茶马古道中特色山歌的艺术价值

2017-02-03田亮

福建茶叶 2017年6期

关键词：茶马山歌古道

田亮

（新乡学院，河南新乡 453000）

茶马古道中特色山歌的艺术价值

田亮

（新乡学院，河南新乡 453000）

“茶马古道”中含有丰富的历史文化遗产。其中，茶马古道中沿途地区特色的山歌就是其中典型的代表。文章介绍了茶马古道的历史起源、发展，阐述了茶马古道对于经济、文化交流的重要作用，探讨了茶马古道与特色山歌相互依存的特殊关联性。从生活、文化和音乐的角度，考察了茶马古道中特色山歌的艺术价值。最后，引出茶马古道中特色山歌传承方式，这对特色山歌的发展有很大的意义。

茶马古道；特色山歌；艺术价值；创新发展

中国历史上“茶马古道”的开辟，不仅为地区间经济交流带来了便利，还发掘出古道中的特色山歌文化。极具地方特色的山歌有着极高的艺术价值，分析这些价值，为特色山歌的保护和发展提供理论依据。

1 茶马古道中的特色山歌

在我国幅员辽阔的地域上，许多地方都有自己的特色文化，特色文化与音乐相结合就形成了特色山歌。茶马古道的开发，无形之中将我国西南地区的特色山歌流传出来，成为地方一大特色。

1.1 茶马古道的兴盛历史

“茶马古道”，从字面意思理解是一条进行茶叶与马匹互相交换的古代陆上通道。古代的钱币交易体系没有现在这样成熟，由于金属货币的稀缺性，以及国与国之间货币的不通用性，边境货物的贸易还是停留在以物易物的原始状态。茶叶作为中国古老的特色商品，有着悠久的种植历史，而马匹在我国古代农业、交通以及军事领域的广泛用途，又被中国古代所广泛需求，尤其是对优质品种马匹的需求。这样的供需特点，促成了“茶马古道”的形成。最早的茶马古道大约出现在唐朝，主要在我国西南地区。茶马古道并不是专指一条道路或者线路，而是多个贸易通道的合称。其中，主要的茶叶输出地有陕西、云南等地，输出的茶叶品种主要有当地产的茶叶，以及中国其他地区所产茶叶运输出去。主要的目的地包括西亚、南亚以及东南亚等国。而茶马古道的主要线路和途径地包括西藏、甘肃、新疆等地。到了明朝以后，茶马古道的逐渐繁忙起来，到了上世纪40年代中期达到了顶峰。

1.2 茶马古道的重要价值

茶马古道的开辟，无论是对当时还是对如今社会，都具有重要的价值。一方面，对于当时的社会，这是经济和文化交流的最佳契机。例如：中国通过茶马古道将特色产品——茶叶销往国外，扩大了中国在这些国家的贸易收入以及地位影响，同时也能获得来自外域的品质更加优良的马匹。茶叶和马匹作为商品相互交换，对于当时的地方经济发展起到一定作用。在文化的交流上，通过茶马古道，使我国与西南地区国家在文化和语言、习俗等方面都有了一定程度的了解，有助于了解世界、融入世界；另一方面，对于如今的社会，茶马古道提供了一个研究我国古代社会，尤其是具有地方特色的文化的突破口。如：现代的研究学者对茶马古道进行探究性的重访，可以发掘了解我国古代本地区人们的经济、生活以及与外域的交流方式，并能发现一些地方特色的文化产品，例如特色山歌。

1.3 茶马古道与特色山歌的关联

特色山歌是居住区域劳动人民的生活创作，根据生产生活的特点，总结形成的朗朗上口的地方音乐艺术。我国西南地区的特色山歌可能形成时间久远，一直存在于古朴的村落或者聚集区中。而茶马古道的开辟，让这些特色山歌具有了更广泛的传诵范围。例如：某贸易团队带着茶叶商品去往外域交换马匹，途径某个山区时，偶然听到当地人在吟唱山歌。贸易团队发现山歌非常好听，或者觉得新奇并有一定的价值，就会临时驻足，深入对当地的山歌进行了解和学习，掌握了山歌的吟唱方式。贸易团队完成贸易任务返程后，在与内地人交流时，会将特色山歌再进行重新吟唱。强化了山歌的传播效果。因此，茶马古道的开辟，在发掘了古道中特色山歌的同时，也为山歌的传播提供了途径。

2 茶马古道中特色山歌的艺术价值

茶马古道中的特色山歌具有极高的艺术价值。以茶马古道中源头地区的特色山歌为例，来分析其所具备的艺术价值。茶马古道源头地区，即茶马古道的起点，也是茶叶的种植或者集中地区，其独具特色的山歌在生活、文化和音乐等方面具备重要的价值。

