浅析儒家诚信思想及其现代转型

郭璐恒 樊 勇

(昆明理工大学社会科学学院，云南 昆明 650500)

【文化哲学】

浅析儒家诚信思想及其现代转型

郭璐恒 樊 勇

(昆明理工大学社会科学学院，云南 昆明 650500)

儒家诚信思想是一种传统的伦理道德思想，其在封建传统社会中用来平衡人与人之间的关系，对稳定社会起着非常重要的作用。儒家诚信思想在以经济建设为重心的今天依然有着非常重要的价值。基于此，本文首先论述了儒家“诚信”思想的基本内涵，其次分析了儒家诚信思想现代转型的现实依据，最后提出了儒家诚信思想进行现代转型的建议。

儒家诚信思想；现代转型；社会主义核心价值观

一、儒家“诚信”思想的基本内涵

“诚信”之意，在儒家伦理道德思想中以“诚”与“信”分别阐述的形式而存在。“诚”与“信”的内涵中都包括有“真实”“诚实”等相似的概念，其在一定程度上是互通的，但它们依旧存在差异性。

(一)关于“诚”

早期儒家思想中，“诚”是被倡导的一种社会道德规范，是人内心真实情感的表露，是人们做事的一种基本素质。《论语》中有“诚不以富，亦只以异”，这里的“诚”是作为助词出现的，起强调作用。较之于《论语》，《大学》和《中庸》对“诚”的表述就显得较为详细，“所谓诚其意者，毋自欺也”(《大学》)、“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物”(《大学》)、“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”(《中庸》)，这里的“诚”是作为“真诚”“真实”“诚实”出现的。“诚”作为当时那个社会的思想道德体系，追求人与人之间交往的道德规范，具有重要的意义。

(二)关于“信”

在春秋时期的早期阶段，“信”多出现在崇信鬼神方面，有“诚服”“信服”等内涵。春秋战国时期儒家的出现，“信”才逐步脱离对鬼神的崇信，从而成为社会中的一种道德规范，如“十室之邑，必有忠信”(《论语》)、“子以四教：文、行、忠、信”(《论语》)等，这里出现的“信”，主要是指人与人之间的交往应该遵循良好的信用规范，其是对“诚”的继承与补充，虽然在表述中略有差异，但是二者的结合，使其从整体上成为一种人与人之间建立正常社会交往关系的基本道德规范。

总之，从战国开始，“诚”与“信”合二为一，表示着人与人之间交往关系的“讲信用”“说到做到”“言而有信”成为社会道德规范，也是中国儒家历史上延续了近两千余年的文化思想精髓。

二、儒家诚信思想现代转型的现实依据

(一)社会层面

在“一带一路”国家战略的倡导下，全球一体化即将走向新的历史时期，但在此过程中，社会上出现了诚信道德方面的问题，主要表现在以下几方面。首先，政府监管方面。长期的“GDP至上”的理念，使得政府并没有建立起与经济发展相适应的个人信用监管体系，缺乏针对在经济发展过程中所出现诚信问题的奖惩机制，导致社会中出现失信人受小利却赞赏、守信者获小利被嘲笑的现象。其次，经济方面。“利益”是市场经济体制最主要的特点，同时也影响着企业或其他经济体所做出的经济决策，当获取的“利益”小于成本的付出，必将导致机会主义的产生，如偷税漏税、毁约、侵犯劳动者合法权益等，尤其是在全球经济疲软，国内经济下行压力大的背景下，不排除企业或其他经济体有走向机会主义的可能性。最后，文化方面。我国目前的社会经济转型正在向完善市场经济的方向努力，由于我国社会主义文化建设及价值理念跟不上经济快速发展的需要，导致包括诚信道德在内的社会价值体系、社会结构要素及人们的思想观念均处在多元文化并存的局面下，尤其是西方文化的涌入，使得我国原有的传统儒家诚信思想文化受到挤压。

(二)个人层面

在现代化的市场经济及人与人之间的频繁交往过程中，“人们的观念、观点和概念，即人们的意识随着生活条件、社会关系、社会存在的改变而改变。”[1]同时，也使个人对诚信道德的认知面临着从认识到实践的严峻挑战，主要表现在以下两方面。首先，社会中的个人对诚信道德的概念认知程度参差不齐，现代社会中的诚信思想，不仅包括人与人，还包括人与社会之间的“信用”“言而有信”等。中国自古以来就是农业大国，深受传统儒家文化的影响，随着时代的发展，一部分人的诚信思想仍然停留在人与人之间狭隘层面上的道德理想；也有一些人深受西方文化的影响，将诚信道德的概念扩展到社会价值；还有一部分人将讲究诚信道德的人比喻成“迂腐”“没出息”“老实疙瘩”等。其次，在实践中，个人更加看重对“利益”的追求，在市场经济体制的驱使下，传统思想得到释放，导致拜金主义、个人主义的盛行，这些导致个人采取“作假”“欺骗”“蒙混”等手段，不惜牺牲集体或国家的利益，只为使自己的“利益”得到短期的满足。

