《伊豆的舞女》中“我”的心理变化分析

董丽丽

摘 要：《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作。这部作品看似是伊豆的抒情风物诗，实际上并没有过多地描写伊豆的风景，可以说《伊豆的舞女》是一部心理主义文学。本文中，笔者将对《伊豆的舞女》进行文本分析，以主人公“我”的心理变化为线索，考察主人公“我”发生心里变化的原因。

关键词：《伊豆的舞女》；心理变化；孤儿根性；治愈

中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）12-0175-02

《伊豆的舞女》描写的是一位20岁的高中学生，为排遣内心的苦闷忧郁，“我”只身来伊豆旅行。伊豆的舞女小薰深深地吸引了“我”，“我”对她产生了一种思慕之情。在文章有多处心理描写，从中我们不难读出20岁左右的少男少女之间所特有的懵懂纯真的情愫。

一、心理描写

作品通过第一人称“我”的眼睛，直观地描写了旅途的自然景色以及同路的巡回艺人们的生活。同时也让读者对“我”的感受、心情等有了一些感受。比如，在文章开头部分，一直心心念念地想追赶上巡回艺人们的“我”，被茶馆老婆婆紧跟护送，这让我不能快步前行。第三部分当我和纸老板下棋时，艺人们来了，这让“我”原本能赢的围棋故意输掉了。诸如此类场景的描写，随处可见，相信读者读到此处会不由得笑出声来。纵观全文，读者们可以发现，对于极其相似的事物，作为高中生的“我”在遇到旅人们的前后表现出了完全不同的心理状态。

（一）对于敞开心扉所表现出的不同心理

作品的开头部分，是对原本信步悠然旅行的“我”被大雨追赶、匆匆赶路的描写。然而“我”急于向坡道奔行的举动，不只是为了躲雨，真正的目的是为了和巡回艺人们相见。但是，当“我”的愿望达成时，内心却紧张起来。明明正中“我”的期待，让“我”很是兴奋，可是在艺人们要走的时候，“我”却只能燥热不安却没有起身同行的勇气。在作品的第二部分的开头，原本一心要追上艺人们的“我”，在真正追上他们的时候，却装作一副冷淡的样子超了过去。这两处描写了“我”的矛盾心理：“我”一直都在对茶馆老婆婆和藝人们掩饰着自己的心思。这也许是因为“我”没有让人洞察内心世界的勇气，又或者是一直恐惧于自己对外人敞开心扉。相对于此处，我们来看看离别时的“我”是怎么样的呢？

“不，刚刚和人告别。”我非常坦率地说。让人家见到自己在流泪，我也满不在乎。我什么都不想，只想在安逸的满足中静睡。在回东京的船上，因离别的悲伤和对艺人们的怀念，“我”流下眼泪。当“我”的这一举动被不认识的少年看到时，当这个少年关切地问“我”是否有什么不幸的事情发生时，“我”坦言自己流泪的原因是刚刚和人告别。即使眼泪被人看见，即使自己的内心被人了解，“我”也满不在乎，觉得平静自然。“我”从最初的内心不想被人知晓到自然地敞开心扉，表明“我”因遇到了舞女而产生了不同的心理变化。

（二）对于别人的好意所表现出的不同心理

“我”给茶馆老婆婆留下了五角钱的银币，老婆婆因感激而抱着“我”的包裹，尾随在“我”身后，匆忙地迈着小步，走了很长的一段路，一直送“我”到隧道。对于老婆婆的这份心意，“我”并没有感动，反而是觉得老婆婆蹒跚缓慢的脚步阻碍了“我”赶紧追上艺人们的行程，认为给“我”添了很大的麻烦。在此处，对于别人展示给我的好意，“我”的态度是冷淡的。那时的“我”是自私的，把全部的心思都放在了追赶艺人们的事情上。相对于此处，在返回东京的船上，“我”皮肤感觉有些冷、肚子感觉有些饿的时候，那原本不认识的少年给“我”打开了饭菜，“我”拿起紫菜饭卷就吃，裹着他的斗篷就睡，似乎完全忘记了那是别人的东西。无论别人对“我”如何亲切，“我”都理所当然地接受了。“我”似乎对别人拜托给“我”的事情，也觉得及其应当，再也不是之前的冷漠了。从“我”从冷淡地对待别人的好意到欣快地接受别人的好意，我们可以看出其心理上的转变，因为“我”遇到了艺人，从他们身上感受到了从未有过的亲情。

