日本「常用漢字表」中新增字源于中国文献考研究<br/>——以《说文解字》重文及注释中出现的汉字为中心

日本「常用漢字表」中新增字源于中国文献考研究
——以《说文解字》重文及注释中出现的汉字为中心

2017-03-08于泳

呼伦贝尔学院学报 2017年3期

于泳

（内蒙古师范大学外国语学院内蒙古呼和浩特 010022）

一、序言

关于汉字，日本历史上曾出现过“汉字废止论”、“汉字减少论”“汉字拥护论”等几种意见，并从明治至今已有多种“汉字表”问世。民间有明治六年（1873）福泽谕吉的《文字之教》，认为汉字有二到三千文字足矣；以及明治二十一年（1888）邮政告知报社的《三千字引》等。政府机关、审议会等发表的有大正十二年（1923）临时国语调查会的“常用汉字表”（1962字）、昭和十七年（1942）国语审议会的“标准汉字表”（常用汉字2528字、次常用汉字1320字、特殊汉字74字）。但最具规模性的当属日本内阁公布的昭和二十一年（1946）的“当用汉字表”(1850字)、昭和五十六年（1981）的“常用汉字表”（1945字）和平成二十二年（2010）11月31日新的“常用汉字表”（2136字）。

针对改革后的“常用汉字”，中日语言学界都对“新常用汉字表”中的汉字进行了诸多研究，但通过调查发现无论是中国还是日本学术界，都将“新常用汉字”研究的重点放在字形、字音、字义及当前学校教育等整体研究方面，以及编写新的常用汉字字典等，而对于新增196个常用汉字在中国古资料中的研究涉及甚少。

通过笔者对日本新增196字与中国《说文解字》中的汉字进行逐一对比，发现有约达77%的汉字同《说文解字》字形相同或基本相同，较之我们现在使用的简体字，日本汉字更多保留了《说文解字》中汉字的特点及形状，而且即便与《说文解字》条目中的汉字有所差别的13字，日本常用汉字也几乎采用了《说文解字》中的重文，或者俗字以及或体等。但还有46字没有在《说文解字》条目中出现，对于这些字在当时是否存在，本文将借助《说文解字注》《康熙字典》，以及日本与汉字有关的『大漢和辞典』①『漢字源』②等进行研究探讨。

二、《说文解字》条目中没有出现的日本新增汉字

通过对日本新增196字与《说文解字》逐一进行查阅、核对，下面46字为《说文解字》条目中没有出现的汉字。

旺臆釜惧串窟桁舷勾乞拶

嫉袖拭芯腺踪汰堆斑膝藤

瞳阜貌弥辣璃

“腺”、“匂”、“栃”③在日语中被认为是“国字”，所谓“国字”一般是指日本人在掌握汉字的基础上，分析汉字结构，模仿汉字创造出来的独特的汉字。有时也指中国原本已经存在，但日语中表示完全不同意思的汉字④。

除“腺”、“匂”、“栃”三个“国字”外，其他43字基本可以分为以下几类。

（一）《说文解字》重文中的日本新增常用汉字

1. 臆：

肊：胷骨也、从肉乙聲、於力切。臆、肊或从意。

虽然《说文解字》中“臆”字仅存一处，但通过“肊”字“臆、肊或从意”部分，我们可以看到日本新增常用汉字“臆”为《说文解字》重文部分的汉字，而“肊”作为当时的主要汉字出现在条目中。

日本『漢字源』“臆”字条中则将“肊”认定为异体字。『大漢和辞典』“臆”字条下有“同肊”的记载，“肊”字条下则可以看到“肊”为小篆，而“臆”为或体。综合以上记述，我们可以看出“臆”“肊”为同一汉字，“臆”原为或体。