2.1 特色山歌的生活价值

从山歌的作用来看，其具有一定的生活价值。大部分的原生态音乐艺术都与当地的生活历史和生活习俗相关。茶马古道源头山区的山歌，就与茶叶的种植联系密切。例如：茶马古道某源头山区，由于极佳的地理和气候条件，茶叶种植年代久远，并且茶叶的品质颇高，适合进行中外茶马交易。茶叶的种植需要种植、采摘、晾晒、翻炒等加工工艺。在加工的过程中，该地区的劳动人民根据劳动节奏和劳动技能，形成独具特色的采茶、制茶的劳动性质的山歌。这种山歌取材于当地人们茶叶制作的生产生活经历。同时又由于其节奏感强、贴近生活、朗朗上口，对茶叶制作过程能产生号召的力量，工作的节奏、愉快的心情，有助于提高生产生活节奏，舒缓劳动者的心情。山歌作为一种精神食粮，在古代相对原始、传统的制茶过程中，起到调节生活节奏、增加生活趣味的作用。

2.2 特色山歌的文化价值

从山歌的内容来看，其具有一定的文化价值。从山歌的内容描述中，可以从中窥探古代劳动人们的生产生活场景，其所蕴含的思想状态，有助于我们研究茶马古道时代的文化。茶马古道源头某处山区，区域内传唱的山歌描述了具体了采茶动作和细节，以茶叶为寄托，歌颂了父母子女之间的亲情，以及青年男女之间的爱情。从山歌的歌词中，我们不仅能看到特色山歌对于生产、生活场景的描述能力，还能体会到山歌托物言志，抒发人们内心情怀的功能。现代的人们研究古代文化，大部分是从历史性文献，而书面上的文献却是“死”的内容，特色山歌是研究地方文化、生活习俗的“活”的素材。从其描述的采茶动作，我们可以了解当时的制茶技术。从其描述的感情变化，我们可以了解茶马古道中人们的心理特点和思维方式。

2.3 特色山歌的音乐价值

从山歌的属性来看，具有一定的音乐价值。山歌的出现和发展，一般都依托于一定的音乐形式。这也为我们研究地方音乐文化提供了基础。例如，茶马古道中某地属于种植茶叶，以及茶叶的主要输出地。其地形空旷、地广人稀，这样地区的山歌特色在音调上会相对较高，主要应用开口音节的吟唱，且声音洪亮，能够产生山歌声音悠扬远传的效果。古代在乐器的发展上不如今天这样完善，更多的山歌是靠人声清唱。为了使山歌更动听和容易被传唱，人们就会综合运用韵律、节奏、气息等多种声乐技巧，从而让创作出的特色山歌更具地方音乐特色。

3 茶马古道中特色山歌的创新发展

特色山歌作为一种无形的文化遗产，其本身所具备的艺术价值，使之成为茶马古道中不可多得的艺术瑰宝。

3.1 生活与情感的交融

茶马古道中的特色山歌，既然来源于生活，也可以在生活中创新发展。马匹在我们生活中的作用，已不如古代那样密切和广泛。但是，茶叶在我们生活中的应用还非常频繁，周围很多人都有每天饮茶的习惯。因此，将具有茶马古道特色的山歌，在饮茶品茶等活动中相伴而生。在生活中将饮茶这件普通的事，与具有传统历史特色和文化的茶马古道精神结合起来，实现生活与情感的交融。例如：某茶馆的主要功能是销售茶叶，还能为品茶和交流的人们提供品茶场所。在茶馆播放的背景音乐选择上，选取某茶马古道源头地，即茶叶种植区域的特色山歌。则无形之中将山歌与茶叶的产地、特色联系了起来，使消费者脑海中浮现古代茶马古道中，茶叶的种植和贸易场景。这就增加消费者对茶叶的文化历史敬仰，浓厚饮茶氛围，增加消费欲望。与此同时，特色山歌也能给消费者留下了深刻印象。

3.2 引入区域特色文化元素

中国具有特色的民族多。因此，在众多的区域中想要让特色山歌脱颖而出，还需要额外引入区域的特色文化元素，以增强地域感。云南普洱地区是我国的茶叶种植生产主要的区域，也是古代茶马古道的重要茶叶输出区域。单独对云南普洱某个山区的山歌进行宣传、传唱，可能引不起人们的兴趣，对人们留下的印象也不强，而综合起多个云南地域特色，就能够对人们的记忆产生作用。例如：在某电视台中需要制作投放关于云南普洱地区的旅游文化宣传片，在画面上可以选择普洱茶的种植与采摘等制作过程；在背景音乐的选择上，则可以使用地方的特色山歌。画面与声音的完美配合，将云南普洱的地方特色综合展示给观众，更能引起观众的兴趣。

3.3 民俗音乐技巧的融合

大部分物质的传承，无论是有形的物质还是无形的物质，都有时代的历史选择性。符合当时时代特色及人们口味，其受到人们的关注就多，相反就会陷入无人问津的地步。茶马古道中特色山歌同样如此。要想不在浩瀚的音乐体系中被埋没，就应当同民俗音乐技巧相融合，使特色山歌更符合现代人的品味。例如：对于茶马古道中某地的特色山歌，在其大致音律不变的前提下，对歌词进行改编，唱出当地人们的生产生活场景，使山歌更接地气。对山歌的演奏或演唱形式进行改编，保持原有的旋律，可以通过不同的乐器来表现，如吉他、钢琴等现代的演奏乐器，使山歌的节奏感等音乐属性更符合现代人的口味，从而推动茶马古道中特色山歌在现代社会的传承和演化。