“大湾区”城市群需要打出各自的“文化名片”

黄树森

在深圳特区建立四十年纪念日即将来临、粤港澳合作进入新阶段之际，我们应该怎样站在“新时代”的高度，对世界讲述好“粤港澳大湾区”故事，擦亮“大湾区”城市群各自的“名片”，拿出富有前瞻性、针对性、储备性高质量的成果，传递被遮蔽的文化信息、文化资讯，为广东参与“大湾区”创造新奇迹，我以为必将成为这一时代的“文化热点”。

大鹏所城，位于粤港澳大湾区深圳的大鹏半岛，占地11万平方米，始建于明洪武二十七年（1394），是明清两朝岭南军事要塞，有着六百余载抵御外辱的历史，涌现了刘起龙、赖信扬、赖恩爵等一大批杰出的民族英雄。清道光十九年（1839），大鹏营参将赖恩爵指挥大鹏营水师，在九龙海战中击溃挑衅的英军，取得鸦片战争前哨战之胜利。道光皇帝接获林则徐《会奏九龙洋面轰荑船情形折》，朱批“可嘉之至”四个大字，赐予赖恩爵“呼尔察图巴图鲁”，“满语”勇士名号，照例赏戴花翎，以副将即行升用，先换顶戴。20世纪90年代末迄今，我数次赴大鹏所城参观考察。近年，大鹏所城有了“宋朝杨家将，清代赖家帮”之类“新俗谚”。我谓之“新俗谚”者，“新”的让人起疑心；有之，则“大宋杨家将，大清赖家帮”较为妥帖些罢了。

如今，大鹏所城已成为大湾区“文化名片”。今之所谓“名片”也者，西汉称为“名谒”，汉末称为“名刺”。蔡伦造纸术推广之前，刻在竹林木板上，后世用纸，称为“名纸”“名贴”，“帖子”“拜贴”，除姓名外，有的并写明所要告白之事。《官场现形记》第三六回：“忽见管家拿进一张名片，说是有客拜会”。

但在20世纪八九十年代的深圳，岭南海防军事要塞大鹏所城却罕为人知，若那时说它是一张“文化名片”，肯定有人会嗤之以鼻。人们议论更多的则是深圳是不是文化沙漠？辩诘者虽以各种成就辩护之，但其苦况宛若年轻夫妇抱着新生儿示人曰：“吾儿非秃，天灵盖处有三根胎毛”“吾儿非聋哑，昨夜吃奶干嚎”云云，旁观者或有慢应之曰：“这孩子呀这孩子……哈哈”。

1995年，深圳学者刘中国在《文艺报》发表《大鹏所城》一文。我看到后，颇为振奋，鼓励他下点功夫，搞成一本深圳“寻根”的学术专著。刘中国果不负众望，花了两年时间完成《大鹏所城——深港六百年》这部书籍，并在香港回归前夕出版。厘清了深圳历史文化“秃、聋、哑”之传言妄语。

我在那该书里说：“深圳无疑是中国改革开放这部‘当代史’的领衔主演之一，对深圳的过去，应有一个准确的定位，而不能自渐形秽絮絮叨叨什么‘边陲小镇’了。”成堆的论证国际名城，或者让几位大师招摇过市一下，或者引用几个缺斤少两的“名人”，就以为沾染上“文化”的灵光，倒不如从深圳大鹏湾畔发掘的咸头岭新石器时代文化遗址，从大鹏所城的沿革兴废，去窥探逝去的繁华；从汪鋐“师夷长技以制夷”伟论，来还原一个应有名的名人，重现过往的辉煌；从自身培养的名人显示现实的光彩，更来得实在，更来得牢靠。我在那篇序里，还颇不客气指出：我们不是没有文化，而是缺少文化的敏锐，文化的胸怀，文化的气魄；我们不是没有历史，而是老觉得历史是个累赘，是个赔钱货。而热衷于纸扎鲜花，“浓缩景点”。深圳不是没有童年，而是童年被冷落了，被遗忘了。

《大鹏所城》出版二十年，让人欣慰欢快的是，这处冷落百载的海防要塞，1989年被命名为广东省重点文物单位，成立了一家以保护、研究和旅游开发的“大鹏古城博物馆”。2001年大鹏所城被国务院公布为全国重点文物保护单位。

大时代到来，“管家”拿进一张张异邦的“城市名片”，“主人”也不失时机奉上自己的“城市名片，”这也是礼仪之邦履行的一种最起码的“礼仪”。同样道理，粤港澳大湾区城市群走出去“探访”，迎进来“作客，”都需要一张自己的“城市文化名片”。

（附记：2016年大鹏所城被评为“深圳十大文化名片”之首，此为笔者评点文章之节选。）

（作者为 广东省政府原参事，广东省文艺批评家协会名誉主席）