基于非遗滩头年画的文创产品研究现状综述

2017-03-05

湖南包装 2017年2期

（湖南师范大学美术学院，湖南长沙 410012）

基于非遗滩头年画的文创产品研究现状综述

徐佳

（湖南师范大学美术学院，湖南长沙 410012）

滩头年画是国家级非物质文化遗产，因其传统视觉符号背后隐含的吉祥寓意和深厚的文化内涵而备受国内各界关注。但由于多种原因，滩头年画的生存现状日渐恶化，亟需寻求新的有效的保护方式。文创产品近年来成功演化为民俗传统文化类产品的新载体，更为传统文化产品创新开辟了新的道路。本文分析总结了滩头年画在现代文创产品中的应用研究，旨在通过借助文创产业高速发展之际，在满足大众文化消费需求的基础上，唤起人们对非遗滩头年画的保护及传承意识。

滩头年画；文创产品；应用

滩头年画作为悠久的中国传统民间工艺美术，其独特的图案造型、艺术形式、工艺技法及民俗文化内涵不仅驰名中外，更给人们在喜庆节气中增添了乐趣，寄托了人们对于美好生活的心理期盼，深受大众喜爱。随着社会商业化的快速发展，滩头年画题材仍停滞不前，没有创新符合现代审美的新题材，加之传承人的手工绘制方式，自身粘贴方式及尺寸的老旧等问题，导致滩头年画已失去昔日的光彩。随着老一辈传承艺人的相继辞世，现今的滩头年画逐渐走向衰败消亡的地步。“活态”传承与保护滩头年画迫在眉睫。随着文创产业的热潮席卷全球，民众日益追求其产品的情感文化消费。本文通过对现有国内非遗文创产品研究与应用现状，将非遗滩头年画的传统文化注入文创产品之中，旨在满足消费者的情感需求，实现滩头年画的“活”态传承。同时为改变当前非遗文创产品品种单一、文化附加值较低、设计无现代审美优势、消费者满意程度不高等现状寻求新的解决思路。

1 非遗滩头年画简介

滩头年画产自湖南邵阳市隆回县的滩头镇，是湖南唯一传统手工木板水印年画，是中国优秀民俗文化的重要组成部分。独特的少数民族地域环境、浓郁的湖湘民俗文化，使滩头年画的艺术手法、制作工艺、使用功能和审美取向等皆是民俗活动、心态及观念的体现，至今仍存在强大的艺术生命力。其突出特点主要表现在如下几个方面：

1.1 艺术特征

滩头年画的图案造型及创作，一直保持着传统独特民俗性，图案题材皆是大众民俗活动、心态及观念的体现，它以神像、吉祥寓意、戏文故事为载体，反映了大众对于美好生活的期望和美好的思想感情。前人对滩头年画的图案与创作手法的研究，奠定了较好的研究基础。张北霞[1]叙述滩头年画中传统图案《和气致祥》，以太极图“圆”，而文化内涵包括释、道、儒三大宗教思想及传统文化“一团和气”主流思想，并运用纳吉祈福的视觉文化符号，图案及人物整体围绕对称与饱满“合”为核心的艺术特色。韩佳颖[2]分析了滩头年画的艺术特征即：（1）独特的画面设色，即冷暖、面积、近似色对比色运用形成浓浓的湖南“辣”色。（2）造型上写实古朴，生动有趣，构图饱满对称。（3）线条流畅圆润，疏密有致。（4）粉纸独具特色的制作工艺，质朴古拙的民间乡土气息，淋漓尽致地展现了湖南特有的民间工艺美术特色。周吉[3]则通过对经典图形“老鼠娶亲”的详细分析，阐述了滩头年画的艺术技法，认为滩头年画造型拟人，夸张变形，取色上反映大众审美倾向。王健[4]从独特的地域文化、图案题材、色彩内涵等方面深入剖析了滩头年画，继而总写滩头年画色彩背后的隐喻象征性及设色概念，认为滩头年画反映了人类本质的情感，及中华民族的传统文化个性，且本质性、代表性、民众性的特征，现今仍存在着较大的研究现实意义。但是学者们研究滩头年画图案题材大多停留在题材造型色彩及制作工艺之上，且分类不够细致，仍停留在滩头年画图案的基础表层，深入创新性研究仍不够全面，很少涉及传统图案造型题材的创新性开发应用。

