问“青天”与“苍天”的语义差别

桂永霞

（广东女子职业技术学院 外语系，广东 广州 511450）

问“青天”与“苍天”的语义差别

桂永霞

（广东女子职业技术学院 外语系，广东 广州 511450）

青天、苍天都是指蓝天。但蓝天是最明晰的，不能指权利，青天和苍天都模糊，都能指权利。青天的青，与“晴”、“清”同音，有着晴朗的天空的意义，“青天大白日”泛指指白天。青天与清关联，常用来指“清官”，或法制系统清正廉洁的法官。苍天，则指蓝里透白或蓝白混合的颜色，浑然一体如暮色，广阔无垠，有“苍天”，“苍海”，“苍茫大地”等词，也就是能指宇宙。“苍”比“青”更具有朦胧模糊无垠的意义，用苍天来指权力，则比“青天”要大，有时指帝王之力，更多时指主宰万物的自然之力，如“问苍茫大地，谁主沉浮”。

青天；苍天；蓝天；模糊性；权利；语义差别

一、青色的概念

中国古代的各色类词汇并不与现代汉语中的各色类一致。其中又以青色类词最为突出。现代汉语词典中“青”有六个义项：（1）蓝色或绿色；（2）黑色；（3）青草或没有成熟的庄稼；（4）比喻年轻；（5）指青年；（6）姓。[1]由此可知现代汉语中，“青”表示颜色的义项为蓝、绿、黑三色。但是，上古时代，青颜色与黑颜色是对举并存，是不同颜色的。

中国五行说，五行：木、火、土、金、水。五行配五色：青、赤、黄、白、黑，青为木色。五色配五方：东南中西北，青色居于东方。五方配五帝：青帝：伏羲；赤帝：神农氏；黄帝：轩辕；白帝：少昊；黑帝：颛顼。青帝居首。五色又配五常：仁、礼、信、义、智。五色还配五音乐：角、徽、宫、商、羽。在传统中医理论中五色还代表五脏：肝、心、脾、肺、肾。在个人感情方面代表五情：喜、乐、欲、怒、哀。这样，中国的颜色理论包罗万象。在五行学说里对于颜色，五色（青、赤、黄、白、黑）均为正色、即中心色，其它为间色、边缘色、低贱色；“青色”在“五色”中居五色之首，青色与黑色是对举并存的两正色。[2][3]

我们今天所说的青色是指黑色或深蓝。而古代的青色是指草木初生之色，相当于我们现在所说的绿色，绿字则不常用。古代代表青色的颜色词也比较多，有的常用如苍、碧、翠、葱、绿、蓝等，有的现在不常用了。这些词来源矿物如青、碧、铅、録。来源于染色织物如绿、缥、紫、（繱）、绀、絹等。来源于植物如有苍、蔥、蓝。来源于动物身上的毛色如翠、驄、騅、骐等，来源于服饰如有緺、綸、绞等。[4]

在中古唐朝官服制上，六品是深绿，七品是浅绿，八品是深青，九品是浅青，老百姓皂黑布衣，这种情况之下，青自然不会与绿和黑相混，而是宝蓝色。[5]

而乌黑玄黝也是青。[5]也就是青可以表示绿、蓝、黑三色。或青兼有蓝与其相邻两色构成的“绿”、“蓝”，“黑”三色区间的混合或模糊的色彩的指称。这里主要辨析辨析“青”、’“绿”、“蓝”，“黑”。

（一）青

“青”，从造字上讲，是会意字。从生,从丹。“生”是草木初生时的颜色即绿色；丹，现在是指赤色的矿石。[3]但在古代“丹”字泛指各种矿砂。“丹”字小篆写作“井”字形象矿井，中间一点，说明井中有矿。古书中还有“丹青”、“丹黄”之说，可见最早的“丹”字并不专指红色。[6]也就是说矿砂中有一种颜色是绿色或与绿近色。青，是由草木初生之色和矿石来表示的颜色。古汉语绿色不是正色，常用正色词“青”代指绿。

（二）“绿”

