释小山词中之梦

河北大学 刘冬梅

释小山词中之梦

河北大学 刘冬梅

晏几道，字叔原，号小山，北宋著名词人，有《小山词》存世。据唐圭璋《全宋词》260首小山词中有53首59句写到“梦”。这在词史上是一个独特的现象，宋人写词时会写梦，但是像晏几道这样大量地记梦的却不多见。

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1 梦是欲望的满足

现存资料对晏几道的生平记叙不多，从仅有资料中可了解他大致的经历。小山为宰相晏殊第七子，少年时期“浮沉酒中”，过着歌舞升平的日子，与好友沈廉叔、陈君宠家莲、鸿、苹、云四位歌女相交甚好，每写词辄付与四位歌女演唱。

弗洛伊德在其《梦的解析》中提出梦是潜意识开始占主导地位，并支配人的思维活动的结果，于是人们未能实现的想法和欲望就会伪装后出现在梦里。小山心知与曾经美好之人难再见，美好之事难再历，故而这种相见的期待便会常常出现在梦里，与她们在梦里相会。

小山也是盼梦的。“夜来酒醒无梦，愁倚栏杆”，诗人酒醒之后遗恨地说刚刚为什么没有梦，言外之意是他期待梦里的相见。诗人本已是借酒浇愁——“劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处”——想要逃避相思之苦，结果酒醒却是更深的愁。小山不愿回到现实世界，他更愿意在飘渺的梦中编织五彩的爱情，获得心灵的安稳。叶嘉莹先生论小山词“颇有一点托而逃的寄情于诗酒风流的意味”。梦和酒一起成为晏几道抵御外部冷酷世界、维持心态平衡的绝妙武器。他那缠绵悱恻、哀怨欲绝的梦词因此绵绵不绝地创作出来，词人也因此走向最后的心灵避难所。

2 梦的材料

小山爱记梦，现存《小山词》中五分之一是和梦有关的，而这些梦的内容又那么相近，均与他的情人和往昔有关，那么这些梦的来源和材料是什么呢？

小山的梦多是他早年生活的重复再现。他的词大部分是抒写生活巨变后的失意，而这种情绪的表达通常是通过回忆往事，今昔对比而完成的。昔日与歌女的缠绵多情成为他心灵深处最深刻的记忆。早期富贵生活体验的记忆几乎成了小山词中的全部背景，也成为其梦中的底色。

小山词内容狭窄，不外春情，酒筵，离恨，相思之类。描写歌筵酒席的词，一类是他早年的创作，一类是他后来落拓之后对早年灯红酒绿生活的回忆。在这类词中描写欢宴的场景，特别是对歌女的静态描摹，主要通过罗裙、云髻、玉笙、琵琶、罗幕以及女子的眉眼、红妆、粉脸等意象来完成。

小山眼里的景物是飞雨、落花、微雨、晓月、疏雨、淡月、云鸿、柳丝、桃叶、流莺，他笔下的花树只有梅、杏、杨、柳、梧桐之类，以及写闺阁的红烛、花屏、珠帘。

除了写到女子的脸和花时会用到红、粉，其余梦词在色彩上多用碧、翠、青、绿这样的色调。“以我观物，故物皆着我之色彩”，小山对现实的观照如此，故其梦中也是飘渺朦胧的意境，这位古之伤心人，用有致的浅语，在词中创造了朦胧深美的梦境。

3 梦能突破道德

“梦魂”一词就在小山词中出现了5次，还有两次“魂梦”。古人认为人是有魂魄的，且能离开肉体而活动。小山在梦中也能打破尘世的限制，与所爱的女子梦中相会。在现实中因种种原因不能亲近，或者分离无法见到，梦魂可以无拘检地完成他现实的心愿。“几夜月波凉，梦魂随月到兰房”，写梦中情人到自己房间来相会；“一夜梦魂何处，那回杨叶楼中”，写自己梦中又重回曾经歌舞的酒楼；“晓枕梦高唐，略话衷肠”，写梦中见到日日相思之人倾诉衷肠。

小山的梦词中反复记录他在梦中与所爱的女子欢会，“高唐”“阳台”“云雨”“楚宫”隐含着他梦的是楚王会神女的内容。黄庭坚《小山集序》：“虽若此，至其乐府，可谓狭邪之大雅，豪士之鼓吹。其合者，《高唐》、《洛神》之流；其下者，岂减《桃叶》、《团扇》哉。”小山词写恋情，甚至大胆地记下自己梦中男女欢会，却能做到“狭邪之大雅”，究其原因有三：

其一，明人毛晋评小山词“直逼花间”。小山词接近花间的情思，但是他比花间词更深地向心灵探索。词由唐五代的花间小令，经过晏欧柳苏的提升已经开始诗化并向慢词演变。小山仍固执地坚持写小令，叶嘉莹先生说晏几道在词的发展中像是一个“回转的漩涡”，又回到唐五代的歌词去。然而这并不意味着倒退，小山在词的发展中仍不可替代，他更深地向心灵深处探索，描写幽微细小的思绪，创新性地大量记录自己梦的内容，梦醒后的情感。

其二，多用典故雅化，避免低俗猥亵。不可否认小山梦词多记录与女子欢会或是云雨之事，但是他却多用典故委婉记叙，比如谢桥、高唐、阳台之类。“谢桥”即谢娘桥，传是指唐代名妓谢秋娘，因此诗词中每以谢桥代指与情人欢会之地。纳兰的《采桑子》中“梦也何曾到谢桥”也是此意。小山词写男女欢会，但是并不像花间词那样用细密的意象直接描绘欢会场景。

其三，意象选择上，小山梦词多用迷离渺远的物象。不仅梦词这样，纵观小山词都是如此。小山词总是呈现一种烟雾迷朦的印象，烟雾缭绕之感。“云渺渺，水落落”“梦入江南烟水路”“万条千缕绿相迎，舞烟眠雨过清明”“画屏天畔，梦回依约，十洲云天”。云的意象在小山词中特别多，给人一种难以捕捉之感。

4 结语

小山潦倒半生，仅有《小山词》传世。有人说这些梦是自我麻醉，自我欺骗的阿Q精神，但我更愿意相信他是赤子之心。诚如黄庭坚《小山词序》中说的“四痴”：“仕宦偃蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯一作新近士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”小山一生以他的真诚抵御俗世，失去的爱情和关于爱情的梦是他全部的支撑。

[1]唐圭璋.全宋词[M].北京：中华书局,2009.

[2]张草纫注.晏殊,晏几道.二晏词笺注[M].上海：上海古籍出版社,2008.

刘冬梅，女，1990年出生，河北承德人，研究生在读。