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论采茶歌曲声乐演唱中的审美想象与情感表现

2017-02-04马二红

福建茶叶 2017年10期
关键词:咬字演唱者气息

马二红

(河南质量工程职业学院,河南平顶山 467000)

论采茶歌曲声乐演唱中的审美想象与情感表现

马二红

(河南质量工程职业学院,河南平顶山 467000)

当今演唱艺术的发展十分迅速,但是伴随着演唱艺术发展的同时也出现了许多对于演唱的评判,如,什么是好的声音?为什么好?什么是正确的表演方式?声乐演唱的产生则是推动演唱艺术发展的动力;主要是由审美想象与情感表现两部分组成。通过对声乐演唱想象的研究与讨论,可以使我们在演唱中掌握情感表现的艺术,了解声乐演唱的正面与反面,最大程度的提高自身的艺术修养与内涵。采茶歌曲是我国传统民间歌曲艺术的一种,采茶歌曲的演唱大都是通过民族唱法来进行,这是一种我国传承了数千年之久的民间唱法,专门用于演唱传统的民间歌曲,而采茶歌曲就是这一类型。

采茶歌曲;声乐演唱;审美想象;情感表现

声乐演唱在演唱发展的历史文化之中占据着举足轻重的位置。但是由于我国的民族声乐演唱种类太多,声乐演唱理念较为混淆,缺少对声乐演唱的正确引导观念。很多人都以单方面的视角去理解声乐演唱,没有一个全面的认识,且自身不具备正确的唱声乐演唱能力,从而降低了自身的艺术修养水平。声乐演唱是一个总体的理念,任何局限的解释都不全面。茶叶是我国最具代表性的饮品,而从采茶、制茶的文化中衍生出来的采茶歌曲也是我国最具代表性的民族歌曲之一,因此通过采茶歌曲来了解声乐演唱中的审美想象与情感表现能更广泛的适用于演唱学习者身上,使其有更切身直观的感受。

1 采茶歌曲声乐演唱中的审美想象

1.1 基于审美想象的气息运用

气息是演唱的基础,每一个演唱者在演唱过程中如果没有气息的支撑,便会出现急促、浅薄、力不从心等感受,令演唱效果大打折扣。如今许多的歌唱学习者,在学习歌曲的过程中都有着错误的观念,认为只要将歌曲中的各个技巧、细节都掌握好便算是正确的声乐演唱,其实这种思想并不正确。好的演唱离不开气息的支撑,如果气息基础不够牢固,就很容易出现破音、音调不稳等情况。没有气息的演唱对于演唱者声带的损害极高,演唱完全是靠本嗓去唱,这样的演唱不仅对演唱者自身的损害极大,而且情感表现与歌曲审美也十分负面。

正确的采茶歌曲声乐演唱表现不仅仅需要正确的演唱技巧还需要深厚的气息功底,除了运用锻炼的方式来提升演唱者的气息水平之外,还需要学会对气息正确的运用,而审美想象可以帮助演唱者对气息进行更好的使用。气息摸不着、看不见,但是却是人类生活的必须过程,人从出生开始呼吸,到死去停止呼吸,可以说一生都在进行气息的转换。因此在演唱的过程中要使用气息就不能够刻意而为之,而是需要一定的引导,这种引导就需要发挥演唱者的想象力,想象在采茶的时候辛勤的劳动人民,其在劳动过程中忍受着日晒雨淋、气喘吁吁的状态,然后表现在气息的吸入与突出之上,从而达到更加贴近采茶歌曲本身情感表现的气息运用效果。

1.2 基于审美想象的咬字吐词

在声乐演唱过程中的吐字归音十分重要,也是必须要去练习的内容之一,由于我国地大物博,不同的地区都有各自的方言,而这些方言对于演唱都有着不同程度的影响,例如在四川话中平舌翘舌音的部分便会导致在演唱过程中出现咬字不到位的情况,这种方言习惯带入到演唱过程中,就会出现反面的声乐演唱作用。吐字归音模糊的演唱不仅无法给人正面的形象,反而会造成一种演唱者不专业的感受。在演唱练习过程中如果没有对歌曲中的歌词一个字、一个词、一句话的去练习,消除地方话的局限性,那么所呈现的演唱效果就会大大折扣。并且在不同的演唱过程当中由于吐字不正确而造成气息不稳以及演唱整体的流畅性降低也是十分常见的情况。

