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黔东南苗族音乐的现状与展望

2017-01-29潘平花董佳艳龙邦西

北方音乐 2017年15期
关键词:苗语黔东南苗族

潘平花 董佳艳 龙邦西

(贵州民族大学音乐舞蹈学院,贵州 贵阳 550025)

黔东南苗族音乐的现状与展望

潘平花 董佳艳 龙邦西

(贵州民族大学音乐舞蹈学院,贵州 贵阳 550025)

想深入了解苗族传统民歌的历史性,首先就要了解苗族的历史文化背景。苗族是一个历史悠久的民族,分布地域广阔,回眸历史上下五千年,尽管在没有文字的记载,仅仅凭借口传心授便使诗意浓郁的苗歌顽强地生存下来,但是随着社会的发展,电子信息时代的到了,外来文化的渗入,传统的苗族民歌已经受到了很严重的冲击。

苗族音乐;现状;发展

据记载,在先秦时期,苗族先民就已经到了武陵山的五溪地区居住,有一支古苗族约在秦汉时期便已迁徙到达紧黔东南都柳江一带定居。我在采风的过程中发现苗族民歌的分布有一个特点,当你看到穿穿着服饰一样,或差不多的苗族人民,那么他们所传唱的苗族传统民歌的曲调也必然很相似,在采风的过程中可以按照服饰来辨别搜集整理苗族民歌,可谓是一种很好的采风途径。

苗族传统民歌是苗族人民日常生活的写照,是苗族人民的一面镜子,从方方面面上体现了苗族人民的生活与情感,一般在劳作时苗族人民的口头传唱不仅使劳作增添了一种生活乐趣,缓减疲劳,也起到和形成了一种传承社会文化和伦理道德的重要作用和方式。

一、苗族民歌的分布

苗族民歌大致分为四大板块: 有东部板块﹑西部板块﹑中部板块和黔中南小板块,其中黔东南苗族传统音乐属于中部板块,黔东南的苗族民歌一般分有纯苗语演唱和苗汉语混合演唱,中部方言的苗歌一般采用五言句式和长短句式,也有七言句式的传统苗歌,但五言句式的苗歌比较普遍。

从苗歌的概念上来理解,苗歌具有文化传承功能。苗歌是苗族人民对长期以来的生产方式和活方式的经验总结,以情感交流﹑思想表达来抒发苗族人民内心憧憬的口头传唱艺术,是苗族生活文化的一种体现。

二、现状

(一)目前,黔东南州的黄平县﹑雷山县﹑台江县﹑丹寨县大多数中小学开始开设苗语﹑苗歌﹑苗舞等相关苗族音乐文化课程,部分的民族县还没有普及或者还没有开设苗族音乐文化课程。只有积极鼓励促进苗族音乐文化进校园,这样才能真真真正把我们的苗族音乐传承下去,才能将学校建设成为传统民族音乐保护的稳固根据地。

(二)随着当代信息社会的传播发展,现代流行音乐文化不断融入与冲击,虽然黔东南少数民族音乐文化分布于较偏远地带,但网络信息的传播加快了现代流行音乐文化元素的融入。目前在黔东南的苗族音乐元素中吸收和借鉴了许多现代流行音乐元素, 它们将苗族音乐重新进行编曲,创作出许多令人耳目一新的创作性苗族歌曲,让人们开始关注到黔东南苗族的音乐文化的同时,黔东南传统性原生态苗族音乐也受到现代流行音乐元素的很大冲击,现如今的大部分苗族青年对本民族原生态传统音乐文化很释然,两者相比较,他们更喜欢现代流行歌曲。

(三)在丰富多姿的苗族音乐里,只有飞歌是他们现在唯一和稍微普遍会唱爱唱的歌曲,像一些节日礼俗上要唱的酒歌只有上了年龄的老人家才会唱;现今信息社会进步的不断发展,现代音乐文化的不断更新。很多苗族青年对自己本民族传统音乐文化越来越不感兴趣,他们不愿意学习和传承苗族音乐,他们会认为苗族音乐很土,跟不上时代发展不符合他们的个人的追求与喜爱,这样的情况和苗族青年厌恶的心态对苗族音乐的传承造成了严重的传承危机。

(四)现在,在苗寨里,在电视上或网络上所听到的苗歌基本上是都是创作性的苗族民歌,并非是原汁原味真正的本土苗族民歌。之前,有许多的作曲家和民族音乐爱好者他们到贵州苗族聚居地采风可以听到淳朴﹑原汁原味﹑真真切切的传统苗族音乐,即使他们的语言交流有阻碍,但丝毫不会影响他们之间的音乐交流和音乐表达。然而,随着现在旅游经济的需求,政府或者开发商为了增添旅游项目的价值性﹑娱乐性和观赏性,政府会请一些当地的苗族村民进行音乐表演。但是他们现在一般不会用原来的纯苗语歌唱来表演,而会选用一些新创作的各地民歌来进行表演演唱,就连当地苗族人民他们都会认为新创作的苗族歌曲比原来的苗歌要好听,而且抱着旅游者听不懂苗语的心态,更肆意妄为的不用苗语歌唱苗歌了。与此同时,现在贵州一些大型的苗族节日都受到政府和旅游业的特别垄断控制和直接组织,原本淳朴自然的﹑自发性的集会已经消失不存在了,自然纯朴的游方场基本上没有了。长此以往,现在也只有年长一点的苗族老人和长期从事苗族民间音乐的研究者才知道和会唱真正地道的传统苗歌。很多的民间音乐研究者下乡去采风,请当地苗族人民唱苗歌时,许多苗族人民开口给你唱的就是新创作的苗歌,更可悲的是受到经济利益的诱惑,一些当地的非物质文化传承人没有树立正确的价值观和传承观,没有真正意义上的去传承音乐文化,没有金钱输送他们不会传授音乐文化,这一点得引起重视,积极教育改善观念,现在下乡采风收集资料,除非特意要求他们演唱原汁原味的苗歌,否则很难能听到真正纯朴的原生态传统苗歌,由此看出,在现代音乐的创作传播苗族音乐的同时,给传统苗族音带来了严重的冲击,苗族传统音乐面临巨大冲击和流失。

三、展望

苗族音乐文化可谓是色彩斑斓,丰富多彩,但如今面临着失传与消亡,人们应当加强对各地民族文化地挖掘和保护,坚持保护为主,合理利用,继承发展的精神,采取有效措施,促进民间音乐文化繁荣发展。

社会发展和现代音乐文化的渗入,致使很多苗族青年已经不会说苗语了,更不会用苗语来歌唱。我认为要想更好地传承苗族传统音乐文化,必须要从苗族小孩开始努力抓起,应该在苗族聚居地的小学课堂学习中开展民间音乐学习,用苗语教苗族小孩们学唱苗歌,培养他们对苗族音乐的兴趣。

四、结语

文化是民族精神的体现,我们应当要像爱护自己的眼睛一样爱护,关心,重视自己的民族民间音乐文化,加强挖掘和保护民族文化,采取有效措施确保苗族民间传统音乐文化可持续发展,使我们的音乐文化生生不息,世代相传。

J61

A

潘平花(1988—),女,苗族,贵州黄平人,贵州民族大学音乐舞蹈学院在读研究生,研究方向:音乐(民族声乐苗歌方向)。

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