雅 盗

孙方友

雅 盗

孙方友

荐读人：阿微木依萝

四川凉山彝族自治州人，擅长小说和散文创作。作品发表于《民族文学》《钟山》《花城》《散文》《天涯》等刊物。出版中短篇小说集一部。

陈州城西有个小赵庄，庄里有个姓赵名仲字雅艺的人，文武双全，清末年间中过秀才。后来家道中落，日子越发窘迫，为养家糊口，逼入黑道，干起了偷窃的勾当。

赵仲是文人，偷盗也与众不同，每每行窃，必化装一番。穿着整齐，一副风雅。半夜拨开别家房门，先绑了男人和女人，然后彬彬有礼地道一声：“得罪!”依仗自己艺高胆不惧，竟点着蜡烛，欣赏墙上的书画，恭维主人家的艺术气氛和夫人的美丽端庄；接下来，摘下墙上的琵琶，弹上一曲《春江花月夜》，直听得被盗之人瞠目结舌了，才悠然起身，消失在夜色里。赵仲说，这叫落道不落价，也叫雅癖。

这一日，赵仲又去行窃。被窃之家是陈州大户周家。赵仲蒙面入室，照例先绑了主人夫妇，然后点燃蜡烛，开始欣赏主人家的诗画。当他举烛走近一帧古画面前时，一下瞪大了眼睛。那是一幅吴伟的《灞桥风雪图》。远处是深林回绕的古刹，近景是松枝槎桠，板桥风雪；中间一客，一副落魄之态，骑驴蹒跚而过，形态凄凉；中景一曲折清泉，下可连接灞桥溅溪以助回环之势，上可伸延向苍渺以续古刹微茫……整个画面处处给人以失意悲凉之感!

赵仲看得呆了。他由画联想起自己的身世，仿佛身临其境，变成了那位骑驴过客，不由心境苍凉，心酸落泪。不料趁他哀伤之时，周家主人却偷偷让夫人用嘴啃开了绳索。周家主人夺门而出，唤来守夜的家丁。家丁一下把主人卧室围了个严实。

赵仲从艺术中惊醒，一见此状，急中生智，抓过夫人，对周家主人说：“我只是个文盗，只求钱财，并不想闹人命!你若想保住夫人，万不可妄动!”周家主人迟疑片刻，命家丁们后退了几步。见形势略有缓和，赵仲松了一口气，他望了周家主人一眼，问：“知道我今日为甚吃亏吗？”

“为了这幅画!”周家主人回答。

“你认得这幅画吗？”赵仲又问。

周家主人见盗贼在这种时候竟问出了这种话，颇感好笑，缓了口气说：“这是明朝大家吴伟的真迹《灞桥风雪图》!”

“说说它好在哪里。”赵仲望了望周家主人，挑衅般地问。

周家主人只是个富豪，对名画只知其表而不知其里，自然说不出个道道儿，禁不住面红耳赤。

那时候赵仲就觉得有某种“技痒”使自己浑身发热，开始居高临下、口若悬河地炫耀道：“吴伟为阳刚派，在他的勾斫斩折之中，看不出一般画家的清雅、幽淡和柔媚，而刚毅中透着凄凉的心境处处在山川峰峦、树木荫翳之中溢出。不信你看，那线条是有力的勾斫和斩截，毫无犹豫之感。树枝也是钉头鼠尾，顿挫分明，山骨嶙峋，笔笔外露……”说着，他像忘了自己的处境，抓夫人的手自然松了，下意识地走近那画，开始指指点点，感慨阵阵……

周家主人和诸位家丁都听得呆了，个个木然，目光痴呆，为盗贼那临危不惧的执迷而叹服不已。

赵仲说着取下那画，对周家主人说：“此画眼下已成稀世珍品，能顶你半个家产!你不该堂而皇之地挂它，应该珍藏，应该珍藏!”

周家主人恭敬地接过那画，如接珍宝，爱抚地抱在了胸前。

赵仲拍了拍周家主人的肩头，安排说：“裱画最忌虫蚀，切记要放进樟木箱内!”说完，突然挽过周家主人的胳膊，笑道，“让人给我拿着银钱，你送我一程如何？”

周家主人这才醒悟，但已被赵仲押做了人质。万般无奈，他只得让一家丁拿起赵仲起初包好的银钱，“送”赵仲走出了大门。

三人走进一个背巷，赵仲止了脚步，对周家主人笑道：“多谢周兄相送，但有一言我不得不说，你老兄抱的这幅画是一幅赝品，是当初家父临摹的!那真品仍在我家!为保真品，我宁愿行窃落骂名也舍不得出手啊!”

那周家主人这才恍然大悟，一下把画轴摔得老远，愤愤地说：“你这贼，真是欺人太甚!”

