采茶舞蹈的艺术审美与文化传承

付相宜

（西南石油大学，四川成都 610500）

采茶舞蹈的艺术审美与文化传承

付相宜

（西南石油大学，四川成都 610500）

采茶舞蹈是我国民间传统舞蹈的一种，主要流传于闽南、赣南、广西等地，这一舞蹈主要通过对日常采茶活动的各种动作进行抽象和审美化，将日常的采茶动作通过流畅而又简洁的动作、轻快欢乐的伴奏，将茶农日常采茶的丰收喜悦表达出来。采茶舞蹈不仅是日常生活的产物，更是博大精神的茶文化中极为重要的一环，采茶舞蹈所表现出来的各种动作，是对采茶生活历史变迁的真实写照。本文将从我国采茶舞蹈的艺术审美和文化传承角度出发，探讨我国采茶舞蹈蕴含的审美特征和文化价值，分析这类民俗的保护方法，为我国传统文化的传承提供参考。

采茶舞蹈；民俗文化；文化传承

采茶舞蹈的产生与发展和我国茶叶文化的兴盛息息相关，我国茶叶文化最早起源于西南、东南丘陵山地地区，在长期的生活中，充满智慧的祖先发现茶树的妙用并开始大范围种植茶树。在这一驯服过程中，茶叶逐渐进入人们的生活，并因此形成了极具中国特色的茶文化和茶思想，采茶舞蹈也是在这一过程中形成的。我国的采茶舞蹈主要流传于闽南、赣南、广西等地，不同地区由于其生活习俗不同，形成的采茶舞蹈也各具特色，其中保存最为完整，影响最为深远的还是赣南地区的采茶舞蹈。本文将从赣南采茶舞蹈的研究为切入点，分析赣南采茶舞蹈的产生和艺术特征，研究其文化传承价值，分析新时代下的传承方式，为中国传统文化的发展与保护提供借鉴。

1 采茶舞蹈的产生发展

赣南采茶舞蹈是在长期的民族生活中，根据当地的生活习俗和民族特色逐渐形成的民俗活动，这些活动反映出客家人艰苦奋斗、敬祖睦邻的精神风貌，是客家人精神文明极为重要的物质外化体现，也是精神文化保存的重要物质载体。采茶舞蹈不仅具有记载采茶活动的功能，其形成的大范围舞蹈活动，更具有娱乐、教育和社会功能。

1.1 赣南采茶舞蹈的起源

文化是社会生活的产物，任何的文化特色项目都离不开特定的自然环境和人文环境而产生，赣南采茶舞蹈也不例外。赣南地区位于亚热带地区，东临武夷山脉，西连罗霄山脉，南面横卧南岭山脉，四周皆山，地势陡峭，是一个相对封闭的地理位置，这一位置虽然客观上阻碍了外来文化与本地赣南文化的交融，但更加有效得保护住了古赣南文化的民族特色。不同于平原地带的稻田小麦种植文化，赣南地区由于地势起伏较大，不适宜水稻等农作物的大范围种植。原始森林植被覆盖密集，时常形成各种山林瘴气，野虎猛兽出没，在这种恶劣的环境下，赣南祖先客服了重重艰难险阻，在不适宜种植水稻的地方，发现了茶树这一经济性林木并广泛种植，并在后来与其他地区的商人进行互市的过程中，形成了独具特色的茶叶文化和商业文化。

赣南采茶舞蹈的产生主要受以下三点因素的影响：首先是劳动和社会生活的影响，赣南山区由于山林密布，植被覆盖，常有瘴气产生。客家先民在生活中，时常因环境恶劣而染病，轻者手足生疮、口焦舌烂，重者昏厥休克甚至危及生命，在这种艰苦的生活环境下，客家祖先发现了茶叶可解百毒，明目益智的作用，并开始在生活中大量种植垦荒，大规模生产茶叶。在长期生活中，茶叶采摘越发普及，为庆祝收获，茶叶舞蹈应运而生，每逢茶叶采摘的季节，客家先民便会唱着山歌、跳起茶舞，庆祝丰收；其次是受祭祀活动的影响，祭祀时先民生活中极为重要的一部分，每到播种季节，先民便会祭祀天地，祈求风调雨顺，这种祭祀的场合便会跳采茶舞蹈，表达对先祖和上天的感恩和祈福。最后一个原因则是受娱乐活动的影响。由于赣南地域交通相对闭塞，与外界交流较差，先民在日常中的娱乐活动较少，当农忙结束，唱山歌、跳采茶舞蹈就成了人们最为喜欢的一种娱乐方式，也成为当地生活的生动写照。

