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茶器中的现代设计美学

2017-02-05习化娜李跃芹

福建茶叶 2017年1期
关键词:茶器饮茶美学

习化娜,李跃芹

(河北科技大学艺术学院,河北石家庄050018)

茶器中的现代设计美学

习化娜,李跃芹

(河北科技大学艺术学院,河北石家庄050018)

茶器是茶道活动中必不可少的内容,既要符合功能性和科学性的要求,又要满足精神性和审美性的需要。本文以茶器中的现代设计美学为主题,首先介绍了现代茶器的美学设计趋势,指出当今设计的重心在于以人为本,而后从功能美、生态美、造型美、文化美四个方面分析了茶器现代设计的美学特征,以期为茶器设计工作提供借鉴,使茶与器相得益彰。

茶器;美学;设计;以人为本;功能

所谓茶器,指的是在饮茶过程中所应用的各种器具。在茶道艺术中,煮水有专门用于煮水的器具,生火有专门用来生火的器具,盛放茶叶、盛放清水、冲泡茶叶、过滤茶汤、品饮茶水等都有专门的用具,少则十余种,多则上百种,与西方咖啡文化在形式上有显著不同,极大地丰富了我国的茶道艺术,是我国茶文化史册中的一笔宝贵财富。

茶道是一门美学艺术,它将饮茶活动视为一种艺术实践和审美享受,不仅追求其实用价值,更加看重其情感熏陶和艺术欣赏的作用。茶器作为茶道艺术的直观物质体现,必须要美观、精良、有序,可以让饮茶者在品味茶香的同时把茶壶、茶盏、茶托等作为艺术品来欣赏、把玩,更好地彰显出茶道的艺术性。

1 现代茶器的美学设计趋势

在设计和制作茶器的过程中,设计者要积极研究和把握前人总结的美学规律,从中华民族数千年的陶瓷文化与茶文化中汲取灵感,令茶器达到外形美观、内涵精深的效果。

一般而言,茶器的设计风格在很大程度上取决于材料质地,材质不同,工艺处理方式也就不同。当前市场上的茶器材质多种多样,有陶瓷、竹木、玻璃、金银等,受传统理念和饮茶哲学的影响,占据主导地位的仍然是陶瓷和紫砂。在设计时,设计者要从茶器造型艺术的特殊性出发,找到茶器与民族文化、陶瓷设计和古典哲学之间的关联性,因地制宜、不断创新,在主体的外观和辅件的种类上下功夫,突出辅件对主体的衬托作用,契合自然和谐、刚柔并济的哲学理念,既保留了茶器所共有的欣赏性和实用性,又可以避免设计雷同,实现茶器的多样性发展。

现代茶器在设计上往往会借鉴传统陶瓷茶具的造型理念,打造天圆地方、对称和谐的美感。随着现代美学的纵深发展,基于抽象概念的设计也慢慢步入人们的视野,表线分割、凸花装饰、立体浮雕等在复杂程度和设计式样上较之从前大有不同,还出现了一系列重心偏移、形状奇特、结构复杂的作品,实用性与欣赏性兼而有之,极大地增添了饮茶之趣。

2 以人为本的现代设计美学

纵观古今,茶器的形态与式样总是因人而变,人们在不同时代提出不同的审美理念,茶器的设计风格就会大不相同。设计者要以当前人们迫切关注的文化性、审美性、环保性和功能性为根本切入点,结合年龄阶段、收入层次和文化背景的差异性,进行全方位的人性化设计,在满足好茶之人物质需求的基础上以实现他们对于精神文化的追求。

茶器既是人们品茶的功能用具,也是人们欣赏、把玩的美学器物,是一个民族人文精神和审美情趣的客观体现。而茶器设计是一项目的性极强的创造活动,在设计过程中,遵循什么样的美学理念和设计准则,需要考量使用者的哪些需求,都是设计师在设计起步阶段必须界定好的基本问题。比如,在唐朝时期,“吃茶”之风盛行,人们将茶叶加工成茶饼来贮存,饮用之前把茶饼研磨成粉末,制成茶酱搭配其他食物,因而当时的茶器大都是浅口碗,便于人们食用且不易留残渣;宋朝时期“斗茶”之风遍及大江南北,人们对于茶色、水痕等都有较高要求,此时的茶器以黑色茶盏为主,更加便于斗茶者观察冲泡细节;清朝至现在,人们乐于冲泡散茶,所以茶具多为茶壶、茶盖、茶杯、茶托等套组,比较讲究的还有茶勺、茶漏、茶盘、茶洗等。

