《中国大百科全书》个别词条修撰之商榷

2017-01-28王富鹏

岭南文史 2017年3期

关键词：佩兰词条岭南

王富鹏

问题探讨

《中国大百科全书》个别词条修撰之商榷

王富鹏

“《中国大百科全书》是我国第一部大型综合性百科全书。”[1]（以下简称《全书》）《全书》的编纂是中国科学文化事业的一项基本建设，由国务院批准正式立项，其权威性毋庸置疑。

《全书》总编辑委员会从1978年开始，先后组织两万多名专家学者，历时15载，于1993年9月完成了这部煌煌巨制。1995年12月，国务院又批准正式立项《全书》第二版的编纂和修订。又历时十多年，于2009年4月正式出版。这两版的《全书》凝聚了中国几代学人的心血，总结了这两个时代的学术成果，一定意义上也代表了这两个时代的学术水平。2011年底，国务院又批准正式立项《全书》第三版的编辑和修订，2015年编委会组建并正式启动编纂工作。第三版将继承前两版的权威性，力求全面总结当今各领域的学术发展，成为能代表当代学术水平的一部巨著，需要补充一些新的词条，修订原有词条的某些不足内容。

2016年笔者受邀参与修撰、推荐《全书》第三版的词条，并先后修撰了有关广东的12个词条。现就在第一、二版的基础上修订的四个词条，求正方家。

这四个词条分别是：屈大均、陈恭尹、梁佩兰和“岭南三家”。这四个词条第一版全部由曾扬华先生撰写。第二版在第一版的基础上稍作变动，在质量上未见提升，亦未署修订者的姓名。为便于比较，把第一版、第二版和笔者修订之后的内容一并录入。

岭南三大家

（一）第一版

清初广东诗人屈大均（番禺县人）、陈恭尹（顺德县人）、梁佩兰（南海县人）的合称。三人居里邻近，时相过从，在创作上互相推重，在当时岭南地区最享盛名。康熙三十一年（1693），同为岭南人的王隼编选三家之诗成《岭南三大家诗选》，隐然有抗衡江左三大家（钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之意，自此始有“岭南三家”之称。

不过屈、陈、梁三人的生活道路与思想情趣实有区别。屈大均、陈恭尹曾参加持久的反清斗争，终生不仕清廷；梁佩兰则热衷功名，多次参加科举考试，得授翰林之职。在诗歌内容和风格上，屈、陈有共同的民族思想，胸怀一股郁愤不平之气；梁诗多酬赠和吟咏景物之作，风格较平淡。唯在反映岭南的山川风貌、人情世态，具有浓厚的地方色彩方面，三家则有共同之处。

在艺术风格上，三家也各自迥异。王煐《岭南三大家诗选序》说：梁佩兰之诗“温厚和平，置之清庙明堂，自是瑚琏圭璧”；屈大均诗“如万壑奔涛，一泻千里，放而不息，流而不竭，其中多藏蛟龙神怪，非若平湖浅水，止有鱼虾蟹鳖”；陈恭尹“诗如哲匠当前，众材就正，运斤成风，既无枉挠，亦无废弃，梁栋榱题，各适其用，准程规矩，不得不推为工师”。这是符合三家诗的不同特点的。[2]

按：《全书》第二版照录了第一版本词条的内容，个别字词的变动没有影响词条的内容，却把原来的修撰者曾扬华的名字删除了，这种处理方法值得商榷。因为内容几乎完全相同，故不重复录入。本词条在第一、二版皆作“岭南三家”。虽然也有文献称“岭南三家”，但据其得名之所由，却以称“岭南三大家”为好。再者，称“岭南三家”也容易与清中期的“岭南三子”混淆。故笔者认为，本词条在第三版应改称“岭南三大家”。本词条的第一、二版较多地强调了三人的不同，对其相同之处的叙述则失于片面，故笔者在修订之时，在呈现其相异之时也强调了三人的共通之处。

（二）笔者所撰

明末清初广东诗人屈大均（番禺县人）、陈恭尹（顺德县人）、梁佩兰（南海县人）的合称。广东旧属岭南道，故有此称。康熙三十一年（1692）王隼编成《岭南三大家诗选》，隐然有抗衡“江左三大家”（钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之意。此前胪列岭南著名诗家，三人虽有并举，但“岭南三大家”作为一个固定的具有特定意义的专称却始于此时。三人年齿相近，居里相邻，关系密切，数十年共主岭南诗坛，当时最享盛名。

