话“新规” 谈“改革” 悟“课程”

江苏省高邮市实验小学附属幼儿园 王俊红

话“新规” 谈“改革” 悟“课程”

江苏省高邮市实验小学附属幼儿园 王俊红

2016年3月1日，新的《幼儿园工作规程》（以下简称《规程》）正式施行。新《规程》以崭新的面貌出现，对新时期的幼儿园工作更具现实和指导意义，它为幼儿园教育工作者指引了方向。作为一名幼教工作者，应该思考如何借“新规”的春风，做一个智慧的教育者，努力实施以人为本的幼儿教育课程，促进幼儿健康、快乐、全面的发展？

一、现状调查与分析

华东师范大学曾对我国五省市幼儿园教材文本中的故事材料进行调查和抽样统计，研究结果表明，虽然我国幼儿园课程没有明显的文化倾向性，但是品德类故事和情感类故事都带有一定的西方文化倾向。换句话说，我国幼儿园课程的中国传统文化基础比较薄弱，地域文化在幼儿教育中的缺失现象则更为严重。我们必须认识到，虽然文化的多元化是发展的必然趋势，但幼儿教育不能忽略了我国传统文化的传承，这不仅无益于幼儿未来的成长，也会影响到中华民族传统文化的积累和延续。

二、存在的问题与困惑

将新旧《规程》进行了认真比对、学习和思考，就课程而言，我认为幼儿天生就是具有“内在生命力”的人，他们按照自己独有的方式获取经验、获得成长。但以往课程和当下已有课程建设中，教师往往会忽视幼儿的天性与能力，忽略幼儿的经验基础和发展需要，教师更为关注自己有什么、要给幼儿教什么，而忽视幼儿的发展规律与内在需求。课程实施中，或是依照成人预设的课程计划按部就班地开展活动，活动过程缺少对幼儿当下需求与长远发展的关注；或是对幼儿的需求有所关注，但对课程却不作相应的调整与跟进，幼儿的自主性、创生性受到限制，课程很少或者没有起到对幼儿支持性发展的作用。

三、国内外幼儿园课程经验现状

近年来，随着基础教育课程改革的不断深入，幼儿园课程园本化的研究无论是理论还是实践方面均取得了较大的进步，并已成为当前教育改革的热点。幼儿园课程园本化是由实施课程的主体——教师和幼儿共同建构，共同参与的活动，这样的课程模式是开放的，是随着教育活动双主体的互动交往过程而不断展开、调整，不断发现、探索新的活动内容和形式的课程。因而我们主张幼儿园课程的园本化，提出应根据各地区的文化、社会生活、民族习惯等的差异，实现幼儿园课程的本土化。

四、对策探索与思考

《幼儿园教育指导纲要》（以下简称《纲要》）指出“城乡各类幼儿园都应从实际出发，因地制宜地实施素质教育”，同时“幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。”

㈠幼儿教育现状反思

《规程》明确指出萌发幼儿爱祖国、爱家乡、爱集体、爱劳动、爱科学的情感，培养诚实、自信、友爱、勇敢、勤学、好问、爱护公物、克服困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德行为和习惯，以及活泼开朗的性格。

《纲要》中也提出“城乡各类幼儿园应从实际出发，因地制定地实施素质教育”；强调“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡，爱祖国的情感”“少数民族地区还应帮助幼儿学习本民族语言”等，这字里行间无不传达着一股浓浓的地方情、民族心。然而，当我们用新《规程》《纲要》理念审视学前教育现状时并不感到乐观。幼儿阅览室堆满了格林童话等外国书籍，而民间童谣、民间神话、民间传说则几乎没有；教师们对圣诞节情有独钟，圣诞庆祝活动轰轰烈烈，而对一些传统习俗和节日逐渐淡忘；区角活动“肯德基、麦当劳”遍布每个幼儿园，传统小吃难觅踪迹；民间游戏几乎失传等等。

北京师范大学王炳照教授提出：“当前只有实现本土文化与世界先进文化的有机融合，中国幼儿教育才可能得到更好的发展”，他强调：“我们要认真分析中国幼儿教育的现实需要，在学习西方的同时，吸收、弘扬本国历史遗产中的优秀文化，使传统与现代有机融合，这才是我国幼儿教育发展的较好选择。”教育是为了传递文化，在全球经济一体化的今天，我们更有责任保护好自己民族或民间的优秀文化遗产。

㈡地域文化与幼儿园教育有机融合

我园坐落在美丽的高邮湖畔。古城高邮文物资源丰富，自然环境优美。公元前二二三年秦王嬴政在高邮“筑高台、置邮亭”，故取名为“高邮”，亦称“秦邮”，由此拉开了高邮与邮驿、邮政抹不掉、扯不断的千世因缘。高邮因“邮”而生，随“邮”而兴，这里长期形成的与邮相关的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等具有明显的地域性和独特的邮文化魅力。高邮有全国重点文物保护单位盂城驿，有全国唯一的中华集邮文献馆。高邮是全国2000多个县市中唯一以邮命名的城市，高邮有弘扬邮文化的浓烈氛围——从1997年起，高邮已经承办过八届中国邮文化节。2003年被中华全国集邮联合会命名为“中国集邮之乡”。独特的地理环境、风土人情、历史文化、土特名产、饮食文化等都是园本课程开发与利用的最好资源。邮乡名胜：古盂城驿、古文游台；邮乡名人：秦少游、汪曾祺；邮乡特产：秦邮董糖、双黄鸭蛋……这里有着丰富的邮文化内涵，有着传统人文教育的详实素材，有着培育现代人品格素质的鲜活材料，丰富的地方特色文化资源是我们取之不尽的活教材，是幼儿园开发园本课程的宝贵资源。利用地方特色文化资源开发园本课程不仅可以弥补现有课程的不足，使幼儿园课程乡土化、个性化、多样化，也有利于扩展幼儿的生活和学习的空间，使幼儿园课程进一步贴近社会现实、贴近生活、贴近大自然，使幼儿在受到情感陶冶的同时增强对社会与自然的感知与了解。此外，还有利于促进家庭和社区对幼儿园教育的参与，有利于教师专业成长，有利于形成幼儿园课程特色，提升幼儿园品位。

