叶隆礼事迹考

顾宏义

(华东师范大学 古籍研究所， 上海 200241)

叶隆礼事迹考

顾宏义

(华东师范大学 古籍研究所， 上海 200241)

根据明人徐伯龄《蟫精隽》所记的叶隆礼之子叶志信“自著墓志”，并结合其他相关史料，可对《契丹国史》著者叶隆礼的生平仕宦事迹及其家族情况等进行考证。其中最主要的，是叶隆礼实卒于南宋灭亡前夕，并未入元，当今论著认为其于元代撰作《契丹国史》的说法乃属臆测误断。

叶隆礼；《契丹国史》；《蟫精隽》

一、缘起

《契丹国志》作为一部通记辽朝一代的史书，可说是“目前除元修《辽史》之外最系统最具有参考价值的文献”，[1](P.323)但对此书之著者以及其真伪等问题，史界迄今未取得共识。对于题名为此书著者的叶隆礼的生平事迹，余嘉锡先生尝有过考证，[2](PP.270-274)然由于史料有缺等原因，其结论仍存有进一步讨论的余地。笔者近于明人著述中发现了叶隆礼之子叶志信“自著墓志”，故略就此“墓志”并结合相关史料，对叶隆礼生平及其家族情况作一考辨，以助于相关研究的深入。

叶志信“自著墓志”，记载于明人徐伯龄《蟫精隽》卷八，题曰《雨窗翁生志》，[3]文不长，全录如下。

元叶雨窗为宋文康公曾孙，笃学力行，坦夷旷达，天历二年三月将终，自著墓志云：

雨窗居士姓叶氏，系出括苍，名志信，字伯逊，一字诚之，雨窗则其寓室也。七世祖讳伸，宋进士，仕东都为御史，职直龙图阁，赠银青光禄大夫，入元祐刘挚党籍。尝持漕节浙西，因家钱唐。四传至文康公，居嘉兴，遂为嘉兴人。文康讳时，淳熙甲辰甲科进士，仕至吏部尚书、龙图阁学士、光禄大夫致仕，赠开府仪同三司。文康之子讳德颖，宋宣义郎、监行在编佑局门，赠朝散郎。朝散之子讳隆礼，淳祐丁未进士，仕至朝奉大夫、直宝文阁、知绍兴府、浙东安抚。实居士之曾祖考、祖考、考也。

居士生于宝祐丁巳十月六日，死于天历己巳三月某日，寿七十三。初议娶新安汪氏，枢密勃之五世孙，未成礼而死；遂娶戴氏。子男二人，节性、成性。孙已生者男女六人。于是戒其子，令从葬于湖州乌程县逸村之吴感山宝文公之墓。

居士，宝文侧室之子。夙丧其父，事嫡母尽礼。幼颖悟，能读书。德祐乙亥，以荫补将仕郎。颇有志于世，不能生产作业，拙于趋媚。中遭兵变，生计萧然，浮萍沦落者三十余年，瓶无储粟，裕如也。晚岁，以所传父师者与诸生讲习，避世客食，粗若得计，所学益进，而请业者益众。时叫号托兴于诗文，稿曰《话雨》，殆有感于“剪烛巴山”之句耳。噫嘻！至元丙子以来，方厌文事，且无赀，遂不能以身显。尝分教嘉兴邑庠，不久弃去。迨延祐甲寅，朝廷始以儒科取士，而病且老矣。其亦颜驷、冯唐之流欤？其命也夫！其生也无名，其死也不足以辱当世大手笔，遂自叙以纳诸圹。天历二年三月吉日，雨窗居士自志。