三人生平遭际、出处选择有同有异。屈大均少年时代就学于陈恭尹之父陈邦彦，屈、陈二人有同窗之谊。梁佩兰虽未师从陈父，却自称是陈父的私淑弟子。屈大均十八岁从师起兵抗清，奔走天下二十年，多次谢绝举荐，不仕清室；陈恭尹覆巢孑遗，国恨家仇集于一身，南渡大海，北至太行，往返于两江，寻机抗清，晚年虽“降志辱身”，交接官员，却以遗民终老；梁佩兰志于科名，屡应会试，终成进士，得授翰林。屈、陈早年奔走四方，其后僻处岭南；梁佩兰屡上公车，虽授翰林，却长住广州，得与屈、陈共主坛坫。

诗风及诗学宗尚亦有异同。屈大均诗宗屈骚，兼尚李杜，诗风雄肆仙超；陈恭尹主张诗写性情，无关唐、宋，诗风雄郁苍凉；梁佩兰诗前期风格雄健，意概恢宏，受时风影响，后期诗作静照敛彩，以神韵取胜。整体观照，三家诗风亦有相通之处。清代中叶洪亮吉云：“尚得古贤雄直气，岭南犹似胜江南”；[3]清代末年沈汝瑾云：“珠光剑气英雄泪，江左应惭配岭南。”[4]二人虽为比较“江左三大家”与“岭南三大家”的不同，却也道出了“岭南三大家”的共同风貌。综观前哲时贤的论述，“岭南三大家”诗的“雄直”特色，几是公论。

“岭南三大家”的总体成就和影响虽不及“江左三大家”，但其声誉也已跨越岭南，遍及海内。“江左三大家”领袖文坛于前，“岭南三大家”驰誉天下于后，二者前后相继，相互辉映。梁佩兰以落第举子主诗社于京师；陈恭尹一介布衣，称大家于当世；屈大均在文坛上更是独树一帜，吴越两地学屈者有“翁山派”之称。“岭南三大家”也代表了岭南文学的最高成就。

屈大均（1630～1696）

（一）第一版

明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺（今属广东）人。16岁时补南海县生员。次年（1646）清军陷广州，又次年，18岁的屈大均参加其师陈邦彦以及陈子壮、张家玉等的反清斗争，同年失败。后至肇庆，向南明永历帝呈《中兴六大典书》，不久因父病危急归。清顺治七年（1650），清兵再围广州，屈大均为避祸，于番禺县雷峰海云寺削发为僧，法名今种，字一灵，又字骚余。名其所居为“死庵”，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年（1656），开始北游，入会稽至南京谒明孝陵，又到北京，寻崇祯帝死所哭拜。又东出山海关，周览辽东、辽西形胜，留意山川险阻，志图恢复。他凭吊袁崇焕督师故垒，赋《出塞》及《塞上曲》。返回关内后，流连于齐鲁吴越间，在会稽与魏畊共谋密策。顺治十六年，由魏畊秘密写信导引郑成功与张煌言举兵攻入长江，克江南四府三州二十四县。后事败，魏畊被铡。清廷知屈大均参与其谋，指名搜捕，于是避居桐庐。后又参加吴三桂反清部队，监军桂林，不久又察知吴有野心而无谋，事必无成，就辞去。康熙二十二年（1683），郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。

屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。

屈大均一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复，“六十六年之中……险阻艰难，备尝其苦”（《生圹自志》）。所以发而为诗，主要就是写这种经历和情怀。如：“故国江山徒梦寐，中华人物又销沉”（《壬戌清明作》）；“万里悲风随出塞，三年明月照思乡”（《紫荆关道中送客》）;“今天降丧乱，日月颠其行。……山鬼纷媚人，前驱从两狼。忠诚夙所主，九死吾何伤”（《咏怀》之十二）；“圣贤耻独善，所贵匡时艰。太阿苟不割，蛟龙将波澜。箧中有《阴符》，吾生焉得闲”（《别王二丈予安》）等，都慷慨激越，饱含着壮志未申的不尽情意。又如《过大梁作》、《塞上曲》、《寒上感怀》、《望云州》、《旧京感怀》、《早发大同作》、《鲁连台》、《咏怀》等，无不是他爱国忧国激情的表露。屈大均在另一些诗如《扬州感旧》、《白门秋望》、《猛虎行》、《大同感叹》、《民谣》、《菜人哀》、《高州大水作》、《雷女织葛歌》等篇中，对南明政权的腐败表示痛心和气愤，对清朝的苛政也进行了批判；对广大人民所受祸难疾苦表示深切的同情。