1.整合运用高邮地域文化，选择适合幼儿身心发展的内容、形式与方法，激发幼儿爱家乡、爱祖国、爱人民的情感和审美情趣，促进幼儿整体发展。利用地方特色文化资源开发具有本园特色的幼儿园园本课程，为幼儿园的发展提供更大的空间。同时，通过吸收教师参与园内的课程建设，促使教师转变教育观念，提高教师素质，促使其向研究型教师转变。

2.挖掘具有邮文化特色的艺术游戏、体育游戏、民间游戏等，进一步丰富幼儿的游戏活动，满足幼儿的游戏需要。

3.将邮文化资源在亲子活动中有机渗透，以亲子活动为情感纽带，建立新型有效的家园合作关系，密切亲子关系，让幼儿与家长共同体验亲情，感受快乐；充分挖掘幼儿园、家庭、社会中的各种教育资源，密切幼儿教育与幼儿生活世界的联系，实现资源的互补、共享，最大限度地发挥教育的整体功能，真正实现教育的一致性，促进家长、教师、幼儿的和谐发展。

4.通过系统分析、整理邮文化资源，树立科学的儿童观、教育观和新的教育资源观，培养一支研究型、高素质的教师队伍。利用地方特色文化资源拓展幼儿学习空间，进一步发挥幼儿主体作用，引导幼儿在实践中发现问题、解决问题，培养幼儿的好奇心与主动探索的精神。

5.建设具有邮文化特色的园本课程，提高幼儿园综合办园水平。依托文化的力量充分发掘与利用地方资源，对幼儿进行“邮之路”文化启蒙的过程。立足于本地本园的实际，利用地方特色文化资源，依靠专业科研人员的引领，依靠教师、幼儿和家长的共同努力，形成低耗高效、具有地方特色的、适合我园自身发展的幼儿园课程。如：“邮城访古”：南门古街、古盂城驿、古文游台；“邮驿寻源”：秦邮的来历、驿道上的传说、走进邮局；“邮海泛舟”：多彩的邮票、信的旅行、小小邮票我设计； “邮乡名人”：秦少游、王氏父子、汪曾祺；“邮乡特产”： 秦邮董糖、双黄鸭蛋、界首茶干；“邮乡风情”：家乡的歌谣、民间的游戏、高邮好地方……

㈢多形式呈现园本课程体系

以尊重幼儿为前提，体现幼儿在活动中的主体地位，坚持贯彻《纲要》精神，尊重幼儿的认知特点，将邮文化看作是一个完整的系统，各教育活动的目标、内容、途径、方法等进行有机整合，有意识地将幼儿园课程各领域的教育加以渗透融合，逐步建构主题活动网络，增强主题活动的综合性、操作性，促进幼儿的整体发展。

高邮特殊的地理位置、悠久的历史孕育了独特的“邮文化”。幼儿生活在这种特定的文化背景中，往往受到周围环境中他人携带的特定的文化指引、地域文化的熏陶。我们从实际出发，充分挖掘本土文化优势，把本土文化中有易于幼儿理解、有利于幼儿身心发展的内容进行挖掘、整合，让幼儿认识、了解并创造性地继承和发扬本土文化，不断探索和建构具有高邮地域特色的园本课程。

本课程以综合形式出现，但不同的活动在领域上有不同的侧重：

⑴社会生活型：活动注重对社会活动方式、行为规范的了解、体验及交往、表达、交流能力的培养。如“走进古盂城驿”“走近秦少游”“高邮好地方”等主题活动。

⑵科学探究型：这类主题探究的对象基本是具体物化、可操作的，一般通过观察、实验、操作等方式，幼儿可获得一定的知识，萌发科学的态度、形成思考的习惯和提高实践能力。如：“好看的松花蛋”“好玩的不倒翁”“旋转的陀螺”等。

⑶艺术表现型：活动注重培养幼儿对生活中各种美的事物和现象的欣赏、感受及表达能力，并伴有相应的知识、情感发展。如：高邮民歌“数鸭蛋”、手工制作“鸭蛋宝宝的笑脸”“小小邮票我设计”等活动。

⑷身体运动型：幼儿对这类活动内容的探索有利于身体生长发育和动作的协调、灵活及耐力，速度的提高。如：“赶小鸭”“跳房子”“骑上快马去送信”“我是小小快递员”等活动。

改革是一种心态，一种理念。在新规程背景下的课程改革中，我们坚持开放性原则，开放教育的时间与空间，开放活动的形式与内容，开放指导的策略与方法，强调一种宽松、自主、和谐、开放的环境，让幼儿在开放的环境中动态发展。同时，鼓励幼儿从小以一种开放的心态接纳、吸收多元文化，让本土文化与多元文化有机结合，呈现一个本土为主，兼融并蓄的课程特色。