1.2 文化特征

滩头年画民俗文化是多维的、综合的，代表着民俗艺术的发展与继承。它的特点即民俗思维的造型观念，民俗古拙饱满夸张的造型形态、民俗吉祥的造型特征。杨婧[5]认为滩头年画的图案题材造型视觉语言背后皆蕴含了浓厚的中国祥瑞文化，而当时的滩头年画扮演着中国传统祥瑞文化的文化传播媒介的角色，其独特的当地民俗文化形成了滩头年画的吉祥意蕴，滩头年画承载了各种湖湘民俗的文化内涵。因此我们必须在整体深入性地研究吉祥视觉语言符号的前提下，在当今社会上弘扬滩头年画的文化内涵。孙婵[6]认为滩头年画中图形符号包含了许多吉祥寓意的纹饰图案，更形成了独特的文化内涵特征，即：祈福纳吉的生存观、子孙满堂的生活观、英雄忠义保家卫国的价值观念，滩头年画不仅有形的借鉴、寓意的延伸更有精神的传承价值。周吉认为滩头年画的文化内涵以民俗文化、吉祥观念及传统道德等内涵为文化载体，而吉祥观念的内涵为辟邪镇宅、祈子长寿、祈祥纳福等文化观念。而这些文化内涵的形成都与其地域性特征及楚南文化思想和民俗文化特征有着密不可分的关系，更对于我国民俗文化有着巨大的传承现实意义。

1.3 传承现状

滩头年画历经300多年的历史。清朝末年为鼎盛时期，全国年画作坊总计108家，工人2000余人，每年产量达3000余万张。至2008年，仅存年画作坊高腊梅、李咸陆两家，随着老一辈滩头年画传承艺人相继辞世，而秉持着“传内不传外”亘古不变的祖训宗旨，导致滩头年画后继乏人，已经全面停止生产，滩头年画文化已面临灭绝的境况。何滢[7]认为滩头年画在传承中面临的现实挑战：（1）社会的发展和滩头年画固步自封，传统的选题风格已然跟不上时代的变迁。（2）由于现代机械技术的冲击，传统木板年画印制材料以及纯手工工艺，导致生产成本较高，市场面临严重的萎缩危机。（3）现代房屋的建制和格局发生根本性变化，滩头年画原始尺寸已然不适合粘贴于现代居室之中。这些都使滩头年画的传承与发展变得阻力重重。孙柳柳[8]认为具有湖南特色文化的滩头年画，往日辉煌灿烂的光景已停留在昨日，而日益走向衰败没落的近况，需要政府、学校、社会组织采取积极有效的措施，唤起人们的保护意识，携手共同推进滩头年画的活态传承，使得滩头年画在人们生活中真正的“活”起来，旨在提升当地经济的可持续性发展。

2 传统年画类非遗研究与应用现状

中国传统年画具有代表性的还包括天津杨柳青年画、江苏桃花坞年画和河南朱仙镇年画。这些民间艺术记录了中国古代的印刷史、传播学、社会学、民俗学，更充当了时代文化传播的重要媒介。许多学者在总结分析年画类非遗的艺术和审美特色基础上，探讨了其未来的发展方向，并尝试摸索如何创新性开发传承及应用年画的新方式，力图让年画真正走入大众生活。这些理论研究和实践尝试也为我们下一步研究滩头年画的文创产品开发提供了有益的借鉴。