尤其是在我国的传统民间歌曲当中对于咬字吐词的准确性要求更加苛刻,模糊的吐字归音对于采茶戏演唱者来说是一个必须跨过的坎儿,否则声乐演唱的上限就不会提高。运用审美想象的方式来提升演唱者的咬字吐词能力就是让演唱者在练习每一个字的发声时,都通过联想将自己带入到采茶的场景当中,在此之前,演唱者需要做到的就是了解自身所演唱的采茶歌曲是哪个地方的歌曲,该地方的方言发音如何,这样正确的咬字吐词能让整个演唱过程更加流畅,并且能让演唱者对于断句、换气等情况拥有更好的规划。在演唱中咬字讲究字正腔圆,干瘪不当的咬字会让歌曲的表现力大打折扣。自然如同说话一般的咬字才是正确的咬字方法,刻意做作的咬字会让歌曲变得拖沓与无趣。

1.3 基于审美想象的演唱状态

演唱状态指的就是在歌曲演唱的过程中演唱者整体的精神状态与发声状态,要在演唱过程中保持一个优秀状态就必须达到“亢奋”。无论是心理还是生理上演唱者都必须亢奋起来,这样才能将自身的演唱技巧表现出来,才能让演唱情绪传达出去。

采茶歌曲是一种由最底层的劳动人民所创作出来的歌曲,经过了多年的流传与改造,也衍生除了许多的版本,不同地区、不同阶层的采茶歌曲都各不相同,但是其本质却依然没有改变,那就是茶作为一种中华文化的厚重感。这样的厚重感通过审美想象的方式表现出来,让演唱者如身临其境一般了解采茶歌曲的起源、背景、发展经历才能使自身的各个歌唱器官亢奋起来,以更好的状态进行演唱。

2 采茶歌曲声乐演唱中的情感表现方式

2.1 优秀的共鸣

感情的表现在声乐演唱中十分的重要,特别是在采茶歌曲演唱当中,情感的表达是评定演唱者水平高低的必要条件。而演唱技巧则是最为直观的一面,在表演过程中一个演唱者的演唱技巧水平十分明显,有的人技巧很高,有的人比较普通,甚至两位演唱者的技巧不分高下的情况也十分常见。

共鸣可以理解成歌唱技巧共鸣的运用也可以理解为演唱者与听众之间的共鸣。在采茶歌曲演唱过程中,通过演唱者对共鸣的处理来对情感表现的高低进行评判,许多采茶歌曲演唱者唱歌光有技巧没有情感,所呈现出的演唱效果就如同嚼蜡一样干瘪而不丰富;而有的演唱者虽然演唱技巧稍低,但是其所表现出的共鸣感令人回味无穷。因此,共鸣是情感表达是演唱的必修课,这就是情感对于采茶歌曲演唱的塑造的重要作用。

2.2 熟练的气息控制

当采茶歌曲的演唱者能够通过审美想象来熟练地控制气息之后,气息就能帮助演唱者在演唱过程中更好地进行情感表现。

充足的气息支撑能让演唱者更加自信,大部分的人们都羞于在大众面前展现自身,特别是歌唱这样具有艺术性的表现形式,更加容易使人紧张。在这样紧张的环境之下,歌唱的水平就会出现变形、扭曲,哪怕是原本唱歌十分优秀的人也会出现变形、扭曲,造成了走音、气促等情况。有了气息的支撑下演唱者说话就变得更加胸有成竹,采茶歌曲这样的传统民族歌曲对于气息的使用要求非常苛刻,可以说只有强大气息的支撑,采茶歌曲演唱才能有穿透力,让人听起来更加悦耳,情感表现才能具有张力。

