善读书者像串钱

文/巧玉

吴晗（1909～1969）是我国著名的历史学家、社会活动家，是现代明史研究的开拓者和奠基者之一，代表作品有史学专著《读史札记》《明史简述》和杂文集《三家村札记》等。作为大学问家，他治学严谨，很注意研究读书方法。他认为，能读书是一回事，善读书是另一回事，并不是所有认得字的人都善读书，能和善虽一字之差，但两者的距离差了千万里。

要怎样才能变得善读书呢？吴晗认为，这与读书是否得法有很大的关系。别人因此问他怎样的方法才是好方法，他就借评论古人的读书方法说道：“一种是寻章摘句式的，这种人读得很细心，钻研每段，甚至每一句。其缺点是见树木而不见森林，捡了芝麻、绿豆却丢了西瓜，对所读之书的主要观点、思想却忽略了。另一种是观其大意、不求甚解式的，这种人读书抓住了书里的主要东西，吸收知识，丰富、提高了自己，但是不去做寻章摘句的工作。明朝人曾经对这两种方法作了很好的譬喻，说：前一种人拥有一屋子散钱，却缺少一根绳子把钱拴起来；后一种人恰好相反，只有一根绳子，缺少拴的钱。”

我国古代使用的方孔圆形铜币，一般被叫作“孔方兄”。为了方便，古人常用一根红线把铜钱串起来，便于携带。吴晗借用明代人对读书方法的譬喻来分析读书方法，可谓生动形象。说得再明白一些，吴老讲的方法，即读书时单寻章摘句不行，但不求甚解也不行，一定要用一条“绳子”将“散钱”串起来，在对个别重要的章节、词句毫不含糊地深入钻研的同时，要高屋建瓴地领会全书的内容大意和精神内涵，这样才算善读书。