（三）对于细微太鼓声表现出的不同心理

我们来看这两段文字：“女人的尖嗓门时时象闪电一般锐利地穿透暗夜。我有些神经过敏，一直敞开着窗子，痴呆地坐在那里。每一听见鼓声，心里就亮堂了。”“纷乱的脚步声持续了好一会，然后又突然静下来。我睁大了眼睛，像要透过黑暗看出这片寂静是怎么回事。我心中烦恼，那舞女今天夜里不会被糟蹋吗？”

这是温泉雨夜的“我”的心理描写。当得知艺人们被叫去到对面饭馆的时候，“我”就无时不在注意着太鼓的声音。有了太鼓声说明舞女正在席间，内心就会得以安慰。鼓声停下来，“我”就会焦躁不安，就会想舞女会不会在今夜被糟蹋。“我”对太鼓音的分辨表明了“我”对于舞女的期待。这份期待和“我”至今为止的空想是紧密相连的。这份空想也就是前文中自己和茶馆老婆婆对话时产生的，即“我”想让舞女留在“我”的房间里。相对于此处，当“我”遥望下田昏暗的街道时，耳边似乎想起了细微的太鼓声，这样的鼓声抚慰着“我”的内心，此时充斥“我”内心的已经不是之前的空想，而是即将和艺人们分手时的悲伤和怀念。两处“我”对于太鼓声音的不同感受，是因为“我”在与艺人们相处过程中逐渐了解了他们的生活，深入到这一家人中，渐渐觉得自己也是其中一员而慢慢改变的。对于舞女，“我”的想法也不再像之前那样污秽，“我”的内心明朗起来。“我”随着和艺人们尤其是舞女的接触，心理发生了巨大的变化，这一切是与川端康成的成长经历分不开的。在《少年》中他写道：“我从小时候开始，就和别人不一样，在不幸与不自然中成长起来的我，固执扭曲，内心封闭在一个小小的空间中，这让我非常苦闷。”川端康成幼小的内心因父爱母爱的缺失，有一个空洞。而能把这个空洞填满的也只有爱。自从遇见了舞女们，他渐渐感受到了这份爱。川端康成也说，这部小说，与其说是为了表达自己对伊豆舞女的爱，倒不如说是为了表达一份感谢。感谢来自于他人对自己的爱，感谢别人认为自己是一个“好人”。这种爱，并不是狭义上的恋爱，而是来自辱舞女的清纯善良，来自于旅途中遇到的人的好意和信赖。因为有了这份爱，“我”的污秽的想法才变得干净，扭曲的性格才得以治愈。

二、产生心理变化的原因

（一）污秽想法的净化

与茶馆老婆婆对话时，“我”心里想的是想让舞女留在“我”的房里。“我”之所以有这样的想法，是因为“我”把14岁的舞女当成了十七八岁少女，作为一个艺人，十七八岁的女子应该已经会在男人中周旋了。这也是因为“我”没有深入接触他们而产生的一种错觉。而“我”的这种想法的消失也是从“我”进入到艺人们的世界之后的事了。在小旅店里有这样一段对舞女动作的细微描写部分：“她坐在我面前，满脸通红，手在颤抖，茶碗正在从茶托上歪下来，她怕倒了茶碗，乘势摆在铺席上，茶已经撒出来。看她那羞愧难当的样儿，我愣住了。”

