高校校园体育文化中舞龙运动的影响研究——以厦门大学嘉庚学院为例

林耀辉

（厦门大学 嘉庚学院，福建 厦门 363105）

高校校园体育文化中舞龙运动的影响研究
——以厦门大学嘉庚学院为例

林耀辉

（厦门大学 嘉庚学院，福建 厦门 363105）

舞龙运动是我国传统的体育项目之一，一直受到人们的喜爱，极具群众基础。最近几年，舞龙运动已经慢慢渗入到高校的体育课堂，这样不但可以传承中华民族的传统民间艺术，还可以锻炼身体，磨练大学生的意志力。但是舞龙运动在我国高校校园仍处于起始阶段，舞龙运动对丰富和发展我国高校校园体育文化所产生的积极影响和价值还没有被充分挖掘和认识，期望今后有更多的高校将舞龙运动引入到体育教学课程之中，进一步丰富我国高校校园体育文化，为改善和提高大学生体质健康水平提供坚实的保障。

舞龙运动；高校；校园体育文化；影响

舞龙运动作为中华民族传统的体育运动项目之一，充分展示了我国先辈的聪明智慧和勤劳勇敢。中华民族作为“龙的传人”，受“龙文化”的影响，每年春季、元宵等中华民族的重要节日中，都会有舞龙运动的出现，人们以这种形式来表达心中的喜悦，舞龙运动已成为中华文明的重要组成部分。舞龙运动作为中华民族的传统文化，具有悠久的历史，并且具有强身健体的作用，因此，最近几年舞龙运动已经慢慢的走进了我国的高校校园。越来越多的高校把舞龙运动引入学校校园，充分表明了我国的传统民族文化——舞龙运动已经得到了充分的肯定，象征着舞龙运动在以后的发展中越来越科学、规范，通过组织学生进行竞技，能够培育学生的团队意识及竞争精神。

一、舞龙运动进入我国高校校园的背景

舞龙运动虽然在我国有着几千年的悠久发展史，但也是最近几年才开始进入我国高校，并且成为校园体育文化建设的有效手段，成为众多体育运动项目中的一个，舞龙运动改善和提高了我国大学生的体质健康水平。近30年来我国清楚地了解到高校大学生的体质健康水平处于逐年下滑的不利发展趋势，因此，引起了国家领导和全社会的高度关注。造成高校学生体质下降的原因是多方面的，包括高校学生体力活动较少，体育意识的缺乏，参与体育运动较少，没有发展新的体育运动项目，高校体育场地、设施不足等。高校开展以“健康第一”、“终身体育”为核心的体育健康教育，贯彻落实中央加强高校学生体育工作的有关政策、法规，特别有针对性地部署和安排在学生中实行“每人每天锻炼一小时”的指导思想，从而改变学生体质逐年变差的状况。我国民间广泛流行的传统体育项目舞龙进入高校就是在以上这个背景下开展起来的，学校和舞龙运动的有效结合标志着我国民间体育与校园体育又一次紧密的联系在一起，共同发展。

二、舞龙运动的特点

（一）健身娱乐性

舞龙运动是一个集体性质的活动，讲究的是团体配合，人数在两人以上，在进行舞龙表演时，舞龙者必须要保持绝对的默契度，这样才能把舞龙运动顺利的完成。通过一段时间的参与，舞龙者无论是在形体、力量、柔韧，还是在心态以及社会适应等方面均得到了明显的改善与提高。舞龙运动是通过表演者的完美配合来使观众的身心得到放松，娱乐他人，因此演出者在进行表演时，需要通过完美的默契及利用武术、舞蹈等方式使表演美轮美奂，舞者通过演出达到心情舒畅的目的；对于龙头和龙尾的表演者来说，他们的动作张力比较大，变化比较多，表现出了龙的精气神。