2.釜：

《说文解字》条目中虽然没有出现“釜”字，但除在“鬴”重文部分外，还出现在《说文解字》其他12字中，较为典型的有以下各字。

鬴：鍑屬、从鬲甫聲、扶雨切。釜、鬴、或从金父聲。

鬹：三足釜也、有柄喙、讀若嬀、从鬲規聲、居隨切。

鬵：大釜也、一曰、鼎大上小下若甑曰鬵、从鬲兓聲、讀若岑、才林切。

鈭：鈭錍、釜也、从金此聲、即移切。

《说文解字》“鬴”中有“釜、鬴、或从金父聲”的记述，在《说文解字注》“鬴”中有“鍑屬也。升四曰豆，豆四曰區。區四曰鬴。从鬲甫聲。扶雨切。五部。釜鬴或从金。父聲。今經典多作釜。惟周禮作鬴”的记载。通过二者“鬴”字描述，我们从“釜、鬴、或从金父聲”部分，可以看到日本新增常用汉字“釜”为《说文解字》重文，较之“鬴”字可以称为新字。此外，《说文解字》其他字解释中出现出现“三足釜也”“大釜也”“釜也”等作为基本注释，我们可以推断出“釜”为当时人们所熟知的汉字。

日本汉字“釜”为“锅”之意，在『大漢和辞典』“釜”中，字义引文中参考《说文解字》，标记为“同鬴”，“鬴”字部分则可以看到“鬴”为小篆，“釜”为或体。

3. 餌：

粉餅也、从耳聲、仍吏切。餌、、或从食耳聲。

餻餌屬、从食羔聲、古牢切。

通过“”字“餌、、或从食耳聲”部分，我们可以看到日本新增常用汉字“餌”在《说文解字》中出现在重文部分。

而日本汉字“餌”基本含义为“饵食；诱饵；食物”之意，作为日本汉字“餌”字词例，“常用汉字表”中列举了“好餌”（好饵，香饵；利益）、“食餌”（食物，饮食）、“餌食”三例。在『大漢和辞典』字体图片中“”为小篆，“餌”为或体，字义中有“本同”的记述。

4. 嫉：

㑵：妎也、从人疾聲、一曰毒也、秦悉切。嫉、㑵、或从女。

《说文解字》中有关“㑵”的记载，仅此一处，“嫉”也仅出现在此处重文部分。日本『漢字源』中则记载“㑵”为“嫉”的异体字，大正十二年（1923）的“常用汉字表”中也出现“嫉”字。但『広漢和辞典』“㑵”字条里有“=嫉”的标记，并在“解字”下面可以看出“㑵”为篆文，“嫉”为或体。由以上各资料可以推断出“嫉”“㑵”为同一汉字，“嫉”原为或体。

5. 遡：

泝逆流而上曰㴑洄、㴑、向也、水欲下違之而上也、从水㡿聲、桑故切。遡、㴑、或从朔。

日本史料编纂所异体表字中认定“溯”为“遡”的异体字，但在日本广泛使用的词典『広辞苑』中，作为「さかのぼる」的汉字，却同时出现“遡”、“溯”、“泝”三种汉字，说明“常用汉字表”制定之前，此处三字均在使用。不过从其排列顺序分析，可以看到“遡”较为常见。而且“遡”、“溯”、“泝”在『漢字源』中，也均有“追溯”的意思，并且“泝”、“溯”字条里均有“同遡”字样，“遡”字条里则有“同溯”的说明，通过以上各资料，我们可以判断出“遡”“溯”“泝”三者可以通用，但“遡”较之“溯”更为常用。

此外，『大漢和辞典』“遡”字条下可见“同㴑”的记载，“泝”字条下则有“㴑”为小篆、“遡”为或体的记述。基于以上中日各资料可以得出现代日语常用汉字“遡”同《说文解字》中的“㴑”字，但“遡”出现在重文部分，且为或体。

6. 袖：

褎：袂也、从衣聲、似又切。袖、俗褎从由。

通过“褎”字处“袖、俗褎从由”记载，我们可以看到日本新增常用汉字“袖”为《说文解字》重文。此外，由于出现“袂也”“俗褎从由”二处，我们先看一看《说文解字》中的“袂”“褎”二字。