可以看出,我国茶器的设计美学主要在于其以人为本的精神。现代设计师沃尔特·格洛佩斯曾经指出,在设计理念上必须坚持三个原则:其一,必须坚持艺术与技术的统一;其二,必须牢记设计的目的是人而不是产品本身;其三,必须遵循自然和客观法则。设计的功能性固然重要,但相比之下,消费者的使用需求占据了主导地位,这也就是为什么人们对于任何商品,都几乎无一例外地要求理性和人性、技术和艺术的有机结合,两者相辅相成、缺一不可。倘若一味地强调产品的艺术性而忽视其科学性及合理性,就会导致产品的使用功能折损;倘若只关注技术性、实用性而忽视了其中的美学要求,就会导致产品索然无味,饮茶的乐趣也会大打折扣。那么,设计者应当如何把握其中的“度”呢?换句话说,什么样的设计才是好的设计?李砚祖先生曾就这一问题给出了明确的回答:我们处在一个技术水平、市场需求和审美情趣日新月异的社会,很难有永恒的标准去判断设计的优劣,但万变不离其宗的是,设计者要把“人”放在首要位置,突出人文关怀,满足“人”的物质需要和精神需要,当然,这种需要并非是一种单向的索取,而是与自然、与万物的双向互动,设计者必须遵循自然界的客观规律,以科学发展观去指导茶器的美学设计工作,实现自然与人文的统一。

3 人本主义下的茶器现代设计美学

回顾茶器设计的发展历史,可以看到,不论环境如何变化,人们对于茶器的要求始终围绕在物质需求和精神需求两个方面。对于前者而言,人们希望茶器能够具备烹茶、饮茶所应具备的基本使用功能,在材质、品种和造型上有利于茶叶的品鉴,并能满足人们对于健康和环保的需求。例如,在明代,人们日常使用的茶器包括茶炉、茶灶、茶磨、茶碾、茶罗、茶架、茶匙、茶瓶等,可以满足烹茶、饮茶的全部需要,精致的外观和丰盈的手感则可以在很大程度上增添整个过程的乐趣,实现精神的净化和情感的熏陶。现代社会,人们生活节奏加快,很多人对于饮茶器具的要求转为简单、快捷而又不失冲饮之乐,电子壶、飘逸杯应运而生,不过,这些新产品通常只具备物质功能,如若达到科技与艺术、理性与人性的平衡,就必须在其中融入这个时代的审美意识、伦理道德、历史文化等精神要素,在造型装饰上传情达意,达到设计的内外平衡,真正实现设计的人本之美。

具体而言,人本主义下的茶器设计美学主要由以下几个方面构成。第一,茶器设计的功能美。对于一件产品而言,功能性是其第一价值,能够满足人们的基本使用需求。在传统茶器中,紫砂系列之所以受到人们的一致认可,除了其造型优雅、色泽光鲜、质感古朴以外,很大程度上是由于紫砂这种材质对于茶叶贮存和冲饮都有极大优势:贮茶不变色,泡茶不走味,耐寒耐热保真香,传热缓慢不烫手,质地厚实不易裂,可以很好地满足人们对于茶叶色、香、味俱佳的要求。由此可见,茶器的功能性是以人本主义为精神内涵,实际操作中则要以科学技术为依托,综合考虑人体工程元素,以科学的理论数据作为设计支撑,实现工艺科学与艺术审美的有机融合。在功能美实现的过程中,设计师要注意茶器的结构是否科学,壶嘴与壶盖之间是否协调,壶把与壶身的重心是否垂直,壶嘴出水是否流畅,产品是否易于清洗,是否具备纠错功能等。

