《动物庄园》中的角色分析

邱 林

西华师范大学文学院，四川 南充 637000



《动物庄园》中的角色分析

邱 林*

西华师范大学文学院，四川 南充 637000

英国著名作家乔治·奥威尔的小说《动物庄园》是二十世纪最著名的政治预言小说。小说中通过幽默风趣的言语，在一次乌托邦世界的建构与崩塌的轮回中，及富韵味的刻画了众多披着动物毛皮，处处彰显人性的阶级形象。

动物庄园；阶级特色；角色分析

一、引言

在《动物庄园》这部极具代表性的讽刺预言小说中，是围绕发生在一个英格兰庄园中的革命以及政权的建立到走向崩塌的故事。在曼德庄园里，德高望重的公猪老麦哲说起了自己生命尽头悟出的生活真谛。动物一直被人类奴役，等待着的只有死亡，号召动物们应该为了自由而反抗，打倒人类，创建属于动物的家园。在一次庄园主琼斯喝醉酒之后，动物们发起革命，成功的建立了“动物庄园”，颁布了所有动物都必须遵循，不得更改的“七戒”。作为统治者的拿破仑和斯洛鲍双方，在权利的争夺中，拿破仑成为最高统治者，开始了独裁统治，消除了原有的民主机制和社会福利，通过思想，言论，暴力，食物等来威胁欺骗大家，以满足自己的权利和物质欲望。斯洛鲍远逃他乡，成了拿破仑政治罪行的替罪羊，凡是激发社会矛盾，影响统治稳定的罪行都一律栽赃到斯洛鲍头上。为了过上自由的生活革命的动物们，在革命成功后过上了比之前更受压迫与剥削的生活。

二、角色分析

(一)点燃革命火种，自由思想的传授者——老麦哲

德高望重的老麦哲，自由精神的传播者。看到了动物受到压迫的直接对立矛盾，对受到的压迫遭遇的具体分析，指出人类是这一切痛苦的根源，坚定革命必将成功的信念，传唱祖辈的“英格兰兽”，宣扬成功后的自由生活，让动物们随时处在一种亢奋的状态，使得革命很快取得了胜利，却未能在社会的建设中成功。老麦哲看到了在人类体制下的压榨，却没有看到动物群体这个大家族，品种之间的差距远大于人类的种族差距，如果没有一个有效的管理机制，在混乱中崛起的就只能是具有强大军事力量的独裁者，而脱离人类制造物的动物，又拿怎样的生产力来捍卫自己的土地。老麦哲的鼓动方式，最直接的道出了革命后的巨大胜利果实，而模糊掉了革命中的流血牺牲，革命成果保卫和建设的众多问题与困难。政治家总是将他们真正的意图和权力追求放在那些说给大众听的简单口号背后，民众很快就会在革命后的事实面前感到极度失望、难以理解，而同时又无可奈何[1]。

(二)革命果实的窃取者，规则的制定者与引领者——拿破仑

拿破仑自身的血统优势，唯一的伯克夏雄猪，身躯健壮，在形体上给人以压迫感，目光敏锐决策果断(杀害那些被迫承认罪行的动物)，胆识过人，善于玩弄权术(利用斯奎拉的演说才能，来加强自己的通知管理，敢于和人类一起做交易)，懂得隐忍(秘密培养了自己的亲卫队，九只狗)掌握了动物庄园最强大的一只武装力量。拿破仑是通过四个方面来捍卫自己的统治，首先是斯诺鲍身还在、心不死，安插了密探，发动了一系列阴谋。二是琼斯随时都可能带人打回来，剥夺我们的自由。三是琼斯是所有动物的死敌，是最尖锐的矛盾。四是作为领导者，任务艰辛繁重，为了决策不失误而不得不像人类一样生活。在风车事件，高强度的劳作中，使得群众没有多余的时间与精力来关注其他的事情，拿破仑为首的当权派就可以在房间内奢华享乐，关于“七戒”的修改以及思想的宣传上也有了便利。风车修建中，拿破仑又通过材料的倒卖，赚取资金，为自己的享乐提供物质条件。风车的修建也在拿破仑的有意无意中多次修建，消耗了大量的时间精力，最吃苦耐劳的劳模鲍克瑟被累死，好多一起革命过来的老同志在这种重大工程的建设中死去。对于历史也越来越少人记得，巩固了拿破仑的统治，消除了潜藏的抵抗力量。

(三)有独立思想对极权主义有所怀疑，明哲保身的知识分子——本杰明

作为生存时间最久的驴，看透了生活的纷争，逐渐悲观的躲避事物来保护自己。作为和猪一样的知识分子代表，唯一在思想与智慧上能与猪相对抗甚至超过猪的角色，身上带着一种神秘的气息，但却是常常爱抱怨“爱发牢骚者”，有一种悲观避世的情感，面对斯洛鲍与拿破仑的党争，和后期拿破仑统治中的弊病，以及斯奎拉多次言语和数据上的欺骗，在革命战争与社会建设后，仅剩的几个从开始坚持到最后的动物，却一直保持沉默，在当自己同情最富“老黄牛”精神的老马鲍克瑟被送走的时候，他自己就在死一般的寂静中念到：“‘威灵顿，艾夫列·西蒙兹，屠马商兼煮胶商，皮革商兼供应狗食的骨粉商。’你们不明白这是什么意思吗？他们要把鲍克瑟拉到在宰马场去！”一个有可能被改变的现状，却选择了置身事外，革命的失败在一定程度上有他的一部分原因，虽然没有明确的对专制统治表示支持，但是看到了弊病不表态就是暗中的同意。

(四)顺从，对生活满怀期望，累死的底层劳模——鲍克瑟

动物庄园里最勤劳的一员，奉献力度远远超过了自己的义务，对美好的生活充满着希望。“‘他剩下的唯一一个心愿就是在他到退休年龄之前，能看到风车建设顺利进行，’‘他打算利用全部余生去学习字母表上还剩下的二十二个字母。’”在堆积修建风车的木材时累到。最终在拿破仑的残忍下，卖给了屠宰场，用血肉与骨头换取了一箱威士忌来满足拿破仑的物质欲望。在阶级压迫的社会，生活在底层的人们，越是身强力健就被压迫的越多，统治者用那些虚无缥缈的社会保障来蒙骗，在心中植入一个坚持的信念，榨干所有的剩余价值，只有在真正的民主中才能做到劳有所获。

三、结语

只要有聚居，就会有组织和领导。只要有组织和领导，就会有权力的竞争和决斗。所以动物主义“七诫”中最重要的后两条“任何动物不得伤害其他动物；所有动物一律平等”，也许就不是可以用来实践的：最高政治权力的公开竞争从一开始就硝烟四起。[2]《动物庄园》中上演的是一出动物界的革命历程，却映射了整个人类社会历史。通过对其中一些形象的浅显分析，可以想见真实的人类世界又该是怎样的一副画面。

[1]乔治·奥威尔.动物庄园[J].张毅，高孝先，译.上海人命出版社，2000.

[2]潘一禾.小说中的政治世界[J].宁波大学学报，2008，21(2).

邱林(1995-)，四川德阳人，西华师范大学，汉语言文学专业本科生，研究方向：西方文学的角色分析。

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