予惟人多以死自讳，而雨窗不忌，其于死生之际了然矣。

二、叶隆礼的父祖

据叶志信“自著墓志”，叶隆礼的六世祖乃叶伸，北宋时进士，官御史、直龙图阁，后入“刘挚党籍”，卒赠银青光禄大夫。叶伸官浙江转运时，自括苍(今浙江丽水)迁居于钱塘(今浙江杭州)。叶伸，《宋史》无传，然据《续资治通鉴长编》等所载，大概可知：叶伸，嘉祐六年(1061)辛丑王俊民榜下进士。*(清)嵇曾筠等：《浙江通志》卷一二三《选举一·进士》，上海古籍出版社文渊阁四库全书本。案：《浙江通志》于此年进士中载录：“叶伸，嘉兴人。”其下又载录：“叶伸，松阳人。”因宋代松阳乃处州(即今浙江丽水)属县，显然《浙江通志》此处乃误将叶伸视作二人，即分别作为嘉兴人、松阳人矣。而龚延明、祖慧：《宋登科记考》卷四(江苏教育出版社2005年版，第281页)仁宗嘉祐六年进士也著录两位叶伸：一作秀州嘉兴县人；另一作杭州人，或谓处州松阳县人。亦误。又，史籍中也有写作“叶仲”者，亦不确。元祐二年(1087)十一月，叶伸自两浙转运判官为转运副使。[4](P.9903)刘攽《彭城集》卷十九有《两浙运判叶伸可权发遣转运副使、朝散郎鞠承之可权发遣两浙运判官制》。四年五月，朝散郎、权发遣两浙路转运副使叶伸为都官员外郎。[5](PP.10337-10338)六年三月，户部郎中叶伸为殿中侍御史，“伸辞不拜”。宰相刘挚云：“伸乃故吏，尝荐为监司，其人至公清修廉明，有学问，才长于断，但恐伤于隘，少容耳。”故于次月改左司郎中，五月改为河北路转运副使。[6](PP.10929-10930)[7](P.10945)[8](P.10968)张舜民《画墁集》卷一所载《送叶伸出使河北》诗即作于此时。是年十月，御史中丞郑雍弹劾宰相刘挚，“又具挚党人姓名”，内有叶伸名。[9](PP.11151-11152)绍圣间，改知福州。[10]徽宗崇宁三年(1104)六月，诏立“元祐党籍”，“余官”中有叶伸名。[11]据广西龙隐岩《元祐党籍石刻》所载于叶伸名下注一“故”字，[12]推知其当卒于崇宁间。

叶伸四世孙叶时，《宋史》无传。其字秀发，号竹野愚叟。淳熙十一年(1184)卫泾榜进士及第，授奉国军节度推官，转两浙转运司干办公事，知龙泉县，“有美政”，改典行在粮料院，历太常簿，嘉泰四年(1204)八月除秘书郎。开禧元年(1205)八月除秘书丞，九月为监察御史。[13](P.261,295)迁右谏议大夫，嘉定元年(1208)正月，与台谏官“请枭韩侂胄首于两淮，以谢天下”。[14](P.749)除权礼部尚书兼侍读，又权吏部尚书，以文华阁学士出知泉州，改知福州、福建安抚使，加徽猷阁学士知婺州，移知潭州。嘉定末，为工部尚书，兼侍读，迁吏部尚书。理宗即位，以显谟阁学士知建宁府，授宝文阁学士提举崇福宫，进龙图阁学士、光禄大夫致仕。卒赠开府仪同三司，爵南阳郡开国公，谥文康。叶时博学善属文，尤邃于《周礼》，为学者所宗。“明性命道德之学，与紫阳朱文公相友善”。晚居嘉兴，著《周礼会元》，以授门人三山翁合。[15]

叶时子叶德颖，《宋史》无传。叶志信“自著墓志”称其尝官宣义郎、监行在编佑局门，*案：“编佑局”当作“编估局”。据《宋史》卷一六五《职官志五》：在京有“编估局、打套局。二局系拣选市舶香药杂物等第，会其直以待贸易”。卒赠朝散郎。余不详。

三、叶隆礼的仕历及其卒年

叶隆礼为叶德颖子，字士则，号渔林。*《四库提要辨证》卷五《契丹国志二十七卷》，中华书局，1980年，第270—274页。案：(宋)潜说友：《咸淳临安志》卷四九《郡守表》(中华书局《宋元方志丛刊》本，第3788页)称叶隆礼为台州(今浙江临海)人，(清)谢旻等：《江西通志》卷五一《选举三》(上海古籍出版社文渊阁四库全书本)“淳祐七年丁未张渊微榜”称叶为德兴(今属江西)人，皆不确。故余嘉锡有“疑《临安志》本作秀州人，以点划残缺，误写为‘台’耳”之说。淳祐七年(1247)张渊微榜进士。[16](P.4524)据《六艺之一录》卷一一〇《西湖志碑碣》载有杭州翻经台摩崖题名：“淳祐丁未立秋二日，天台李艮、夏绍基，武夷翁孟寅，金华何子举，嘉禾叶隆礼，宛陵吴琪来游，喜雨。”[17]则是年立秋前后，叶隆礼尚在杭州。