1.2 赣南采茶舞蹈的发展状况

赣南采茶舞最早起源于明朝中叶，是在采茶歌曲的形式上进一步发展而出的一种舞蹈动作，每年三月茶叶开市，许多外地商人涌入茶山，山民们表演山歌、跳采茶舞蹈接待客人。一开始采茶舞蹈只是单纯记录采茶活动，到后来逐渐演变为包括叙述茶农故事、表达少男少女的青涩情感等丰富多样的舞蹈形式。到清朝中期，采茶舞蹈逐渐固定下来并形成规模化的表演团队，这些表演团队一开始是从有表演经验的采茶工之间产生，后来由于采茶舞蹈团队发展的壮大，开始了更为精细化的培训，许多居民从小就把孩子送入采茶舞蹈团队中，跟随舞蹈团队学习表演方式，采茶团队的表演受到许多居民的热捧，采茶舞蹈的发展逐渐进入鼎盛时期。

建国后，采茶舞蹈曾经一度因为各种政治原因，被扣上了资本主义的帽子，采茶舞蹈得不到重视，采茶舞蹈团队的体制分崩离析，领导干部被辞退，资深的采茶艺术表演者遭受迫害，采茶舞蹈所用的服装、道具等物品被毁弃，采茶舞蹈的发展进入萧条时期。由于这一时期样板戏占据了全国戏曲表演的主导地位，其他戏曲的发展都或多或少的受限，在加上剧组经费问题，采茶舞蹈的传承岌岌可危，大范围的采茶舞蹈表演团队几近灭绝，只剩下少部分仍与采茶活动有密切关系的茶农仍保留着这一传统。改革开放以后，赣南采茶舞蹈获得新生，资金的投入使得采茶舞蹈团队重新开始建立起来，在内容形式上，采茶舞蹈根据时代的需要，一方面演出许多传统的优秀经典剧目，展现了原始的传统风貌，受到观众的广泛好评，另一方面不断鼓励创新创作，结合时代特征，创作出了许多杰出作品。但值得注意的是，随着改革开放的深入推进，包括采茶舞蹈在内的许多戏曲传承都受到冲击，农耕不再是主要生活方式，年轻人不喜欢这种慢节奏的艺术，老一辈则因为年龄原因逐渐退出采茶舞蹈的舞台，赣南地区采茶舞蹈的传承开始陷入危机。

2 采茶舞蹈的文化传承

2.1 采茶舞蹈文化传承危机的原因

社会生活的变迁是文化产生与变更的根本原因，采茶舞蹈也不例外。采茶舞蹈在当代陷入了传承危机，其本质原因是快节奏的社会生活导致的，社会生活的发展提供了极为丰富的物质条件，跳采茶舞不再是村民日常生活的主要娱乐方式，采茶活动也不再是村民的生活重心，村民对这一民俗的参与兴趣逐渐降低，再加上中国城市化进程的加快，年轻一辈都在外打工，传统文化的传承后继无人。其次是由于政策原因，传统采茶舞蹈承载着社交、娱乐等诸多功能，但随着时代发展，现代采茶舞蹈仅仅具备娱乐功能，其他功能都被剥离，政府政策也没有向这方面倾斜，虽然赣南采茶舞在2010年成功申报为省级非物质文化遗产，但是政府在文化保护这一方面投入的力度并不大，许多措施都只是口头宣传，没有落到实处。

