评赣剧《斧头将军》中道具斧头的妙用

李小英

评赣剧《斧头将军》中道具斧头的妙用

李小英

现代赣剧《斧头将军》是上饶市以红军英雄黄开湘同志的英勇事迹为原型创作的大型赣剧.黄开湘是何许人也?黄开湘,江西省弋阳县漆工镇人,中共上饶县委第一任县委书记,1934年任红一军团第一师政治委员.参加第五次反"围剿"作战,同师长周子昆指挥全师参加掩护中央纵队渡过湘江的狙击战.1935年调任红一军团第二师第四团团长.同团政治委员杨成武率全团先后参加四渡赤水河、巧渡金沙江、飞夺泸定桥等战斗,受到了中央革命军事委员会的表彰.

剧目的开篇序幕场景硝烟弥漫,在枪炮声中响起一支具有地方特色的《山歌》:"盘古爷,挥大斧,天清地浊各沉浮,世上不得均贫富,人间横行尽豺虎,穷人操劳多辛苦,不知何处是吾土,镰刀斧头红旗舞,重开天地挥铁斧."点出了作为该剧最重要的道具--斧头的价值、个性和意义,贯穿《斧头将军》全剧的那一把斧头,寓意深长,令人印象深刻.

随着剧情的不断变化,通过举斧开拔、飞斧断索、挥斧劈枷等故事的演绎,使斧头将军挥舞斧头的形象有形有意,有声有色,有情有义.将一把冰凉的道具工具演绎得刚烈火热,在艰苦的长征路上,敌人闻"斧"丧胆,百姓闻"斧"开颜,塑造了一个足智多谋、不畏艰难、披荆斩棘、勇闯难关的"开路先锋"形象.

一、举斧开拔.黄开湘的斧头是江西党组织的创始人之一,闽、浙、皖、赣革命根据地的创建者、红十军政委、闽浙赣省苏维埃政府主席方志敏赠送给他,鼓励他要劈山开路,为穷人开创新世界.但是,在长征路上的湘江一战,他带出去的"老表"大都战死沙场,黄开湘义气而固执地留下"遗物遗言",也要战死在弟兄们的身边……当方大姐在死人堆里发现了那把断把卷刃的斧头并交给黄开湘时,又让黄开湘回想起方志敏的谆谆教诲,坚定地要继续长征,去劈开一个红色的新天地.

可是,由于在错误路线的引导下,黄开湘以"临阵脱逃"的罪名被关禁闭、写检讨,他认为自己出生入死干革命,枪林弹雨战沙场,怎么会"临阵脱逃"?他一度想不开,每天以磨斧劈柴消磨时光.当他知道一家老小和兄弟都遭国民党杀害后,怒火满腔,坚决要求上战场,朱德总司令任命他为红军先锋团--红四团团长,黄开湘举斧开拔长征最前沿,为中国革命开辟出一条道路来.

二、飞斧断索.在"武定"一场戏中,充分反映了黄开湘的用兵才能和聪明才智,反映了在最危机关头,黄开湘手中斧头的作用.

云南小小的武定县都知道红军里有个"斧头将军",而且传的是神乎其神,有传是一柄开山斧,有传是双手舞两把板斧,有传是黑旋风李逵下凡,所到之处人头滚滚落地……听到"斧头将军"那是闻风丧胆,虽然县长和乡绅在城中迎接"中央军",但也惧怕红军进城,戒备森严.黄开湘决定智取武定县,乔装打扮成中央军的少将,以"尝尝武定壮鸡"为由进城,但是,狡猾的县长以"街道狭小,恐难屯兵" "朱毛扰乱天下,土匪嚣张"等等理由阻止红军进城.黄开湘以"本军军纪严明,于地方秋毫无犯,只带警卫连入城"骗开城门吊桥,可是,被俘虏的敌营长突然大喊是红军假扮时,吊桥又徐徐升起,在这千钧一发之际,黄开湘扬手飞出斧头,砍断了吊桥绳索,红军大军才能顺利攻占城池.

这场戏显示了黄开湘不愧为"斧头将军",出神入化的斧头功夫、足智多谋的用兵艺术,是长征路上当之无愧的开路先锋.

三、挥斧劈枷.在"冕宁"一场戏中,反映了一个少数民族问题,斧头在这里不是战争凶器,而是解放奴隶、呼唤自由的使者,"斧头"解决了彝族和汉族的矛盾,在长征路上,红军严明的组织纪律,解决了很多少数民族与汉族的矛盾问题.

剧中的黄开湘部队,从敌人手中救下了彝族头人的老婆,一个怀孕将要临盆的女人索玛,她是作为人质被戴上木枷的,但是,快要生孩子的索玛仍然戴着枷锁,红军战士要给她打开枷锁,不仅老百姓不同意,就连索玛自己都阻止打开枷锁,因为这是彝族几百年的规矩,汉族老百姓把彝族人称为野人,是一定要锁起来的.就是黄开湘要去劈枷,都被老百姓阻止.为了救人,为了中华民族的同胞骨肉,为了少数民族的自由解放,黄开湘反复做老百姓的思想工作:枷锁不劈开,黑夜永沉沉,我红军所到之处,要解放各族人民,我为人民挥利斧,斩断枷锁做新人.他坚决地挥起斧头,劈开枷锁.

这场戏,又将斧头的意义进一步升华和提高,把斧头工具演绎得更加伟大.

"斧头"是中国共产党党旗上的重要元素,它既是工人阶级的象征,也是无产阶级先锋队勇往直前精神的象征.剧中通过举斧出征、飞斧断索、挥斧劈枷,步步升华,如果剧目能够在飞夺泸定桥一场戏中,进一步把斧头道具用活,用精彩,用得更有价值,那样就更有意义了.

李小英:上饶市群艺馆

责任编辑:谢菁菁