袂：袖也、从衣夬聲、彌弊切。

褢：袖也、一曰藏也、从衣鬼聲、戶乖切。

通过以上二字，我们可以看到“袂”“褢”二字中均出现“袖也”，由此可以推断出“袖”为当时人们所熟知的汉字，换言之可以说是当时的常用汉字。《康熙字典》中也有“《廣韻》亦作褏、褎”的记载。

而在『大漢和辞典』“袖”处，有“同褏”记载，在“褎”字字体处则显示“褎”为小篆，“袖”为俗体。

7. 貌：

“貌”在《说文解字》中没有出现，但“皃”字有如下记载。

皃：頌儀也、从人白、象人面形、凡皃之屬皆从皃、莫教切。䫉、皃、或从頁、豹省聲。貌、籒文皃、从豹省。

从上面可以看到“貌”字出现在“皃”的重文部分，为“籒文”。

日本『漢字源』“貌”字条下则认定“皃”“䫉”为异体字。『大漢和辞典』“貌”字条解字部分显示“皃”为篆文，“䫉”为或体，“貌”为“籒文”，同时“貌”字有“同皃”的记载，“皃”处则有“同貌”记载，可见“貌”“皃”为同一汉字。通过以上各资料可以看出现在被认为是异体字的“皃”字原为篆文，“貌”为“籒文”。

（二）《说文解字》注释或增补中的日本新增常用汉字

以下各汉字在《说文解字》条目及重文中均未出现，但这些字或在注释中出现，或在徐鉉校订版增加的注释部分出现。

1. 拭：

㕞：拭也、从又持巾在尸下、所劣切。

幡：書兒拭觚布也、从巾、番聲、甫煩切。

㡨：拭也、从巾韱聲、精廉切。

瀎：滅皃、从水蔑聲、莫達切。

㨷：拭也、从手堇聲、居焮切。

《说文解字》“㕞”及“㡨”“㨷”字解说中均出现“拭也”二字。“拭也”作为三个汉字的注释出现，可见“拭”在许慎撰《说文解字》当时属于较为常见、且被大众所熟悉的汉字。

2. 堆：

：小也、象形、凡之屬皆从。臣鉉等曰、今俗作堆、都回切。

《说文解字》中有关“堆”的记载，仅此一处，且出现在徐鉉增加的注释部分⑤。日本『大漢和辞典』“堆”处也引用《说文解字》字例记载为“原作”，“”处则有“堆的本字”的记载。

3. 膝：

厀：脛頭卪也、从卪、桼聲。臣鉉等曰、今俗作膝、非是、息七切⑥。

根据《说文解字》出版说明⑦，可以看出“膝”出现在徐鉉增加的注释部分。“厀”在日本史料编纂所异体字表及『漢字源』中均被认定为异体字，在大正十二年（1923）“常用汉字表”及昭和十七年（1942）“标准汉字表”中的“次常用汉字”中“膝”均有出现。『大漢和辞典』“厀”为小篆，“膝”字条下有“厀的本字”的说明；『広漢和辞典』“膝”解字部分可以看出“厀”为篆体，还有“膝为俗字”的解说。通过以上各资料可见“膝”原为俗字，“厀”为本字。

4. 訃

赴：趨也、从走、仆省聲。臣鉉等曰、春秋傳、赴告用此字、今俗作訃、非是、芳遇切。

通过上面《说文解字》可以看出“訃”在“赴”徐鉉增加的注释部分出现。『新しい国語表記ハンドブック』（第六版）中显示词例为“訃報”（讣告），由《说文解字》“赴”字中“春秋傳、赴告用此字、今俗作訃”可以看出，“訃”原作“赴”。《康熙字典》“訃”中也有“《集韻》通作赴”的记载。

5. 慄

惴憂懼也、从心耑聲、詩曰、惴惴其慄、之瑞切。

㤨戰慄也、从心共聲、戶工切、又工恐切。

日语“慄”字为“战栗，颤栗，不寒而栗”等意，在『新しい国語表記ハンドブック』（第六版）中显示词例为“慄然”“戦慄”，《说文解字》“㤨”字注释中也出现的“戰慄”二字。由于“慄”字出现在汉字注释中，可以推断出“慄”应该为当时较为常见、或常使用的汉字。《康熙字典》中“慄”字有“《爾雅釋詁》懼也”的记载，《说文解字》“懼”中记载为“恐也、从心瞿聲、其遇切、古文”的记载。除此之外，“懼”字还作为注释出现在“嘵”、“愯”、“悼”、“恐”、“慴”五字中，并以“懼也”形式出现，“危”字中有“在高而懼也”；“惴”字中有“憂懼也”解释部分，都可以看出“懼”含有“惧怕”之意。