在以上两个层面互相交织的基础上所形成的诚信道德缺位现象，撼动了人与人、人与社会之间最基本的信用根基，儒家诚信思想虽然建立在封建社会时代背景下，但其中有很多合理的、生命力强的因素仍然对现代诚信思想的构建有借鉴意义，因此，必须对其进行现代转型。

三、儒家诚信思想进行现代转型的建议

(一)从儒家诚信思想向现代诚信思想的转型

1.要做到对时代特征变化的把握

首先，要站在当今“一带一路”国家战略的高度，结合社会主义社会建设与发展过程中所呈现出“新”全球化的特点，梳理儒家诚信思想的脉络，厘清儒家诚信思想的利弊，从而完善当代诚信思想理论。[2]同时，揭示其符合当代社会发展特点的合理性因素，并明确现代诚信思想的本源，其是向现代诚信思想转型的应有之义。其次，结合社会主义市场经济发展模式的转型及社会结构的变化，大力普及素质教育，弘扬传统文化中的积极因素，增强全民信用意识，建立信用管理制度和诚信屏障，同时还要使传统的儒家诚信思想转型为尊重法律、契约等方面的现代诚信思想，以此来促进儒家诚信思想的现代转型。

2.要辩证地对待和运用儒家诚信思想中的合理性因素

中华文化博大精深，要主动防止“完全否定”和“完全认同”的观点，在中国传统文化的继承中，要始终坚持以马克思主义为指导思想，辩证的看待儒家诚信思想，不能一味的拔高，也不能一味的否定，要处理好儒家诚信思想中积极因素与消极因素之间的关系，同时将其合理的部分进行系统地整合，并对其进行结构式的转换，强调合理部分对整体功能的决定性作用。

(二)使儒家诚信思想与社会主义核心价值观相融合

儒家诚信思想作为一门传统的伦理道德思想，尤其是经过批判与吸收，并进行过现代转型的儒家诚信思想，是可以作为社会主义核心价值观的重要补充，可从以下两方面进行融合。

1.从理论层面融合

首先，要推动政府相关道德理念的建设，政府要以强大的资源做后盾，总结经验，把儒家诚信思想与社会主义核心价值观的理论相结合，同时将道德理念的建设纳入工作考核机制中，并接受公众的监督。其次，要加强高校对儒家诚信思想的研究，可根据实际情况为高校提供一定的科研经费予以课题研究，并创立儒家传统文化读书会，使学生们既能够“回归”传统，又能“开创”未来，最终达到儒家诚信思想与社会主义核心价值观在理论层面的融合。

2.从实践层面融合

在推动儒家诚信思想与社会主义核心价值观相融合的实践过程中，首先，要从党员内部不定期开展诚信实践教育活动，积极学习传统文化，树立诚信道德风尚，使他们通过实际行动来感染和引导他人，自觉成为遵守社会主义道德规范及建设社会主义社会的“带头人”。其次，文宣部门要主动承担起讲好中国故事的责任，还要在原有宣传方式的基础上促进宣传方式的改革，如利用网络新媒体、公益短信、公益广告等受众多且广的媒介特点，大力宣传诚信价值观。最后，可在人流较多的地方定期发放诚信宣传手册，还可将儒家诚信思想的精髓通过卡通人物生动形象地展示给市民等。在大力弘扬社会主义核心价值观的今天，通过融合的方式将儒家诚信思想与社会主义核心价值观相结合是现代诚信思想形成的最主要方式，也是最符合时代发展特点的方式。

如今的中国社会经济稳步增长、文化多元交叉，但诚信问题依旧是社会主义市场经济体制文化建设中的最重要一环。通过将儒家诚信思想与社会主义核心价值观体系相融合，可强化人们世界观、价值观及人生观的再教育，从而有利于社会中的诚信问题得到改善，促进社会经济健康稳定的发展。

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京：人民出版社，2009.50.

[2]周文宇，周先进.儒家诚信思想研究综述[J].山东青年，2016，(2)：229-230.

【责任编辑：王崇】

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1673-7725(2017)08-0180-03

2017-06-05

郭璐恒(1989-)，男，山西长治人，主要从事马克思主义哲学与现时代研究。