《景定建康志》载建康府(今江苏南京)西厅判官题名有：叶隆礼，官承奉郎，淳祐十年(1250)十月到任，“至十一年二月改除国子监簿离任”。[18](P.1717)宋制官员三年一任，则推知叶隆礼进士及第后之第二任职官，然其初授官则今已无考。至淳祐十二年(1252)七月，“以诸路水灾，令学士院降诏遣使分郡赈恤。……于是遣诸军计院师舆往建、邵、南剑，国子监簿叶隆礼往严、衢、信，登闻检院胡大昌往婺、处，合告敕凡一百道，分遣有差”。[19]

此后任官未详，至开庆元年(1259)十月，叶隆礼为朝散郎、直秘阁、两浙转运判官，十一月一日除军器少监，兼知临安府，闰十一月二日，磨勘转朝奉大夫。景定元年(1260)正月一日除军器监，“兼职仍旧”；二月六日，除直宝文阁、知绍兴府。[20](P.3796)[21](P.3788)据《会稽续志》卷二《安抚题名》，叶隆礼于景定元年二月以朝奉大夫除直宝文阁知绍兴府，“十六日到任，四月二十六日交割以次官离任”。[22](P.7106)因宋制知绍兴府者例兼浙东安抚使，故止云“安抚题名”。叶隆礼知临安府时，陈著有《代通叶京尹(隆礼)启》云云。[23]

开庆、景定年间，南宋朝中党争激烈，《宋史全文》有载：

(癸亥景定四年二月)丙辰，刑部言：“吴潜、丁大全两党人内已量移程泍、胡用存、程垧、石正则、吴泳、汪洵之，并自便，永不叙用；倪垕量移信州，张棻饶州，章公权抚州，任伯凤建宁府，叶隆礼徽州，何子举押归本贯，吴衍抚州，翁应弼临江军，赵时诂衡州，刘锡瑞州，王立爱信州，程若川建昌军，袁玠、沈翥、方大猷、徐敏子难以量移。”寻台臣及给舍疏乞取回吴衍、翁应弼、赵时诂、叶隆礼、何子举、刘锡、王立爱、石正则量移之命，遇赦永不放还。内时诂、子举、衍、应弼、立爱、正则各更夺一秩，锡已追毁出身，仍各于见谪州军居住。并从之。[24]

据载丁大全于开庆元年十月罢右丞相，授观文殿大学士、光禄大夫、判镇江府，而吴潜于开庆元年十月拜左丞相，景定元年四月罢相，[25](PP.5638-5640)以观文殿大学士提举临安府洞霄宫；七月，侍御史何梦然“劾丁大全、吴潜欺君无君之罪”，遂“诏丁大全削三秩，谪居南安军，吴潜夺观文殿大学士罢祠，削二秩，谪居建昌军”；十月，“诏党丁大全、吴潜者，台谏其严觉察，举劾以闻，当寘于罪，以为同恶相济者之戒。时(贾)似道专政，台谏何梦然、孙附凤、桂锡孙、刘应龙承顺风指，凡为似道所恶者，无贤否皆斥。帝弗悟其奸，为下是诏”，于是“窜吴潜于潮州”；二年七月，丁大全责授新州团练副使、贵州安置，吴潜责授化州团练副使、循州安置；三年正月戊子朔，“诏量移丁大全、吴潜党人，并永不录用”；六月，“吴潜没于循州，诏许归葬”；至四年二月，“诏吴潜、丁大全党人迁谪已久远者，量移近者还本贯，并不复用。丁大全溺死滕州，诏许归葬”。[26](P.873,874,875,878,880,881,884)由此可知叶隆礼当属吴潜之党，因吴潜拜相而被擢任两浙转运判官、军器少监、知临安府、军器监、知绍兴府，然吴潜罢相，叶氏随即被罢知绍兴府。此后贾似道对吴潜迫害加重，叶隆礼也遭到贬责，时约在景定元年、二年间。宋末周密尝称：“叶隆礼士则谪居袁州，袁之士友醵酒以招之。蜀士张汴朝宗作乐语一联云：‘扫地焚香，有苏州之雅淡；仰天拊缶，无杨氏之怨伤。’士则大称之。”[27](P.10)则叶隆礼当时乃贬责于袁州(今江西宜春)。