程诚[9]归纳总结苏州桃花坞年画的产生发展及创作题材工艺；设色组合规律；继而汲取色彩特点并借鉴于现代装饰艺术创作之中，整体提高现代艺术的文化价值及观赏价值，并为传统年画的传承贡献力量。李雯君[10]分析了桃花坞年画传统生产方式的不足，以创作题材，造型色彩，装饰语言为基础，提取传统经典图案元素，结合现代审美装饰表现手法，融入旅游纪念品（“桃花坞元素餐巾纸”、“卡通T恤”、“金钱虎剪影”）中，旨在打造新的文化名片，以新的内容形式出现在大众面前。章宁[11]深入挖掘桃花坞年画的工艺特色、发展现状、造型元素，提取桃花坞年画人物衣饰面部神态，运用现代平面设计手法创新年画元素，最后运用于现代衍生品（器皿类、纸艺书籍类、装饰画、插画、包装）中，创新新的年画图形元素，开发桃花坞年画新的发展道路，使其重新走进大众视野生活。崔国伶[12]以认识论阐释了杨柳青年画的艺术价值与文化内涵，从多方面多角度展示年画的精美细腻。艺术价值包括：造型色彩、构图、制作工艺、题材内容，而文化内涵:即人文意境、符号内涵、福禄寿喜民族精神、门神画的吉祥寓意。左晓超[13]以朱仙镇年画造型、色彩、构图、风格等艺术特色为基础，阐释了年画古老民间艺术的文化功能，旨在为现代美术创作提供借鉴价值。在年画的保护性生产等实践应用方面，胡春丽[14]分析了朱仙镇年画衰落的原因：其一，经济较为落后，缺乏传承创新；其二，受市场同类胶版年画冲击；其三，市场观念匮乏，旅游开发不足。导致朱仙镇年画传承及保护发展受到阻碍，并提出相应的政策：（1）开发旅游纪念品，以经济动力带动年画发展（2）创新并开拓新的年画题材作品，做到传承与创新并行（3）开设新型朱仙镇年画主题博物馆，定期开设年画艺术节，提升年画知名度（4）树立品牌效益。通过艺术与旅游开发价值，传承保护朱仙镇年画。傅小芳[15]将朱仙镇木板年画经典人物与现代元素相结合，运用夸张手法，以新的年画人物形象运用到T恤、火柴盒、扑克牌、笔记本、杯垫等现代产品之中，全面将朱仙镇年画推入文化产品市场。

3 非遗文创产品的研究与应用分析

3.1 非遗文创产品的实践应用

文创产业作为经济全球化下以文化知识和创新为核心力的新兴产业。文创产品是该产业下以传统文化与产品创新的综合载体，为传统文化发展提供了新的载体。目前在香港、台湾、北京、南京、上海等经济较好地区，文创产品深受大众青睐，在市场上已取得显著的成果。现今大致可将文化创意产业分为文化艺术、新闻出版、广告建筑、工艺设计、电视广播等行业。其中内容包括文创产品、文化服务、智能产权3个方面。

基于文化创意产业蓬勃发展背景下，许多企业和机构运用现代产品技术，将非遗文化价值转化并运用于产品设计，增加了设计产品附加值。比如，非遗文创产品以博物馆文创产品的形式走进千家万户，取得了巨大的经济与文化影响。首先，台北故宫博物馆一系列文创新品，如“朕知道了”、“乾隆御览之宝”、“宫院藏印章”、“青铜器图纹”、“金文”纸胶带等系列，“翠玉白菜伞”、“国宝好玩艺”公仔和仿宋代官窑瓷器冰裂纹设计的“冰山一脚”潮袜等文创衍生品，掀起一阵文创热潮。而北京故宫博物馆相继推出了“雍正萌萌哒”、“如朕亲临”奉旨旅行腰牌卡包、“朝珠耳机”、“顶戴花翎官帽伞”、“故宫阿哥小格格吉祥玩偶”等故宫吉祥物，深受大众欢迎。

3.2 非遗文创产品的理论研究

在理论研究方面，学者们的研究大多旨在寻求如何传承创新非遗文化的同时，提升文化产品的文化内涵和经济价值。王巍[16]用符号学解析了土家族装饰图案的意蕴，文创产品作为“非遗”传承的创新载体，且应用现代设计方法将土家族传统装饰图案应用于书本、杯垫、扇子、装饰画、鼠标垫日常用品之中，将非遗文化内涵价值转换为应用价值并注入文创产品之中，使得特色区域文化软实力得以提升。高秦艳[17]总结了老上海月份牌发展历程与艺术特征，提取传统造型图案，设计出全新上海卡通形象，应用于家居用品、服饰之中，实现海派文创产品发展的良性循环。蒋菡[18]分析“衡山杯”、“秘色瓷莲花碗曲奇”“文衡山先生手植藤种子”等成功的文创产品，认为创新开发创意且具有美感的文创产品，有助于博物馆事业的蓬勃发展。张尧[19]阐释了博物馆资源、博物院文化创意产品开发的优势及影响因素及设计策略，以北京、台北、上海、南京博物馆开发经验与理论成果为基础，构建了博物馆文创产品开发设计的基础理论体系。易乐[20]通过分析现今中小型博物馆的发展现状，指明文创产品开发的研究方向、方法路径和种类且定位发展，加上市场营销的手段方式，旨在最大程度上发挥博物馆的文化功能附加价值。