“绿”字，本来指青黄色的帛。是从染织业发展而来的词。后泛指绿色，替代了青色。古代绿色不是正色，而是间色。[6]间色，一是指两正色之间区域的颜色，绿色是青（蓝）与黄两正色之间的颜色；二是指不那么正统不那么高雅的词，文学作品和有身份的人就青字代替绿。《现代汉语词典》对“绿”的定义是:草和树叶茂盛时的颜色。[1]（P850）也就是人类用对自然域草和树的认知来建构或解释绿色。现在的绿色食物，绿色文化由此得来。[7}

（三）“蓝”

“蓝”，即蓼蓝或称蓝草，[8]是可以做染料的植物，从中可以提炼染料靛青。这种染料染出来的颜色就是青，比蓝草本身的颜色更深，因此有“青出于蓝而胜于蓝”的说法。古汉语一般用青指代蓝色之意，所以，在古典诗词中，在表示蓝色时一般不用“蓝”字，而用“青”、“碧”等表示。倘若用“蓝”字，一般是表示地名，而不是用作形容词。如“蓝田日暖玉生烟”（李商隐《锦瑟》）、“雪拥蓝关马不前”（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》），这里“蓝田”、“蓝关”都是指当时的陕西蓝田。[8]后来，蓝才逐渐发展成为颜色词（唐朝已用蓝色做颜色词），[5][9]慢慢从青颜色中独立出来。

在中国绘画史上，唐代出现了青绿山水画，而画面中的颜色大都是“蓝色”而不是“绿”色。宋代王希孟的《千里江山图》中，山也是蓝色，表现得十分鲜明。事实上，在绿意盎然的季节，我们欣赏自然山水时，远处的山往往是呈现雾蒙蒙的深蓝色，而不是绿色，近景则为绿色。文学与艺术的审美感受是相通的。由此看来，在诗词中“青山”一词，大抵应该是深蓝色的山。[10]

而“青”由于比蓝色更深，则一方面发展成为蓝色与黑色之间的意义，如深蓝，并且进而青有了黑色之意，如青衣。

另一方面，在染色技巧或绘画上，绿色是由三原色“红、黄、蓝”中的黄蓝相配而来。由此看来，绿与蓝是有渊源的。在调色时，绿的浓度高低，是由蓝色加入的多少决定的。[10]黄与青混合得出绿色。赤与青（即蓝）混合得出紫色。黄，赤，青是正色，绿、紫是间色。[5]由于颜色的混合或者色与色之间本来就存在模糊性、没有明晰的临界点，青主要指蓝色，同时包含绿色，且与紫色也有千丝万缕的联系。“绿水青山”中的绿、青是同义词；“鼻青脸紫”、“青一块紫一块”中的青与紫也是颜色相同或相近的意义，这里的紫色接近黑色。故而，青兼有蓝与其相邻两色构成的“绿”、“蓝”，“黑”三色区间的混合或模糊的色彩的指称。

（四）黑

上古时代，青与黑对举并存为两正色。“青”表“黑色”义是中古以后才产生的用法，青实际上是指深蓝或深绿色，它们接近黑色却又与之不同，并非是纯黑色。如对于某些词有如下释义：“黴（霉），久雨青黑”；“黪，浅青黑也”；“黤，青黑也”；“黝，微青黑色”。[4]这些句中，“青”主要是作为修饰词来形容“黑”的程度，表示其黑色的纯度低，色相偏暗，色不正。青色的黑色意义是从这些词所包含的黑义纯度较低，色泽发暗、发灰而引申来的。[4]如，“青眼”，“白眼”，“青光眼”，“白内障”中，“白眼”指眼白，“青眼”就汉民族而言，当指眼黑（汉族人眼珠即使非纯黑，也当属黑一类）。[8]由“青眼”又引出一系列的词，青睐、青盼、青目、垂青……这里面的“青”都表示“黑”。[9]

现代汉语“青”基本上仍有蓝、绿、黑三义。例如：表示蓝色的词有：藏青、蟹青、青灰色（均是布料颜色）；表示绿色：青草、青苔、竹叶青（蛇名，蛇呈绿色）；表示黑色：青布、青布褂、青布鞋（福建、山东、河北、江西、东北等地说“青色”就是指“黑色”）。[8]还有“青丝”、“青蛾”和上述“青眼”等词，都表黑色，甚至现代四川方言仍以青代黑。[11]青骊也就是青黑色的马。近现代戏曲旦角里的青衣就是着黑衣。[9]