虽说景定四年二月的诏令不许叶隆礼等人“量移”，且“遇赦永不放还”。然至景定五年十月，宋理宗崩，度宗继位，“大赦”。[28](P.892)叶隆礼大概即于此时被“放还”家乡嘉兴。《至元嘉禾志》卷十六载有叶隆礼《进士题名序》一篇，自称“前进士叶隆礼”，末题“咸淳改元(1265)九月吉日书”。[29](P.4534)当是因为遇赦放还，仍是有罪之身，故自称“前进士”。又《至元嘉禾志》卷三一《烟雨楼》载录叶隆礼诗一篇，云：“傍家亭馆占湖东，寂寞为邻祗陆公。竹树一堤如有碍，乾坤万象自无穷。棹歌远入秋波绿，塔影中分晚照红。尊酒待游烟雨景，画图著我笠蓑翁。”[30](P.4648)而《珊瑚木难》卷四《宋赵子固梅竹诗》有叶隆礼跋一篇，有云“吾友赵子固以诸王孙负晋、宋间标韵，少游戏翰墨，爱作蕙兰，酒边花下，率以笔研自随”；又云：“予自江右归，颇悟逃禅笔意，将与之是正，而子固死矣。”末题曰“咸淳丁卯(1267)五月晦日，隆礼书于春咏堂。(原注：叶士则)”[31]此外，《石渠宝笈》卷三二著录《晋顾恺之列女图》一卷，亦录叶隆礼跋一篇，云：“以续摹补真迹之阙，徒使后人有貂不足之诮，乃撤去而重装之，残璜断璧，夫岂以多为贵哉。隆礼题。”又佚名跋一篇，云：“叶士则近世好事之家，宜其流传有绪。古画眼中绝少，聊以慰目。余家所藏，惟金乡武梁石室画像与此耳。连雨枯坐，赖以排遣。”[32]皆当撰于叶隆礼晚年归居嘉兴之后。

《姑苏志》记载宋平江府(今江苏苏州)通判东厅，“绍兴九年(1139)，白彦惇建；十六年，时衍之撰《题名记》。咸淳五年(1269)叶隆礼重修正堂，目曰敬简。厅西有琵琶泉，小丘嵌岩曰西施洞，淳熙十一年(1184)，魏仲恭葺洞门，作捧心亭”。[33]白彦惇、魏仲恭，皆平江府通判。[34](P.67)则推知此时叶隆礼亦当为官平江府。史载咸淳四年十一月，“故左丞相吴潜追复光禄大夫”。[28](P.899)疑叶隆礼亦因此复官，而官于平江府。

《契丹国志》卷首载有叶隆礼进书表，末题“淳熙七年三月日，秘书丞臣叶隆礼上表”。[35](P.1)因淳熙乃宋孝宗年号，自淳祐七年上至淳熙七年(1180)凡六十八年，故有学者认为此“淳熙”乃“淳祐”之误。然是年状元张渊微，初授官签书昭庆军节度判官厅公事，淳祐十年十月召赴行在，除秘书省正字，十一年十月迁校书郎。[13](P.352)则属张渊微榜下进士之叶隆礼，其初授官不可能为秘书丞。而余嘉锡先生对此以为“使此书果为淳祐进士叶隆礼者所撰，安有释褐登朝，迥翔馆阁，又历六十余载，年将大耋，方登进士第之理乎”，而疑其“表末淳熙七年乃咸淳七年之误”，而此书“疑是后人所伪撰，假隆礼之名以行”。[2](P.271,273)有学者对此提出异议，认为传世之《契丹国志》诸本皆作“淳熙”，故所谓“淳熙”乃“咸淳”之误的说法“恐难成立”，此“进书表”可能“本为他人作伪之产物”。[36](P.283)然而，据上述所考证叶隆礼事迹，确有叶氏于咸淳七年官秘书丞，且上“进书表”之可能。此尚有待于日后进一步之研究予以确认。