因此，文创产品以非物质文化为重要载体，发挥了地方文化历史特色。具有区域民俗文化的文创产品，同时满足了大众物质消费和精神需求，也延续了非遗民俗文化的生命力，更是扮演了传统民俗文化的承载者和传播者的角色。

目前文创产业发展和文创产品开发中也存在一些问题。例如，陈汉欣[21]分析了国际文化创意产业，提出我国文化创意产业创新成果较少，发展动力不足，且文化相对传统保守，创新能力意识有待加强；杨振陵[22]提出需加大文化教育，扶持文创产业，制定政策支持。总的来说，一方面，当前文创产品在设计应用开发上普遍存在着相似单一性，研究人员未深入了解民俗文化，导致缺乏文化识别性；另一方面，缺乏客观的调查研究,未真正了解消费者的真实需求，导致产品设计定位不明确，环保意识缺乏，造成材料上过度消耗。这些因素都不利于文创产品设计的可持续化发展。因此，作为文创产品的开发创意人员，提升其自身的文化精神修养的同时，应当积极培养文化创新精神，形成促进具有特色文化创意产业发展的内在动力。

3.3 非遗滩头年画文创产品的研究价值

文化创意产业作为“创造与知识”为核心的新兴产业，基于全球文化创意产业发展的大背景下，针对当前湖南省非物质文化遗产的文创产品设计现状，存在着较高的品种相似性和单一性，产品文化附加值较低，设计上缺乏现代的审美优势，消费者精神满意程度不高等问题。而滩头年画作为国家级非遗的代表，其中浓厚的中华民族民俗文化、吉祥寓意和传统道德的文化价值内涵，对于弘扬中华民族优秀传统文化、增强民族凝聚力和创造力及文化的大繁荣起着重要的实践研究意义。

3.3.1 滩头年画的非遗文创产品设计研究与实践对于非物质文化遗产的“活态”传承具有借鉴意义随着时代的变迁，滩头年画正处于需传承创新的危机之中。滩头年画与现代文创产品有机结合，可赋予非遗强大生命力，有利于更多人有机会了解湖南地区的非物质文化遗产以及文化魅力，有助于中华民族文化传统血脉的延续，旨在唤起人们的文化觉醒意识，共同筑起我们中华民族的精神家园。

3.3.2 非遗滩头年画在艺术特征基础上，借助现代产品设计的技术手段，对非遗的创新发展与保存具有重要意义将滩头年画艺术特征及文化内涵转为文创产品，对非物质文化遗产实行生产性保护，培养更多的对非遗研究有兴趣的人才，为非遗滩头年画创新传承奠定深厚的人才基础。

3.3.3 研究非遗滩头年画的文创产品具有文化价值意义当前已有的文创产品多偏向于趋同性、无特色，对湖南省非物质文化遗产如国家级非遗滩头年画图案设计以及技艺进行整理与研究，对传统滩头年画图案进行收集、提炼与再设计，并运用在文创产品设计中，以提升其时代适应性，进而提升地区特色文化的传播力和影响力。

3.3.4 具有带动以滩头年画为例的湖南省特色文化产业及经济发展的重要意义通过滩头年画为例的文创产品可推动具有鲜明区域特点和民族特色的文化产品和服务的产业形态，促进文化产品的消费，并直接推动区域经济的可持续发展。3.3.5 以滩头年画为例，研究、设计一套文创产品，具有借鉴参考意义以滩头年画为例，以点带面，打造滩头年画国际化品牌，为其他非物质文化遗产的文创产品设计研究提供理论和方法的参照。

4 非遗滩头年画的文创产品开发

4.1 滩头年画文创产品开发思路

目前尚未发现关于滩头年画艺术设计应用研究，现有相关研究仅关注如何以各种手工方式再现滩头年画的造型图案、色彩。周雅琪[23]在《北京民俗文化在文创产品设计中的应用研究》中对传统文化在文化创意产品设计转化中的应用方法做了精炼的总结。我们可以借鉴已有的民俗文化产品在文创产品设计中的成功方法，作为滩头年画文创产品开发的思路。