现代汉语普通话中，“青”已经不是一个单独表示颜色的词了，常见的是在合成词中与别的颜色词素配用或在实物名词中充当颜色词素，如上面所列词汇，再如“青翠”、“青绿”、“青莲”、“青紫”、“青苗”、“青蛙”、“青菜”、“青天”、“青衣”、“青鱼”等等（现代汉语中不作颜色词素解的“青年”、“青春”等不计在内）；另外，就是在几种颜色词对举并列结构中使用，如“绿水青山”、“青山绿野”等，其中的“青”与“绿”实是异词同义，只是修辞上对仗、平仄或避免重复的需要而已。[8]

二、苍的概念

苍，蓝也是；绿也是；黑也是；灰白也是；可能要发展到白也是。“苍”指“青、蓝、绿、灰白”。[9]

（一）苍的绿色意义

《说文解字》：“苍，草色也。从草，仓声。”其原来就是表示绿色。《汉语大字典》：苍，草色，引申为青黑色。[10]“苍翠”、“苍松”的“苍”为绿色。“苍山”、“青山”的苍与青也都是绿色。

“青、蓝、苍、碧”可以混用。这几个词意思接近，常常混用。例如，苍天也叫青天、蓝天和碧天；苍蝇也叫青蝇；青苔也叫苍苔；苍松翠柏也叫青松翠柏；青草也叫碧草；碧山也叫青山，等等。[9]

苍黄，见《墨子·所染》:“见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄。”后来用“苍黄”比喻事物的变化。苍和黄分别指青色和黄色，后来苍黄两者连用，两种截然不同的颜色放在一起，可以指混合色“灰暗的黄色”或“灰黄色”。可指面色苍黄。苍为灰色，浅黑色。

（二）苍的黑色意义

苍头，[5]见《史记项羽本纪》“异军苍头特起”指士卒用皂黑色巾裹头,战国时期指士卒为苍头，汉朝以后指奴隶为苍头。苍为黑色，皂黑色。[5]青青和苍苍重叠连用表示比青还青，比苍更苍，浓的意思。“苍”的范围大约是：青与黑之间。[8]

（三）苍的灰白色意义

苍有白色的意义。头发苍白本指黑白发相间构成灰色。面色苍白即黑里泛白或者白色面容底呈黑色。苍眉、白发苍苍等都是灰白色。“苍海”的指大海，大海色蓝，同时有水的白色，大海广阔。“苍”进而与“茫”构成“苍茫”，如“苍茫大地”，“天苍苍、野茫茫”等，“茫”不是白色，是无边无垠的意思。天、地、海洋无边无垠，除了苍的本意绿色或蓝色之外，自然掺杂或更多的有宇宙光亮即白色，蓝与白混合之色。“只有大海苍茫如暮”[13]的“暮”，很恰当地表示了“苍茫”的颜色意义。

三、青与苍的区别

狭义上的“青”只表示一个点（相对而言），即今之蓝色（其实任何一种颜色包括蓝色本身都不是一个点，在色谱上也是一个蓝色区间段）。“青”与绿，是概念上的种属关系。我们说“青”在上古主要指蓝，兼表绿色。蓝色朝绿的方向发展就是黄色，黄与青（蓝）的混合即为绿色（绿色为间色）。青（蓝）与黄两正色是色彩分明的，其间有绿色为间色。但青（蓝）与黑两正色之间则没有出现标准的间色词，且由于蓝色词的出现，鉴于青比蓝草色深，青就成了蓝与黑之间的色彩区域了，由深蓝到黑是一个渐进的过程，由于没有其它间色词，青与黑色之间没有临界点，青无限地接近黑色，也就具有了黑色意义。《淮南子》所谓“染者先青而后黑”就是这个意思。[8]

在青与黑色之间，“苍”、“玄”、“黛”等词处于中间地带。这些词可以表示颜色，但没有成为单独使用的颜色词。玄更多靠近黑色，有“天玄地黄”的玄即黑色。但《辞海》说它“也指高空的深青色。[8]“苍”，古代和“青”互用的例证很多。还常有用“苍天”代“青天”的。“苍”也常作浅黑色解，如古之称奴为“苍头”，就是黑色义。“苍”的范围大约是：青与黑之间。[8]