叶隆礼卒年，史无记载。明人《千顷堂书目》卷五著录叶隆礼《契丹国志》二十七卷，注云：“元人。”故后世学者大都据此而称叶氏“盖已入元”。*《四库提要辨证》卷五《契丹国志二十七卷》，第272页。案：李锡厚《叶隆礼和契丹国志》(《契丹国志》卷末《附录二》，第284页)认为叶氏淳祐七年进士，如“时为二十几岁”，至宋亡“也不过五十余，因此入元之后撰次此书是完全可能的”。其他论著，大体持此说。然此说实不确。叶志信“自著墓志”中有言：叶志信“生于宝祐丁巳(1257)十月六日”，乃“夙丧其父，事嫡母尽礼。幼颖悟，能读书。德祐乙亥(1275)，以荫补将仕郎”。则至德祐乙亥年，时叶志信已十九岁。按汉赵岐《孟子题辞》有“孟子生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教”云云。所谓“夙丧其父”，指未成年时其父已卒。故推知叶志信“以荫补将仕郎”时，其父已卒。考虑到叶志信“自著墓志”中所云，推知叶隆礼当卒于咸淳后期。是时宋尚未亡，故以为叶隆礼“盖已入元”的说法乃属臆断，并无实据。

四、结语

叶志信为叶隆礼“侧室之子”。据叶志信“自著墓志”可知，叶志信字伯逊，一字诚之，号雨窗。其生于宝祐丁巳十月六日。“夙丧其父，事嫡母尽礼。幼颖悟，能读书”，于德祐元年(乙亥)“荫补将仕郎”。虽“颇有志于世”，但“中遭兵变”即宋亡，因“不能生产作业，拙于趋媚”。故有“至元丙子(1276)以来，方厌文事，且无赀，遂不能以身显”之叹。此后“尝分教嘉兴邑庠，不久弃去”。至“延祐甲寅(1314)，朝廷始以儒科取士，而病且老矣”，故所谓“拙于趋媚”，似指其后未再出仕，故有“居士”之称。为此其“生计萧然，浮萍沦落者三十余年，瓶无储粟，裕如也”。晚岁，“以所传父师者与诸生讲习，避世客食，粗若得计，所学益进，而请业者益众。时叫号托兴于诗文，稿曰《话雨》，殆有感于‘剪烛巴山’之句耳”。叶志信卒于天历己巳(1329)三月某日，年七十三。有子二人，名曰节性、成性；“孙已生者男女六人”。然其事迹皆无考。

综上可知，虽然据现有史料，难以确认此叶隆礼即是修纂《契丹国志》者，亦无以排除叶隆礼曾于咸淳七年秘书丞任上“奉敕命”修纂《契丹国志》之可能，然通过上述考辨，可以确认的是，晚宋嘉兴人、字士则的叶隆礼，其卒于南宋灭亡前夕的咸淳后期，并未“入元”。