通过以上词例分析，我们可以推断出《说文解字》时，表示“惧怕”之意的汉字，“懼”较之“慄”更为普遍，但“慄”字也已经存在并属于人们较为熟知的汉字。

（三）《说文解字》原为其他汉字的日本新增常用汉字

1. 惧：

《说文解字》条目以及重文等处均未出现“惧”字，日本『大漢和辞典』也未查到“惧”字。但 “懼 ”在《说文解字》中共出现十二处，除“懼、恐也、从心瞿聲、其遇切、古文”之外，还作为注释出现在“嘵”、“愯”、“悼”、“恐”、“慴”五字中，并以“懼也”形式出现。

“懼”在日本史料编纂所异体字表中没有出现，但『漢字源』中记载“ ”“懼”为“惧”的异体字，昭和十七年（1942）“标准汉字表”的“次常用汉字”一栏中，记载的不是“惧”而是“懼”字。『大漢和辞典』中没有出现“惧”字，但在“懼”字中可见“懼”为小篆，“”为古文的记载。『広漢和辞典』“惧”字中除有“惧”为“懼的俗字”解说外，还有“懼的简化字”的说明。由以上各资料综合分析，可以看到“懼”为篆体，“惧”为“懼的俗字”。

『漢字源』“斑”条目中“辬”作为异体字出现，日本史料编纂所异体字表以及『広辞苑』、大正大正十二年（1923）“常用汉字表”及昭和十七年（1942）“标准汉字表”等各类“汉字表”中均未出现。『大漢和辞典』“斑”字解说中有“ 同辬 ”、“辬”字条下有“斑的本字。《正字通》斑、本作辬 ”的说明。『広漢和辞典』“斑”字解说中有“=辬”之处，在“辬”字条解说也出现“=斑”之处。在《说文解字》中记载“斑、駁文也、从文、辡聲、布還切”。由以上各资料可以推断出“斑”字源于“辬”字。

2. 斑：

3. 喩：

嗙：謌聲、嗙喻也、从口㫄聲、司馬相如說、淮南宋蔡舞嗙喻也、補盲切。

此处虽然出现“嗙喻”二字，但意思为“古代舞曲名”，与日语汉字“喩”⑧没有关联。《康熙字典》“喩” 解释中有“《廣韻》本作諭。譬諭也，諫也。”，而《说文解字》“諭 ”处则为“告也、从言俞聲、羊戍切”，清代段玉裁『說文解字注』“諭 ”处为“告也。凡曉諭人者，皆舉其所易明也。周禮掌交注曰。諭，告曉也。曉之曰諭。其人因言而曉亦曰諭。諭或作喻。从言。俞聲。羊戎切。四部”，由此可见“喩”原作“ 諭 ”，是由“諭 ”演变而来。

4. 乞

蟘：蟲、食苗葉者、吏乞貸貸生蟘、从虫从貸、貸亦聲、詩曰、去其螟蟘、臣鉉等曰、今俗作乞、非是、徒得切

“乞”字仅存在“蟘”一字解说中，《康熙字典》“乞”中则有“《鄭樵通志》气，氣也。因聲借爲爲人之乞，音氣。因人之義，借爲求人之乞，此因借而借也”的记载，可见“乞”可能源于“气”，但未有相关论文。

『大漢和辞典』中显示“气”为“乞”的小篆体，但“气”在《说文解字》中为“气、雲气也、象形、凡气之屬皆从气、去旣切”，无“乞”之意。

（四）其他汉字

除以上十六字外，《说文解字》还出现“阜”“弥(彌)”字。但在现代日语常用汉字中，“阜”一般作为日本都道府县中的“ 岐阜県 ”出现，没有其他具体词例。《说文解字》中也仅出现“驖□馬赤黑色、从馬聲、詩曰、四驖孔阜、他結切”一处。