（二）精神象征性

中华民族的精神可以通过舞龙运动展现出来。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常常使华夏子孙激动、奋发以及自豪。龙是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。“龙的精神”是中华民族的象征，是中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神，它一直伴随着华夏子孙的成长，“龙的精神”也代表了中华民族自强不息、开拓进取的精神面貌。“龙文化”展现了中华民族的精神面貌和内涵，体现了中华人民不屈不挠、团结协作的精神。“龙”与中华民族紧密相连，它是中国的象征，中华民族的象征，中国文化的象征。

（三）团结凝聚性

我国民间的体育活动多种多样、五花八门，但他们都有一个共同点，就是将民族精神、民族信仰以及民族特色一代一代的传承下来。而舞龙这一文化特色，是华夏儿女的一种精神寄托。随着时代的不断发展，越来越多的民族团结在龙的旗帜下。舞龙运动在今天更是成为表现世界华人民族团结奋进精神的重要手段，成为维系华夏民族文明的精神纽带。舞龙活动算是一种集体性的民俗体育活动，这类活动的举办，能以极大的吸引力和聚合力来规划参与者的行为，改变其对于民俗体育活动的态度，通过整合使其能成为一个普通的文化现象，并把他们都集中凝聚到固定的文化轨道之中，形成一种独特的运动形势。

三、舞龙运动在高校开展过程中存在的问题

（一）缺乏专业指导人员

现如今的高校，舞龙运动的教练员、裁判员都没有经过专业的训练，不能科学、系统的教导学生，使舞龙这项运动不能在学校中得到很好的发展。因此，学校必须对教练员及裁判员进行高素质的培养，通过学校这一平台，使舞龙运动这一传统文化得到继承和发展。

（二）学校体育文化物质方面的约束

高校在舞龙运动的训练场地、经费及器材条件方面的设施准备不充分，使运动员不能充分的进行正常的系统训练，在一定程度上限制了舞龙运动的发展。学校应该提高对舞龙运动的重视，加大经费投入，使高校舞龙运动能快速的融入市场，促进舞龙运动的发展。

（三）科研工作不到位

如今我国在对高校的舞龙运动方面投入的科研力量相对较少，没有一个科学的训练方法。所以必须加大科研力度，努力提高舞龙训练的科学化水平，促进教学、训练体系发展

（四）学生对舞龙运动的积极性差

学生对舞龙运动的发展起着决定性的作用，在炼习过程当中不能把舞龙运动当做一种业余活动来做，不能因为一时兴起参加了舞龙运动后，不能坚持锻炼，由于现在学生对舞龙运动存在一个消极态度，导致舞龙运动在校园中发展水平较低，从而降低了学生们对舞龙运动的兴趣，厦门大学嘉庚学院大学生在舞龙活动中整体水平呈下降趋势，原因在于学校内展现舞龙活动的机会特别少，宣传力度不够，大部分学生对舞龙这项运动不够了解，致使内容丰富、形式多样的舞龙运动未被学生高度重视，致使学生丧失了学习的兴趣和积极性。

（五）学校对舞龙运动缺乏号召力

由于学校缺乏号召力，导致学生不能够深刻的认识到舞龙运动悠久的历史文化，学生们也更加意识不到自己通过参加舞龙运动能学习到什么，这时候学校应该在政府的支持下，大力倡导舞龙运动，为学生创造一个良好的学习氛围。

四、对影响校园体育文化提出合理化建议

（一）规范舞龙运动课程，配备专业指导人员

由于大部分学校开展舞龙运动课程的初衷是将其作为一个协会，之后由学生自主组织去训练。当学生刚从中学到一些经验之后又要面临毕业，如此反复的循环，严重影响到了舞龙这一运动的健康发展，从而不利于舞龙运动在学校的发展。教师是传授者，学生是受益者。在高校中应当配备专业的舞龙运动教练或者教师，并建立规范的舞龙运动课程，如此一来老师可针对学校学生的现实状况进行针对性的辅导，才会取得良好的学习成果。