[1]刘浦江：《关于〈契丹国志〉的若干问题》，《辽金史论》，沈阳：辽宁大学出版社，1999年。

[2]余嘉锡：《四库提要辨证》卷五《契丹国志二十七卷》，北京：中华书局，1980年。

[3]徐伯龄：《蟫精隽》卷八《雨窗翁生志》，文渊阁四库全书本。

[4]李焘：《续资治通鉴长编》卷四〇七元祐二年十一月壬申条，北京：中华书局点校本，2004年。

[5]李焘：《续资治通鉴长编》卷四二八元祐四年五月甲午条，北京：中华书局点校本，2004年。

[6]李焘：《续资治通鉴长编》卷四五六元祐六年三月乙亥条，北京：中华书局点校本，2004年。

[7]李焘：《续资治通鉴长编》卷四五七元祐六年四月辛亥条，北京：中华书局点校本，2004年。

[8]李焘：《续资治通鉴长编》卷四五八元祐六年五月庚辰条，北京：中华书局点校本，2004年。

[9]李焘：《续资治通鉴长编》卷四六七元祐六年十月癸酉条，北京：中华书局点校本，2004年。

[10]郝玉麟等：《福建通志》卷二二《职官三·福州府》，文渊阁四库全书本。

[11]佚名：《宋史全文》卷十四崇宁三年六月甲辰条，文渊阁四库全书本。

[12]汪森：《粤西丛载》卷一《元祐党籍石刻》，文渊阁四库全书本。

[13]佚名：《南宋馆阁续录》，北京：中华书局，1998年。

[14]脱脱等：《宋史》卷三九《宁宗纪三》，北京：中华书局，1985年。

[15]叶时：《周礼会元》卷首叶广居《竹野先生传》，明刊本。

[16]徐硕：《至元嘉禾志》卷十五《宋登科题名》，宋元方志丛刊本。

[17]倪涛：《六艺之一录》卷一一〇《西湖志碑碣》，文渊阁四库全书本。

[18]周应合：《景定建康志》卷二四《通判厅》，宋元方志丛刊本。

[19]佚名：《宋史全文》卷三四淳祐十二年七月庚寅条，文渊阁四库全书本。

[20]潜说友：《咸淳临安志》卷五〇《两浙转运》，宋元方志丛刊本。

[21]潜说友：《咸淳临安志》卷四九《郡守》，宋元方志丛刊本。

[22]张淏：《会稽续志》卷二《安抚题名》，宋元方志丛刊本。

[23]陈著：《本堂集》卷六三《代通叶京尹(隆礼)启》，文渊阁四库全书本。

[24]佚名：《宋史全文》卷三六景定四年二月丙辰条，文渊阁四库全书本。

[25]脱脱等：《宋史》卷二一四《宰辅表五》，北京：中华书局，1985年。

[26]脱脱等：《宋史》卷四五《理宗纪五》，北京：中华书局，1985年。

[27]周密：《浩然斋雅谈》卷上，北京：中华书局，2010年。

[28]脱脱等：《宋史》卷四六《度宗纪》，北京：中华书局，1985年。

[29]徐硕：《至元嘉禾志》卷十六叶隆礼《进士题名序》，宋元方志丛刊本。

[30]徐硕：《至元嘉禾志》卷三一叶隆礼《烟雨楼》，宋元方志丛刊本。

[31]朱存理：《珊瑚木难》卷四《宋赵子固梅竹诗》，文渊阁四库全书本。

[32]《石渠宝笈》卷三二《晋顾恺之列女图》，文渊阁四库全书本。

[33](明)王鏊：《姑苏志》卷二二《官署中》，文渊阁四库全书本。

[34]范成大：《吴郡志》卷六《官宇》，南京：江苏古籍出版社，1999年。

[35]叶隆礼：《契丹国志》卷首《经进契丹国志表》，上海：上海古籍出版社，1985年。

[36]叶隆礼：《契丹国志》卷末《附录二》李锡厚《叶隆礼和契丹国志》，上海：上海古籍出版社，1985年。

(责任编辑：吴 芳)

Biographical Matters of Ye Longli

GU Hong-yi

(Institute of Ancient Chinese Book Studies, East China Normal University, Shanghai 200241, China)

In this paper, the official records and family matters of Ye Longli, the author ofTheKhitanHistoryare to be studied in details, according toYinJingJun, written by Xu Bailing in Ming Dynasty, and “self-written epigraph” by Ye Zhixin, the son of Ye Longli. It is found in the paper that Ye Longli died in the eve of the demise of Southern Song Dynasty, an absence of a civilian in Yuan Dynasty. In fact, it is a mistaken assumption to suggest that he wroteTheKhitanHistoryin Yuan Dynasty.

Ye Longli;TheKhitanHistory;YinJingJun

2016-07-16

顾宏义，华东师范大学古籍研究所所长，教授、博士生导师，主要从事宋史与古典文献学研究。

K246

A

1674-2338(2017)01-0079-05

10.3969/j.issn.1674-2338.2017.01.009