此外，作为《说文解字》⑨反切，“弥”出现在“”、“麪”、“愐”、“㥝”四字、“ 彌”出现在“謐”、“偭”、“面”、“沔”等十个汉字的读音中。

而“曖”“唄”等25字则为《说文解字》条目及字义，或反切中均未出现的汉字。具体如下：

曖彙唄旺顎串窟桁舷勾埼拶呪芯踪汰綻捗藤

瞳鍋辣璃暸瑠

这些汉字，《康熙字典》中均引用很多文献，进行一一解说。“彙”在《康熙字典》中有“蟲也”的说明，此处引用《说文解字》部分，但日语“彙”字在现代日语中完全没有“虫子”的意思，在『新しい国語表記ハンドブック』（第六版）中显示词例为“語彙”，同汉语“词汇”意思相同。“匯”在《说文解字》中记载为“器也、从匚淮聲、胡罪切”，日本『大漢和辞典』也基本同《康熙字典》。对于“彙”、“ 匯”二字的使用及演变，将作为我今后的课题进行详细的研究。

三、结论

通过以上对日本新增46字在《说文解字》中的探讨，基本上可以看到这些汉字具有以下特点。

首先，“腺”“匂”“栃”在『漢字源』中明确标记为国字，即日本人创造或具有独特使用的汉字。

其次，《说文解字》条目中没有出现，但在《说文解字》重文中出现的“臆”、“釜”、“餌”等七字，现在都作为日本常用汉字在使用，而这些汉字基本为或体，或者为俗字，或者为籒文，而且现代日语汉字并非均采用笔画较少的汉字。对于《说文解字》注释或增补中的日本新增常用汉字，如“拭”、“堆”、“膝”等五字，由于出现在徐鉉补释，或者作为解释当时汉字的常用字，这些字也基本为俗字，或者为或体。而这些汉字的本字，即在《说文解字》条目中出现的汉字，现代日语中则基本作为异体字处理。

此外，还有属于由《说文解字》其他汉字演化而来的汉字，或者《说文解字》条目及重文、注释外均未没有出现的汉字，这些汉字则在《康熙字典》有详细解说，对于这些字，我将结合中日史料，围绕《康熙字典》进行详细研究。

注释：

①『大漢和辞典』被称为是世界上最大的汉日辞典，以诸桥辙次为代表，花费数十年才得以完成。该辞典字头除汉字正字外，兼收俗字、简写字以及日本的国字等。这本辞典以殿版《康熙字典》为中心，不仅用日语解说中国古汉语，还参考了《说文》、《玉篇》、《广韵》以及《中华大辞典》等中国辞书，并引证了大量的中国古籍编著。

② 『漢字源』(藤堂明保等，学习研究社，昭和63年11月10日出版发行)可以说是现代日语汉字辞典。该辞典依据日本“常用汉字表”及“人名用汉字别表”中的字体，将部分“常用汉字表”以前的旧字体标注在〔〕里，还将部分康熙字典体作为异体字处理。

③ 此处三字是根据『漢字源』(藤堂明保等，学习研究社，昭和63年11月10日出版发行)得出的结论。

④ 参考『ブリタニカ国際大百科事典』。

⑤ 增加注釋。原著未備者，更爲补釋；时俗訛變之别體字舆《说文》正字不同者，亦詳辩之，皆題「臣鉉等曰」爲别。間引李陽冰、徐鍇之説，亦各署姓名。

⑥ “臣鉉等曰、今俗作膝、非是、息七切”为双行小字。

⑦ 徐鉉校订版《说文解字》。

⑧『新しい国語表記ハンドブック』（第六版）中显示词例为“比喩”。

⑨ 徐鉉校订版《说文解字》。

[1]〔漢〕許慎撰、〔清〕段玉裁撰，说文解字注[M].上海：古籍出版社，1981,10.