（二）完善设施，规范教材

由于在日常的训练当中难免会对所使用的器材带来一定的损耗，若这些损耗的器材得不到及时更换，如果每天都花大量的时间去修理龙身，时间长了就会让学生或者是老师感觉到疲倦或者是厌倦，在某种程度不仅影响了舞龙的进展，同时还会挫伤学生学习舞龙的积极性。因此，学校应当高度重视设施的完善，让老师及学生得到应有的劳动回报，因为发展舞龙运动是每个人的责任，学校既然开设了舞龙运动课程，就应当把这一运动做到更好、更完善。当前高校普遍存在的一个问题就是重技术、轻理论。因此，若想让舞龙运动跟其他武术课程一样得到良好的发展，则必须先对舞龙运动课程的教材进行规范，改变以往重技术、轻理论的观念，针对舞龙运动课程制定出相应的考核标准。

（三）加大高校对舞龙运动的科研支持力度

科研不仅是高校的基本职能，也是促进专业知识和技能发展的主要动力。为了使舞龙运动在高校中得到较好的推广，就必须要加强建设舞龙科研体系。其中舞龙科研体系包括科研经费的投入、科研人才的培养以及课题的规划等。只有提高科研能力，才能使舞龙课程、教材得到更好的优化，训练水平和教学质量得到更大的提升。

（四）大力培养学生对舞龙运动的兴趣与积极性

学校应该在校园大力宣传舞龙运动，让学生逐渐了解舞龙运动，了解其是历史悠久的中华民族文化。积极开展各种关于舞龙运动的活动，比如以学生小组、班级与班级，老师与学生等方式在他们之间进行竞赛，从而激发学生们的兴趣，使学生积极参加舞龙运动。

（五）舞龙运动需要得到政府的大力扶持

舞龙运动作为我国文化遗产，大力弘扬舞龙运动是每个中华儿女的责任，更是学生的殊荣。政府应制定出科学合理的措施，使学生对舞龙运动有新的认识，让舞龙运动文化遗产不会受到破坏，为此政府在舞龙的相关政策制定上尤为关键。如今社会发展非常迅速，闭门造车终将被社会所淘汰，可见国内文化产业的发展趋势是和国际进行接轨。为此我国应制定出适合舞龙运动的相关政策及措施，使其与社会共同进步。

五、结论

通过分析研究，了解到舞龙运动作为我国传统体育项目正在学校中蓬勃发展，高校通过举行舞龙运动的活动，不仅可以丰富学生的课余生活，还可以不断增强体质，磨练毅力，有利于改善校园体育文化结构、弘扬中华民族的传统美德，提高团结协作能力，便于民族文化在校园中的传承，对构建校园和谐体育文化起着重要的作用，它能有效地推动高校体育课程改革，发挥大学生体育艺术创作水平。

[1] 韩燕.高校校园体育文化认知与干预对策研究[J].当代体育科技,2015,(35)

[2] 贾嘉,关军.我国“校园体育文化”研究现状综述与展望[J].当代体育科技,2015,(35)

[3] 朱海燕.职业院校校园体育文化的建设研究[J].科教文汇(下旬刊),2014,(02)

[4] 侯晓艳,吴红胤.校园体育文化对促进大学生体质健康的干预研究[J].运动,2014,(11)

[5] 许恒川.舞龙舞狮在徐州高校开展状况调查与分析[J].内江科技,2013,(06)

[6] 陆克珠.高校体育文化建设引入舞龙舞狮文化的可行性研究[J].甘肃联合大学学报(自然科学版),2013,(06)

[7] 王琼.中华文明是世界唯一没有中断的文明[J].红旗文稿,2014,(19)

[8] 徐伟.高校校园体育文化建设及其育人的内在机理分析[J].北京体育大学学报,2015,(01)

[9] 李晓波.高校体育文化对大学生社会化的影响[J].山西师大学报(社会科学版),2014,(S3)

[10] 杨菊华.民间舞狮运动融入高校体育课堂的研究分析[J].新乡学院学报,2014,(12)

[11] 王晓辉,乾清华.中山市高校开展舞狮运动可行性研究[J].当代体育科技,2015,(19)

[责任编校：张勇]

J722.214

A

1009-5462（2017）01-0085-03

2017-03-08

林耀辉，男，福建南安人，厦门大学嘉庚学院讲师。