屈大均诗的艺术特点是气魄雄放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为“岭南三家”之冠。王瑛《岭南三大家诗序》评为：“如万壑奔涛，一泻千里，放而不息，流而不竭。其中多蛟龙神怪，非若平湖浅水，止有鱼鳖。”其文沉浸秦汉，简洁高古，品格不凡。词作不多，然如〔紫萸香慢〕《送雁》、〔长亭怨〕《与李天生冬夜宿雁门关作》等，亦不愧为“声情激越，喷薄而出”，“纵横排奡”（叶恭绰《广箧中词》）之作。

屈大均的著作，乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的，有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。此外尚有《道援堂词》。[5]

（二）第二版

中国明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子，号泠君。广东番禺人。16岁时补南海县生员。清军陷广州，乃从其师陈邦彦等反清。曾与永历政权、郑成功等联络，密谋反清，终无成。旋辞归，不仕而终。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复，所以发而为诗，主要就是写这种经历和情怀。《壬戌清明作》、《紫荆关道中送客》、《咏怀》之十二、《别王二丈予安》等，慷慨激越，饱含着壮志未申的不尽情意；《过大梁作》、《塞上曲》、《塞上感怀》等，则是爱国忧国激情的表露。在另一些诗如《扬州感旧》、《白门秋望》、《猛虎行》、《大同感叹》、《民谣》、《菜人哀》、《高州大水作》、《雷女织葛歌》等篇中，对南明政权的腐败表示痛心和气愤，对清朝的苛政也进行了批判，对广大人民所受祸难疾苦表示深切的同情。其诗的艺术特点是气魄雄放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为“岭南三家”之冠。其文沉浸秦汉，简洁高古，品格不凡。词作不多，然如〔紫萸香慢〕《送雁》、〔长亭怨〕《与李天生冬夜宿雁门关作》等，亦不愧为“声情激越，喷薄而出”（叶恭绰《广箧中词》）之作。屈大均的著作因民族意识强烈，自雍正八年（1730）即开始遭禁，至乾隆三十九年（1774）毁禁之令更严，但已刊之本及抄本仍有流传。后人辑存有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。此外，尚有《道援堂词》。[6]

按：两相比较，可以看出这一词条两版相差不大。第二版的内容和语句基本上照录第一版，只是对文字上第一版稍作压缩，并没有提供新的内容。尽管这一词条的第一、二版较好概括了屈大均的生平和成就，但还需要补充一些新的内容。尤其近二三十年的学术成果，不仅大大丰富了相关的研究，而且对过去的一些看法也有所修正。因此这一词条，在第三版需要认真修订。

（三）笔者所撰

明末清初遗民诗人，初名邵龙，号非池，番禺（今属广州）人。16岁补南明南海县生员，归番禺沙亭谒祖庙，复姓屈氏，改名绍隆。后定名屈大均，字翁山，又字骚余、介子、自号泠君、华夫等。顺治三年（1646）底清军破广州，次年从其师陈邦彦起兵抗清。不满18岁的屈大均独率一队，与陈子壮等合攻广州，不克。顺治六年（1649）春，赴肇庆向南明永历帝上《中兴六大典书》，将任职中秘，闻父病，遂归。顺治七年（1650）冬，清军再陷广州，屈大均礼天然函昰禅师于番禺圆冈乡雷峰海云寺为僧，法名今种，字一灵，名所居曰“死庵”。顺治十五年（1658）春屈大均逾岭北上，至南京谒明孝陵，至京师诣万寿山寿皇亭，哭拜崇祯皇帝。东出榆关，吊袁崇焕废垒，周览辽东西形胜，抵达奉天，混进沈阳故宫窥探形势，之后南下，是年冬客居扬州。其后往返吴越之间，与魏畊、祁斑孙、祁理孙等联络郑成功、张煌言等海上之师。顺治十六年（1659）郑成功攻入长江，收复江南四府三州二十四县，金陵准备议降。因郑成功骄傲懈怠，旋又败走。康熙元年（1662）四月，永历帝被杀于昆明，是年大均怅然南归，迁居沙亭。为便于在家侍母，蓄发还俗，人称罗浮道人。康熙十二年（1673）吴三桂以蓄发复衣冠号召天下，率所部反清。次年屈大均入吴三桂军中，康熙十五年（1676）谢桂林监军，归粤。屈大均立志抗清，五次北上，奔走天下二十年，多次谢绝举荐，以遗民终老。

