探析脱贫攻坚视野下传统乡村文化的秩序危机与价值重建

摘 要 习近平总书记指出，精神文明建设是实施脱贫致富战略的重大内容之一。在近年来的脱贫攻坚工作中，笔者发现我国当下传统乡村文化依旧面临着较为严重的秩序危机，而这一秩序危机不仅为脱贫工作展开带来了较大的难度，长此以往，我国乡村生存秩序的稳定与和谐也将受到较大的打击。

关键词 脱贫攻坚；传统乡村文化；秩序危机；价值重建

一、前言

“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”在很多人的记忆与憧憬中，乡村田园是道德圣洁、自然生态、诗意生活的代名词，很多人将乡村视作心灵寄所。我国改革开放快速发展，西方文化乘势输入，所带来的消极价值观念，如消费主义、功利主义、金钱至上等，使得我国传统乡村文化出现了停滞倒退现象，且正面临着断裂崩溃的风险。为了继承和发扬这一价值体系中积极向上的内容，我们有必要把握精准扶贫的科学内涵，大力推动教育文化事业的发展，尽快实现乡村文化价值重建。

二、乡村文化概述

由于城市文化的强势推及，及一些小品、影视著作中对农民的歪曲嘲讽，乡村文化当前已普遍被我国很多民众视为落后与愚昧的代名词，但从历史发展上看，乡村文化理应与城市文化处于平等地位。

经济的快速发展，社会实质结构的变化，引起风俗习惯的变动，但最主要的还是西方消极的价值观念输入而引起中国人思想的变化。一部分人观念先行发生变化，带动了社会风气的改变，进而席卷整个乡村地区。我们传统社会组织是伦理本位，互以对方为重的；但自西方风气输入，逐渐代以个人本位、权利观念，伦理本位社会乃被破坏。[1]这一系列因素最终导致传统乡村文化的停滞倒退。

从社会主义核心价值观角度看来，乡村文化具备三方面的内容。一是传统社会秩序赖以维持的三个要点：教化、礼俗、自立；二是绿色可持续发展的生态环境；三是互助合作的经济组织。

三、乡村文化面临的秩序危机

（一）城市化进程对乡村文化的强势改造

我国城市化进程不断加快，城市文化也在这一进程中不断完善。由于城市文化相较于乡村文化天然具备一种更优越的特质，这就使得我国很多民众甚至包括乡村的居民，将乡村文化视作非主流的、处在边缘的、待改造的文化。在这种影响下，农民失去了以往乡村世界给予的家园感，乡村文化自然遭受了直接的打击。此外，城市生活的集聚特征、大眾传媒的“城市中心主义”也加重了乡村文化改造的深度，这自然影响了农民对于自身传承数千年的乡村生活方式、传统习俗、宗教信仰的认同。[2]

（二）传统乡村文化自身发展的局限性导致乡村文化自卑感渐强

在我国乡村文化的熏陶下，我国农民往往拥有安静、祥和的人生态度，但随着乡村文化不断遭受冲击，我国乡村逐渐成为城市的盲目追随者与模仿者。而在这一追随与模仿的过程中，越来越多的乡村民众对自身文化产生了自卑感。农村居民文化需求的单一性、农民文化人格的愚昧与麻木、小农意识等也加大了这一问题的严重性，这就使得我国当下乡村文化出现了个体伦理道德价值丧失、传统道德价值观的退让、伦理缺失等问题，这将给我国长期可持续发展带来较为负面的影响。[3]

（三）改革开放对农民价值观带来的负面影响

虽然改革开放推动了我国整体的经济与社会发展，但其对我国乡村文化也造成了一定的影响，集体意识的缺失与个体意识的强化、以利益为价值观导向的盛行、知足守旧的传统观念与创新竞争的现代观念的矛盾、宗族观念与法治理念的冲突、勤俭节约观念的日益消亡等都属于这一负面影响的具体表现，这些变化切实导致了我国乡村文化的秩序危机。[4]

四、乡村文化的价值重建

（一）传统乡村文化精华的再认同

数千年来，许多先贤志士不断致力于民族发展进步的伟大事业，而我们优秀绵延的传统文化，也因此历韧不磨，愈显其永恒的光辉。实现乡村文化的价值重建，必须首先实现传统乡村文化精华的再认同。这个再认同的实现，需要乡村文化以“破旧立新”为基础，同时结合我国农耕文明历史与主流传统（儒、道、释）文化影响。这种根植于传统的“推陈出新”与“扬弃”，能够较好地实现农民对乡村文化精华的再认同。在这一传统乡村文化精华的再认同过程中，就对脱贫攻坚工作有更高的要求了。也只有更加精准地努力付出，实现我国乡村的适度现代化，才能够保证这一乡村文化价值重建的较好实现。

（二）通过乡村文化教育激活乡村文化价值

在我国乡村生活结构的不断变化中，很多青少年对乡村生活的认知日渐模糊，这种现象本身便属于对乡村文化认同的疏离。为此可以将乡村文化专题教育与教育帮扶有机结合起来，以此激活乡村文化的价值。这样青少年可进一步树立正确的世界观和价值观，其对乡村文化的认同感与依赖感也将大幅提升，这就为乡村文化的价值重建带来了积极的影响。通过乡村文化教育激活乡村文化价值，极大地丰富了脱贫攻坚战关于教育脱贫和文化脱贫的内容。

（三）在乡风文明建设中重建乡村文化价值载体

为了完成乡村文化的价值重建，我们还必须从乡风文明建设着手，重建乡村文化价值载体。例如，深化农村精神文明建设内容，牢固地在乡村树立起爱党爱国、遵纪守法，崇尚科学、邻里和谐、保护环境的社会风气，这样才能够真正将乡村文化从自卑与道德危机中解救出来。而在脱贫攻坚工作中，需要将思想帮扶、社会主义荣辱观与重建乡村文化价值载体结合起来，这样才能够确保乡村文化价值重建的较好实现。

五、结论

乡村文化建设和乡村脱贫发展相辅相成，相互促进。传统乡村文化对社会秩序稳定有着积极的促进作用，这种作用也是历史形成的。当前有选择性地巩固发展传统乡村文化，既丰富了脱贫攻坚战的精准帮扶内容，又可在一定程度上促进社会主义核心价值观的全面建设。

（作者单位为中原银行新乡分行）

[作者简介：孟祥林（1990—），男，河南新乡人，本科，研究方向：金融文化发展，货币学，地方史志，篆刻艺术创作。]

参考文献

[1] 梁漱溟，乡村建设理论[M].商务印书馆，2015：68.

[2] 曾卫，周仲景，刘沛林.精准扶贫视野下思想帮扶工作的研究与探析[J].衡阳师范学院学报，2016（02）：26-28.

[3] 刘莉.精准扶贫视野下分类扶持制度探析[J].中共南昌市委党校学报，2016（04）：26-29.

[4] 陈春祥.黔西北山区精准扶贫机制与脱贫对策研究[D].贵州民族大学，2016.