2.2 采茶舞蹈的文化传承途径

采茶舞蹈作为我国赣南茶叶文化的载体形式，具有极为重要的精神价值和文化价值，是我国传统文化的重要组成部分，必须加大保护措施，传承经典文化。这就要求首先发挥政府在文化保护中的主导作用，应当构建政府公民共同参与的保护机制，通过发挥政府的主导作用，结合我国文化保护的相关法律，制定符合地方保护情况的地方性法规和政府规章，用制度的力量将采茶舞蹈的保护规范化、体系化。通过行政力量的干预，鼓励地方企业对本地采茶舞蹈进行宣传和建设，对从事采茶舞蹈宣传的企业，可以适当加大行政补贴，也可以借助媒体宣传的力量，加大对赣南采茶舞蹈的宣传力度。政府作为国家事务的管理者，应当肩负起传承优秀文化的重任，将采茶舞蹈这一地区特色文化发扬光大。

从源头上加强采茶舞蹈的传承与保护，当前采茶舞蹈传承危机体现在后继无人上，为了弥补年龄断层对这一艺术文化的传承，可以从两方面入手。一方面将传统的额采茶舞蹈纳入教育体系，在赣南地区学校内，结合学校办学能力，开设特设的采茶舞蹈课程。学校是完成文化传承工作的重要场所，通过特色课程的开设，让学生近距离接触带有地方特色的采茶舞蹈，了解其发源历史，通过特定动作的学习，掌握先民流传下来的古老文化，使学生接受经典文化的熏陶。有调查显示，赣南地区已经有部分学校将采茶舞蹈进行了重新编排并教授学生，将采茶舞蹈纳入课间操的教授内容。这种方法不仅是学生摆脱了单调统一的广播体操的烦恼，还将地方特色文化融入学习中，更加有利于特色文化的传承。从社会角度来说，将采茶舞蹈纳入全民健身系统也是必要的。现代经济发展下人们的生活节奏越来越快，生活压力越来越大，与之相对应的是人们娱乐方式单一，情感抒发不畅，面对这种现状，应当加强对人们精神生活的关注，以健康向上的娱乐方式引领思想潮流，而采茶舞蹈的普及正好满足这一需要，可以将采茶舞蹈进行简化或者改编，在百姓日常健身中普及开来，满足人们日常精神生活的需要。

充分发挥市场的调节作用，在经济建设为中心的基本国情下，应当充分挖掘本地区的特色文化和资源，发挥市场对资源的决定作用，将文化资源发展为旅游经济资源，借用市场的力量将采茶舞蹈文化发扬光大。近些年民俗旅游成为旅游的热潮，应当紧抓这一时代条件，充分挖掘地区的民俗文化，将民俗文化转变为经济上的民俗资源，开发赣南地区的旅游环境，扩大旅游市场，将采茶舞蹈最为民俗旅游资源的重心和特色产品进行包装，通过加大宣传力度，增强品牌效应，扩大采茶舞蹈的影响力，吸引更多的游客来参观交流。在这种交流过程中，采茶舞蹈会随着市场的需要不断完善，其保护效果也会大大增强。

3 结语

采茶舞蹈是茶农长期生产生活和实践形成的文化，具有很强的文化价值和极高的艺术审美价值。采茶舞蹈通过活灵活现的艺术舞蹈表现，表达了劳动人民对生活的热爱与追求，是一笔宝贵的精神财富，值得我们借鉴和传承。在新时期的今天，只有不断立足我们国家优秀的传统文化，进行借鉴吸收再创造，从传统文化中汲取营养，结合现代的社会发展状况，才能创造出大众喜闻乐见的优秀作品，采茶舞蹈等许多特色民俗是一座丰富的民族文化宝库，需要我们不断进行文化传承，才能实现民族文化大发展、大繁荣，实现中华民族的伟大复兴。

[1]廖文乐.浅析江西采茶戏中采茶舞的特征 [J].文艺生活·文艺理论,2014(7):178-178.

[2]尹志琼.民间体育项目桂东南采茶舞的艺术传承与发展[J].福建茶叶,2016(5):346-347.

[3]赖丹.从陈宾茂艺术实践看赣南采茶舞蹈的演变与发展[J].艺术百家,2016(4):96-100.

付相宜 （1987-），女，四川成都人，本科，助教，研究方向：舞蹈教学。