青天，苍天，玄天，都常用作“天空”之代称，并不着重于色彩明暗的差别。[10]它们之间的色彩差别，实在是模糊的。

四、青天与苍天的区别

青天、苍天都是指蓝天。但蓝天的语义明晰，实指晴朗的蓝色的天空，不能指权力。青天和苍天都是模糊词，不着重于色彩明暗的差别，能指权力。青天的青，又与“晴”、“清”同音，有着晴朗的天空的意义。蓝天白云清晰明朗。青天与清关联，常用来指“清官”，或法制系统清正廉洁的法官。“青天大老爷”即指能为民做主的能主持是非的清官或法官。

苍天，则指蓝里透白或蓝白混合的颜色，浑然一体，广阔无垠。“苍茫大地”的“苍茫”、“只有大海苍茫如暮”[12]的“苍茫”都指“暮”色，蓝里透白的模糊的无边无际的灰白色。用苍天来指权力，则比“青天”要大。“苍天已死，黄天当立”的苍天指帝王政权，而不是指某一清官或法官。“苍天有泪哭苍生”、[13]“苍天有眼”中，“苍生”本指有生命的（绿色）物体（包括人），借喻指人，苍天则指赐予生命的大自然，指僭越帝王政权的主宰万物的自然之力，并且这种“力”是有善恶之分的。《青天含泪苍天悲》[14]这里青天与苍天为递进，苍天比青天大、广，但这里青天苍天都不指权力，而指存在与天地之间的人，普天之下的人都为一个叫张效友的农民作家感而泪下。英语小说“Their Eyes were Watching God”翻译成“他们眼望上苍”。[15]上苍指苍天，但比苍天更远，更模糊。英语里God（上帝）与苍天是否有着一一对应或严格对应的语义关系，我们在此不议。但苍天多少具有主宰生灵的力量。欣赏很多文学作品《不问苍天问鬼神》，《黄土在下，苍天在上》，《苍天厚土》。总之，越模糊，权利越大。

[1]现代汉语词典（增补本）[M].中国社会科学院语言研究所词典编辑室.北京：外语教学与研究出版社，2002.

[2]桂永霞.语言的模糊性与英语“绿”颜色[J].学理论，2012，（36）：188-189.

[3]余戈.中国古代色彩“尚青”考[J].艺术百家，2011，（7）：261-263.

[4]王超.《说文解字》青色词类研究.

[5]张清常.汉语的颜色词（大纲）[J].语言教学与研究，1991，（3）：63-79.

[6]陈启英.汉语色彩词与汉民族物质文化[J].云南民族学院学报,1995，（1）：84-88.

[7]桂永霞.语言的模糊性与全球“绿色文化”[J].怀化学院学报，2013，（1）：88-90.

[8]王杰.解析颜色词“青”的色彩流变[J].时代文学（下半月），2009，（11）：139-140.

[9]宋秀娟，薄守生.与“青”相关联的颜色词相互指代现象[J].研究邢台学院学报，2013，（2）：86-88.

[10]陈长伟，李晓丽.析“蓝”、“青”、“碧”、“苍”、“绿”颜色的联系、差别及其艺术效果[J].湖北第二师范学院学报，2011，（6）：20-22.

[11]王琪.“青云”系列中的“青”是颜色词吗[J].渭南师范学院学报，2006，（4）：40-41.

[12]闫文盛.只有大海苍茫如暮[J].山西文学，2011，（3）：4-9.

[13]陈旭.苍天有泪哭苍生[J].人民公安，1998，（12）:14-19.

[14]阳坡.青天含泪苍天悲[J].党风与廉政，2003，（7）：22-26.

[15]高楷娟，付小兰，聂潇潇.从生态女性主义角度看《它们仰望上苍》中珍妮的婚姻观[J].西安外国语大学学报，2015，（1）：105-108.

桂永霞（1966-），女，湖北京山人，副教授，硕士研究生，主要从事应用语言学，功能语法，隐喻和模因论研究。