“不随黄叶舞秋风”的女诗人朱淑真

马秀霞

“不随黄叶舞秋风”的女诗人朱淑真

马秀霞

世人皆知李清照兰心惠质，在宋代文坛独树一帜，却不知道朱淑真“天资秀发，性灵钟慧”，亦能出言吐句，挥笔成章。纵观历史，早期即有人将李朱并谈，但是研究李清照的作品汗牛充栋，研究朱淑真的却寥寥无几。毛晋将朱淑真的《断肠集》和李清照的《漱玉集》合为姊妹篇收录的《诗词杂俎》中，可见早期人们就认同朱淑真的成就。

李词“别是一家”，朱淑真则不然，她的作品随性而为，打破常规诗词有别的论断，在诗中大胆率真地抒写自己的心声，摆脱了“诗言志”的传统，像写词一样尽情描摹个人的爱恨情仇，这是她作为一个女子试图摆脱闺阁束缚的一种表现，她希望打破束缚，走向社会，实现自己的人生价值。

朱淑真的感情生活曾作为一个话题被后人研究，魏端礼序中记载“早岁不幸父母失审，不能择伉俪，乃嫁为市井民家妻，一生抑郁不得志，故诗中多有忧愁怨恨之语。”李丹《朱淑真及其诗词初探》中讲“她嫁给了一个只知奔波仕途，毫无共同趣味的庸碌之辈。”朱淑真嫁给什么样的人并不是重点，值得研究的是，少女时代的她早就为自己拟定了一套择偶的标准，在她的心中有着一位“萧郎”，这段情愫可以从《秋日偶成》中看到：

初合双鬟学画眉，未知心事属他谁？

待将满抱中秋月，分付萧郎万首诗。

在朱淑真的心目中一直有这样一位“萧郎”，然而在父母之命，媒妁之言的年代，她的恋情遭到家庭的反对，不得不嫁给父母为她指定的那一个人，那个人让她心中完美的爱情遭到无情的摧残。据后人考证，她嫁的是“一个孳孳为利为功名的男子”，对于她这样心思细腻、多愁善感的人来说，这是何等不幸的事情。她在《愁怀》中发出“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。东风不与花为主，何似休生连理枝”的惆怅；在《黄花》中更以“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”之语。在诗人心中，一个才华横溢、能与她一同吟诗作对的才俊才是她最佳的配偶，这种幸福是建立在精神契合之上的。她有词句“但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧”（《元夜》）便是对理想之爱的抒写，《春日偶成》“默默深闺掩书关，简编盈案小窗寒。却嗟流水琴中意，难向人前取次弹”表达了她的爱情无处安放的苦闷。她心中对爱情理想化的追求没有人能够真正明白，因此魏仲恭序曰：竟无知音，抱恨而终。

朱淑真写作不像男子一样是追求事功，而是在表达自己的志向，这是久困深闺的女子对人生价值的追求。她在《掬水月在手诗序》中写道“翰墨文章之能，非妇人女子之事，性之所好，情之所钟，不觉自鸣耳”。她只想用诗词来表达内心的真实感受，在无人问津的独居生活中，她想借作品来表达自己的情感。

她渴望知音，渴望实现自己的价值，她有着不与世俗同流合污的精神追求，在她的《自责》中这样写道：

女子弄墨诚可罪，那堪咏月更吟风。

磨穿铁砚非吾事，绣折金针却有功。

她是真的在说女子弄文使墨的不合时宜？可以看出这是无声的反抗，是对封建礼教大胆辛辣的嘲讽，女子舞文弄墨为礼教所不容，诗的前两句顺着“自责”的意思着笔，表面上有深刻的悔恨之意，后两句却用“铁砚”“金针”两种物品进行对比，暴露出封建社会强烈的性别意识和职业定位。“非吾事”“却有功”看似在肯定这种定位，实则在酸楚的自嘲和无奈的自责中进行了强烈的否定。她想以此来表达自己对封建礼教的不平和愤怒，充分表现了作者对自我生命价值在“咏月吟风”中得到确认时的满足和愉快。

在当时，男子的志向是成就“立德”“立言”“立功”的三不朽之功，女子纵有关心国事，渴望抱负的心也没有那个机会，朱淑真不想天天深处幽闺，淡化自己的感官，她不想看到自己的生命价值被社会忽视，她想通过一种方式来表达自己，来成就自己的价值。写作是她找到的方式，她通过写作来表达内心的矛盾，来抒写对知音的渴望，对自我才华的肯定。在她的诗中有很多处提到写作的事，如“情如废事因诗句，气习难除笔砚缘。（《暮春三首》）”“聊把新诗记风景，休嗟万事转头空《新春》。”

面对现实和理想之间不可调和的矛盾，朱淑真只能通过写作聊以自慰。她不满于闺阁中“绣折金针”的世俗规矩，而是期待实现自己的人生理想。宁做孤独的理想主义者，孤单终老，也不愿随波逐流。

朱淑真是一个大胆而个性的女子，邓红梅在其《女性词史》中这样评价她：“这个看起来具有‘女性气质’的闺阁女子，因为从小被娇养，也有一些不被当时社会风气所允许的出格心理和大胆举动。”相对于李清照而言，她显得更自我，更洒脱。在她清新婉丽的诗词中，我们便可以看到一个个如她般的女性形象，这是她对自我的描写。如《秋日述怀》：

妇人虽软眼，泪不等闲流。

我因无好况，挥断五湖秋。

她把自己的满腔怨愤宣泄出来，这是对郁结心中多年的悲愤表示的抗争，更道出她不同于普通女子的大胆和执着，她认识到自己的价值所在，表现出对现实的强烈不满。

她平生爱梅、竹。在她的意识里，梅、竹是自我形象的物化。《咏直竹》“劲直忠臣竹，孤高烈女心。四时同一色，霜雪不能侵。”她的内心像竹子一样，孤高而贞烈，不被霜雪所侵。现实中的她行为办事都似竹一般“四时同色”。“梅花恣逞春情性，不管风姨号令严”，她就像这梅花，傲然风中，不在乎时令的变化。描写梅竹是朱淑真寄己之情，言己之志，她的整个人生也像她笔下的梅竹一样，坚持自己的个性，不随外物的改变而改变。

朱淑真的另类与个性，给我们呈现出一个时代的特殊性。她是大家闺秀，却少了闺秀的墨守成规，她是深闺少妇，却少了少妇的自怨自艾。从她的作品中我们可以看到一个积极追求幸福，勇敢实现自我的女性形象。朱淑真是个细腻而才华横溢的女子，她凭着女子的细腻和个人才情，展现给我们一个完美的女性心灵世界。在这个世界里，她用女性独有的视角，用自己的心去刻画一个自我形象，她不畏人言，她渴望表现自我，渴望实现自己的人生价值。在她的眼中，女子不需要接受传统的束缚，不需要夫唱妇随忽视自己的感受，她们也可以追求自己的个性，实现自己的理想。

★作者单位：宁夏固原一中。