2.3 正确的演唱技巧

采茶歌曲演唱也是一种声乐演唱,而所有的声乐演唱中对演唱质量的评估方式,最重要的一点那就演唱技巧。在采茶歌曲演唱的过程中,演唱技巧、气息运用、通道建立等都是影响其演唱水平高低的评定因素。

优秀的演唱技巧能让演唱者对于歌曲的演绎升华,也能让演唱者更自信,当众多的目光集中在演唱者的身上时,演唱者会产生一种自豪感,这种感受也能在采茶歌曲演唱过程中体现出来。优秀的演唱技巧让采茶歌曲整体变得更完善,要做到这一点需要演唱者在表演之前进行大量的练习,查阅演唱资料,翻看演唱视频,多听多练,在采茶歌曲演唱的练习中感觉是特别重要的一环,但是感觉是一个摸不着看不见的东西,只能够通过大量的练习吸收更多的经验才能让自身的演唱技巧提升,表达出采茶歌曲中正确的情感观念。

2.4 迎合恰当的氛围

情感氛围就是在声乐演唱的过程中,演唱者自身的情感是否会对采茶歌曲的感染力造成影响。有的民间艺人在进行演唱时,完全没有采茶的情感,形成不了一种具有采茶者辛勤劳作的氛围与气场,周围的听众就像在听催眠曲一样,十分沉闷。而有的演唱者在开口之后就会将听众完全的吸引住。

采茶歌曲中情感的表达不仅仅是声音的表达,我们都知道采茶歌曲经常也会与采茶戏一同演出,这些故事性、场景性较强的表演,就需要演唱者通过面部表情及肢体语言等方面来对作品的感情线条进行更加强烈的情感烘托,这就是我们所说的情感戏剧化。采茶歌曲就是这样一种戏剧化的歌曲类型,因此让自己完全融入到歌曲所呈现的意境之中,细致地诠释歌曲的气氛,使表演的整体效果更为的完善。

2.5 丰富的艺术修养内涵

在采茶歌曲演唱中,情感的表现并不是故作深情就可以,想要建立正确的采茶歌曲情感表现方式,还需要演唱者自身拥有良好的艺术修养与内涵。从古至今,采茶歌曲演唱文化日益繁荣,不同地区、不同民族、不同阶层、面对不同的听众的采茶歌曲,其艺术观念都各不相同。因此演唱者需要做到的并不是单纯的了解采茶歌曲作品,而是通过对该作品的旋律、歌词、情感体现、艺术风格等因素进行深入的感受与分析,领会作品的背景意义及艺术高度,以此来提高自身的艺术修养水平与采茶歌曲声乐演唱见解。通过这样的方法能够提高自身对采茶歌曲作品艺术性的分析能力,而不仅仅是停留在表面歌词与旋律上的审美。

3 结论

采茶歌曲是一种传统的民间艺术,也是我国宝贵的非物质文化遗产,在采茶歌曲的演唱过程中,我们能够体会到中华民族上下五千年的民间传统文化、农耕文化的精神。在采茶歌曲的演唱过程中就是需要通过对这样的文化与精神进行审美想象,然后将采茶歌曲中所蕴含的情感挖掘、表达给观众,这样才能让采茶歌曲发扬光大。

[1]宋佳.刍议声乐演唱中的审美想象与情感表现 [J].音乐时空,2016,(08):140+139.

[2]王涛.情感表现和审美想象在声乐演唱中的作用探讨[J].音乐时空,2015,(22):75-76.

[3]刘波.情感表现和审美想象在声乐演唱中的作用 [J].艺术科技,2014,(03):234.

[4]熊伟.情感表现和审美想象在声乐演唱中的作用 [J].黄河之声,2013,(01):102-103.

[5]吕琳.论声乐演唱中的审美想象与情感表现[J].乐府新声(沈阳音乐学院学报),2008,(03):199-202.

马二红(1976-),女,河南平顶山人,讲师,硕士,研究方向:声乐。

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