第二,茶器设计的生态美。我国古典哲学中有“天人合一”、“自然无为”的说法,所要表达的就是人与自然之间应当和谐相处。近代,随着生态环境的恶化,生态主义理论兴起并迅速扩展至各行各业,成为人们工作和生活中必须面对的重大问题。对茶器设计而言,生态美主要体现在以下两个方面:其一,对自然生态环境的宏观保护,全面认识当前资源的有限性,取材时不能对生态环境造成不可逆的破坏,要做到取之有度、用之有度,在茶器生产的过程中要避免产生不可分解的、有毒有害的废弃物,保证茶器的正常生产不会对自然生态环境造成恶劣影响。其二,对个人健康的微观保护,要保证材料的天然性和无毒无害性,特别是部分颜色鲜艳的釉料含有有毒物质,在高温条件下容易挥发,对人体健康造成危害,设计师必须把握各种材料的物理属性,在保证空间造型、色彩色调、材料质感等方面协调呼应的同时,保证这些用料不会危及人体健康。

第三,茶器设计的造型美。造型是视觉设计的首要元素,优良的造型就是产品生命与个性的体现,可以带给人们额外的使用乐趣。例如,一套名为“黄鹂鸣翠柳”的紫砂壶,壶体与壶盖搭配在一起,宛若翘首鸣叫的黄鹂,壶盖上的壶钮采用了茶叶的天然造型,壶把与壶身则以镂空技法融为一体,空灵感十足。饮茶者使用这套茶器品茗时,仿佛身处自然之境,身旁有初春细柳发新芽,柳枝上有黄鹂悦耳清声啼,无比惬意、悠然自得。当然,茶器的造型美不仅仅是由其外观形状所决定的,材质的变换同样具有重要作用。在茶器设计中,每一种材料都对应着不同的情感信息,体现出不同的造型美感,比如,金属带给人们现代主义科技感,玻璃则有晶莹剔透的纯净感,竹木是生态主义自然感,陶瓷是古典主义细腻感。如若表现茶器的整体造型之美,设计师就必须要考虑材质对于视觉及心理感受的影响,合理选择材料,使之进一步提升茶器的功能,艺术用材,以材料的独特质感增添茶器的艺术效果,同时还要创造性地使用材料,大胆使用新材料和新工艺,创造崭新的艺术效果,引领现代设计时尚。另外,色彩也是视觉效果的重要元素,它对于消费者的视觉冲击力是其他元素所无可比拟的,因此,茶器在色彩设计上应当把握好整体的协调感,茶杯外侧应当与茶壶的色泽一致,内侧宜选用白色内壁以便观看茶汤的真实色泽。

第四,茶器设计的文化美。茶在我国拥有五千余年的历史,从最初的药用发展成为人们每天的必备饮品,而后融入民风、民俗之中,发展为茶文化,成为人们一生必不可少的内容。我国茶文化博大精深、源远流长,它汲取了儒释道三家的精神内核,拥有深刻的哲理性和丰富的文化性,所以,在茶器设计中,设计师应当着重突出其文化美感和精神熏陶。茶器设计是一种极具创造性的工艺技术,它将设计者的文化、心智、情感、理想等因素揉入技术之中,通过茶器表面的文字、绘画、雕刻等装饰,或是茶器整体的造型风格,体现出浓厚的民族文化色彩。同时,在设计过程中,设计师除了要关注茶文化所蕴含的文化特色以外,还要综合考虑饮茶群体的多元文化背景。

4 结语

在我国,饮茶不仅仅是一种生理需求,更是一种心理保障和艺术享受,具有极高的文化价值和美学价值,而茶器则是整个艺术过程中不可或缺的重要元素。茶器设计要以人为本,遵循科学性与艺术性并重、功能性与审美性齐驱的原则,把美学定律融入到设计过程中,实现功能美、生态美、造型美和文化美的有机统一,为茶道活动增添乐趣,实现人与茶、茶与器、人与器的完美结合。◇

习化娜(1979-),女,河北唐山人,硕士,讲师,研究方向:艺术学。李跃芹(1979-),女,河北唐山人,硕士,讲师,研究方向:美术学。

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