成年女子装扮的舞女，原本已经应该适应周围有男人的存在。可是在“我”面前，她却显出令人难以置信的羞涩，这让“我”很惊讶。“我”不由得因40岁女人说的一句“这孩子情窦初开呀”的话而反省，自己在茶馆的胡思乱想似乎破碎。但是，由于没有深入接触艺人一行人，对于舞女们的真实状态，是无法完全把握的。因此，舞女那与十七八岁少女气质不符的神态和四十岁女人的话，并没有完全使“我”从污秽想法中解放出来。在汤野住宿的晚上，“我”所表现出的一系列不安的举动，也是因为“我”一直认为舞女是属于“我”的。“我可以，但是别人不行”的男人的嫉妒、自我等感情跃然纸上，痛苦充满内心。“我”对看上去十七八岁的舞女的污秽想法的彻底消失，是在第二天早上。在浴场尽头，舞女赤身裸体，连块毛巾也没有地跑了出来，她笔直地伸出了两臂，口里在喊着什么。舞女的这一幼稚的举动让“我”知道她还是个孩子，“我”满心舒畅地笑个不停，头脑干净得象刷洗过似的。这个看上去十七八岁的少女身上有着十四岁女孩所特有的美丽纯真。因为遇见了她，“我”的心在返回东京的前夜完全得到了净化。

（二）孤儿根性的治愈

20岁的“我”意识到自己的孤儿根性，受不了自己内心的忧郁，才踏上了伊豆的旅程。“我”遇到了艺人们，接触到了舞女小薰，这些一直被社会视为“乞讨式”的艺人们向我展现了他们的好意与信赖，这让我得以自省。文章开始，舞女们看到“我”后就将坐垫翻了过来让给“我”坐；“我”吸烟时她把烟灰盒移到“我”身边；在泡澡时，为“我”擦背；在泉水附近等着让“我”先喝第一口；在他们唠家常的过程中也自然地向“我”诉说了自己的家人的情况。这一切都让“我”感受到了他们的朴实，感受到了他们的真诚。渐渐地，“我”感觉“我”似乎也成为了这个大家族的一员。艺人们不断地向“我”展示着他们对“我”的信任。荣吉自然地向“我”诉说着家里的事儿；舞女在和伙伴谈起“我”的时候，说“我”是个好人，而千代子那附和的肯定让“我”的心落了下来。“我”最终走出了阴霾，大步走向前方，也是因为有了艺人们的好意和信赖。“我”并不想与这些美好的人分别。因此，在下田，“我”扑簌簌地流下了眼泪。“我”一直都想得到舞女头上的梳子，这不单单是因为那份让“我”感受到的旅途的伤感，更是想把这把梳子作为一种纪念，纪念“我”因遇到了舞女而得以治愈的孤儿根性。在“我”的孤儿根性已被治愈、登上回東京的船上时，“我”对于人们给“我”的亲切关心和信任也觉得理所当然起来。“我听任泪水往下流，我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快”。这最后的一句话说明“我”心灵已被净化，孤儿根性已得以治愈。

川端康成的《伊豆的舞女》是他对自己孤儿根性得以治愈的一种感谢，同时也是一首颂扬美好青春的赞歌。阅读这部作品，清新之感油然而生，我们似乎被带入到一个唯美的空灵世界。我们在《伊豆的舞女》中确实能够看到些许风景描写，但我们不能单纯地把它看成是一部风物诗，它更是一部对人的心理的抽象写生，这也正是川端文学的精髓所在。

参考文献：

〔1〕川端康成.雪国·伊豆的舞女[M].长春：吉林大学出版社，1998.

〔2〕陈文静.从《伊豆的舞女》看川端康成的美学思想[J].电影评介，2009，（08）：68.

〔3〕杜晓丽.川端康成笔下女性的美丽与哀愁——以《伊豆的舞女》和《雪国》中的女性形象为例[J].兰州教育学院学报，2013，290（5）：5-6.

〔4〕川端康成.《伊豆的舞女》中的女性形象探微[J].短篇小说（原创版），2012，（19）：115-116.