《车旗议》)

例中“簿”字主要表金银等金属制成的薄片装饰物。这和“薄”字用法大致相同，也进一步证明两字间联系的紧密性。

总之，“薄”与“迫”字都有逼近、靠近义，这是两字在发展过程中分别具有了相同的用法，但并非通假。“薄”“箔”有相同的名词性义位，可表蚕薄、帘子、薄片等物体。由于两字出现时间存在先后差异，且“箔”字出现后逐渐承担了名词性意义，而相对来说，“薄”字则更常用于其他形容词、动词性意义，用法上出现分工，故两字应为古今字关系。“薄”“簿”两字原本在意义上没有直接联系，但由于两字形体相近，读音相似，在文献中长期混用而使得两字相通，可以互相承担部分意义用法。按照两字的使用情况，可将其归入广义的异体字范畴。

[1]余行达.古代汉语[M].长春：东北师范大学出版社，1989.

责任编辑 韩玺吾 E-mail:shekeban@163.com

2016-12-20

国家社会科学基金重大项目(16ZDA202)；北京语言大学研究生创新基金项目(16YCX072)

黄雅思(1992-)，女，湖北宜昌人，硕士研究生。

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1673-1395 (2017)01-0092-05