首先，将传统文化融入文创产品设计中时要遵循造境写意、赋予寓意、融合转化的设计原则。设计师可以用新的方法和手段将传统的工艺、色彩等融入到新产品的设计中去。同时，根据产品使用功能的不同，赋予产品不同的寓意或主题。但要注意的是，产品的形式最终是为功能服务的，从传统文化中提取的文化元素、设计理念必须要与设计的产品紧密联系，在满足人们对于产品功能性需求的前提下，同时也满足人们对于产品的精神文化及产生相似的情感共鸣。其次，将传统文化转化为文创产品可以结合具象转化和抽象提取两种方法。设计师既可以直接从物质或非物质传统文化表现形式里归纳、提取具体的象征性元素，例如颜色、符号、字体和图案等，将其应用到产品设计中去，也可以对传统文化的抽象内涵进行转化，将抽象的精神信仰和价值观念等通过文创产品以具体的生活、行为方式表现出来。最后，灵活运用拼贴、具象、嫁接、结合等应用手段，将以上的设计原则和思路落实到实际的产品设计过程中去。

4.2 滩头年画文创产品开发的未来方向

未来滩头年画文创产品开发实践可以从以下方面逐次着手：

（1）调查、收集滩头年画中的传统文化工艺以及图案，对其图案设计以及技艺进行整理与研究，利用数字化技术将滩头年画存储为数码电子图片，结合工艺技术将文化价值注入其中，并转化为文创产品。为进一步研究并利用滩头年画艺术与文化元素创造出具有湖南特色或具有明显优势的文创产品提供材料基础。

（2）提取滩头年画中的传统经典文化元素，借助现代产品设计的技术手段，在滩头年画原有的图案图形、色彩上绘制并创新传统滩头年画经典图案，形成全新的具有现代美学的滩头年画人物形象，运用美学要素与文化价值需求、现代设计语汇与设计手法运用到文创商品之中。提升文创产品的文化内涵，同时使文创产品其兼具传统图案的神韵同时又具有现代时尚的魅力，让滩头年画真正在人们生活中“活”起来。

（3）充分深入地研究调查湖南省非物质文化遗产在服饰、日用品、各种装饰品等上面的已有成功案例，进行分析研究，为设计滩头年画相关的特色文创产品寻求客户基础和制造途径[24]。设计创新滩头年画的品牌形象，推动当地的文创产品设计，以点带面，推动滩头年画的生产性保护。

5 结束语

非遗滩头年画的艺术特征及文化内涵包括：其一，深入探究滩头年画的艺术特征、文化内涵及传承发展现状；其二，结合非遗文创产品的实践应用与理论研究的现状基础；其三，以当代文化消费及文创产品为视角，对滩头年画及非遗滩头年画文创产品的研究保护传承价值进行现实性探讨，继而总结出具有“活态”传承、创新发展与保存、文化价值、为其他非遗文化提供借鉴参考等实践意义；其四，最终总结非遗滩头年画的文创产品的开发思路及未来方向，旨在唤起人们的保护意识，并为滩头年画及滩头年画的文创产品开辟新的发展道路。

[1] 张北霞,吴卫.《和气致祥》——邵阳滩头年画特色符号探寻[J]. 艺术教育, 2009(2):30-31.

[2] 韩佳颖.湖南滩头年画艺术特色的研究[D].湖南师范大学,2013.

[3] 周吉.滩头年画的艺术特征研究[D].重庆大学,2011.

[4] 王健.滩头年画的设色艺术[J].艺术评论, 2007(4): 72-73.

[5] 杨婧.滩头年画的文化研究[D].湖南师范大学,2012.

[6] 孙婵.传统图像的语义模式[D].湖南师范大学,2008.

[7] 何滢.湖南滩头木版年画的保护与传承[J].湖南科技学院学报,2011,32(6):196-198.

[8] 孙柳柳.试论年画文化与经济社会的和谐发展——以滩头年画为例[J].湖北广播电视大学学报,2014, 34(3):60-61.

[9] 程诚.苏州桃花坞木版年画的色彩特征及运用[D].扬州大学,2013.

[10] 李雯君.苏州桃花坞木版年画的装饰语言研究[D].湖北工业大学,2012.

[11] 章宁.桃花坞年画元素的现代设计表现[D].上海大学,2016.

[12] 崔国伶.浅谈杨柳青木版年画的艺术价值及文化意蕴[D].四川师范大学,2008.