赵仲飞前一步，捡了那画，连银钱也不要了，双手抱拳，对着周家主人晃了几晃，然后便飞似的消失在夜色里……

从此，赵仲再不行窃，带着全家躲进偏僻的乡村，用平日盗得的银钱买了几亩好地，白日劳作，夜间读画——读那幅《灞桥风雪图》。

据说，赵仲常常读得泪流满面……

［选自《中国微型小说百年经典》，有删改］

●阅读思考

小偷是令人厌恶的，这篇《雅盗》所写的人物却不同。赵仲身为盗贼却怀有极高的艺术鉴赏力，也是极为感性之人，从《灞桥风雪图》看尽自己的一生，更是因它落入周家主仆的包围之中。在周家主人卧房中滔滔不绝，言辞幽默机智，讨巧获取那幅画之后，便携它隐居乡里，金盆洗手。读完这篇小说，你觉得《灞桥风雪图》对他意味着什么？

感谢金华汤溪高级中学学生参与讨论▲

倪雪菲

一个雅盗，一幅风雪图，两者看似毫无交集，却又如此密不可分。《灞桥风雪图》像是一面镜子，画中客一副落魄之态，骑驴蹒跚而过，形态凄凉；而画外的雅盗，本是文武双全的风雅之人，不幸家道中落，沦为盗贼。雅盗看它，就像看自己，看自己潦倒窘迫、怀才不遇的失意人生。虽然金盆洗手，隐居山林，过着自给自足、日出而作日落而息的小农生活，可才高者有几个心甘情愿面朝黄土背朝天的？赵仲只能蜗居在一丈见方的茅草屋内，独自品着无可诉说的孤寂。▲

严丰颖

赵仲是文人，“风雅”二字已经深深融入他的骨髓，然而生活的压力却把他逼上了偷盗之路，在“饿死事小，失节事大”的礼教之下，可想而知，他的内心是多么煎熬。所谓的“盗之雅”是他对自我的安慰，也是他作为文人骨子里矜持傲气的一点固执。

《灞桥风雪图》不仅迎合了他失意悲凉的心境，令他产生同病相怜之感，更触动了他作为文人内心最敏感的那根弦，使他躁动不安的心灵有了寄托和慰藉，使他对沉浮无常的人生际遇有了更高的理解和体会，唤醒了他自尊自傲的气节，所以他金盆洗手，隐居乡里。▲

徐若珂

对于赵仲这般为生活所困而又才情满怀的文人而言，《灞桥风雪图》既可当作他在繁杂世界中的涅槃微光，也可视为其数十载人生的唯一知己。在他眼里，这幅画就是他的信仰，而他最后的选择更是饱含了一种在画里与知己一同笑谈信仰的满足。对很多人来说，满足何尝不是人生最好的结果？▲

吴睿琦

画中的骑驴过客便可比赵仲，生活凄苦，陷于困顿。画中中景的清泉就好比画作本身，清泉带给骑驴过客的，是两条路的通道：走古刹，还是走溅溪？被生活捉弄的赵秀才，是继续行窃被众人所不齿，还是改过自新？赵仲为画所启发，他选择那美好的板桥风雪，那是他的抉择，也该是那作画人的初心吧！▲

李 湾

《武林外传》里白展堂曾说：“什么盗亦有道啊？都是糊弄人的！从偷来的钱里施舍两个钱就叫行侠仗义了？偷就是偷，没有好坏之分！”

从善恶角度看待，自然盗即无道。倘若从雅俗角度看待，周家主人根本不懂画，岂不也是强“盗”了这幅珍宝？赵仲慧眼如炬，如伯乐相马般相中了灞桥风雪中的落魄知己，他懂画中刚毅的凄凉，亦有“同是天涯沦落人”的伤感，此画从此苏醒了。面对画作，赵仲明白“独善其身”不是奢侈，与知己共度此生是再好不过的选择了。此举又何尝不是一种盗亦有道、行侠仗义？▲

钱辰瑛

中国画，每一幅都有自己的灵魂，它重神韵不重形似。《灞桥风雪图》以有力的线条勾勒出失意悲凉，将赵仲拖入这画中。家道中落后的他，便似这骑驴过客，狼狈地路过满山繁华，轻而易举地从云端跌落，落到入室行窃的境地。

可若只凭这一点意境，又如何能让人将这画解读得淋漓尽致以致忘情呢？若只是一幅普通的名家真迹，谁又愿意将自己的性命搭上？我愿意相信，赵仲“机关算尽”该是为了将父亲的遗作收回珍藏，为了找回当年父亲对自己的殷切期盼，为了重温父子间的亲密无间。

［陈丽卡 供稿］