屈大均于文学、史学和经学都有一定成就，被称为“岭南文宗”。诗宗屈骚，兼尚李杜，诗风雄肆仙超。《鲁连台》云：“一笑无秦帝，飘然向海东。谁能排大难，不屑记奇功。古戍三秋雁，高台万木风。从来天下士，只在布衣中。”[7]“蚩尤祭后霸图雄，一剑能成赤帝功。龙起不曾阶尺土，人归何必在重瞳？天边星宿朝东升，沛上旌旗卷大风。此日留侯方寂寞，咸阳王气望无穷。”（《读史》）“羡君游海岳，缥缈羽衣轻。北斗斟元气，昆仑采玉英。千金若草芥，一笑成功名。谁似鲁连子，高风振赵城。”（《赠鲁山人》）“秋气高无极，峰峰积雨凉。白云吞七泽，红叶满三湘。禹迹留盘石，仙宫傍夕阳。蛟龙多蛰此，吾亦隐文章。”（《天岳》）沈用济之“屈翁山如金虹饮海”[8]的评论道出了诗人的风神。毛奇龄序云：“翁山诗超然独行，当世罕俦。”[9]沈德潜云：其“五言律如天半朱霞，云中白鹤，令人望而难即。大家逸品，兼擅厥长。”[10]屈大均以诗歌在清代文坛上独树一帜，与陈恭尹、梁佩兰合称“岭南三大家”。

屈大均词风雄豪劲健，著有《骚屑》词。清人谭莹等对屈词评价甚高。朱祖谋评曰：“湘真老，断代殿朱明。”[11]叶恭绰评其《长亭怨·与李天生冬夜宿雁门关作》：“纵横排荡，稼轩神髓。”词曰：“记烧烛，雁门高处，积雪封城，冻云迷路。添尽香煤，紫貂相拥夜深语。苦寒如许，难和尔、凄凉句。一片望乡愁，饮不醉，垆头驼乳。无处，问长城旧主，但见武灵遗墓。沙飞似箭，乱穿向、草中狐兔。那能使、口北关南，更重作、并州门户。且莫吊沙场，收拾秦弓归去。”近人夏承焘评曰：“明代词人，罕有其匹。”[12]

屈大均散文数量庞大，有《翁山文外》《翁山文钞》《皇明四朝成仁录》《广东新语》等。其文浩瀚磅礴，能自行其气，一铲韩、欧窠臼，长于叙事，善于说理，抒情文字情深意厚。

屈大均的著作现知有三十四种，其中《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》和《皇明四朝成仁录》合称“屈沱五书”。其作品分别于雍正八年（1730），乾隆三十九年（1774）和四十一年（1776）三遭毁禁。乾隆三十九年屈大均遗著案是乾隆大规模禁书行动的关键，使乾隆朝的禁书政策得以形成。

陈恭尹（1631～1700）

（一）第一版

清代诗人。字元孝，初号半峰，晚号独漉子。顺德（今属广东）人。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败殉国，全家被害，陈恭尹只身逃脱。后南明永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。南明亡后，定居广州。因“三藩之乱”，曾被牵连入狱，从此心怀畏惧，壮志渐消，晚年寄情诗酒，曾与官府贵人往来，时人曾讽讥他：“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳。”因此他的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和奸相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，与屈大均、梁佩兰被称为“岭南三家”。著作有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。[13

按：第二版照录了第一版的内容，却把原来的撰写者曾扬华的名字删除了，这种处理明显不妥。笔者比较系统梳理了迄今全部研究成果后，重新撰写了这一词条。

（二）笔者所撰

明末清初遗民诗人，字元孝，初字半峰，晚号独漉子，顺德（今属广东）人。顺治三年（1646）十二月清军陷广州，其父邦彦为牵制清军快速西追南明永历帝，次年起兵高明山中，约陈子壮等人会攻广州，不克。转战三水、高明、新会、香山，一月十余捷。清军总督佟养甲派骑兵偷袭陈家，质其老小逼降。邦彦不为所动，全家遭戮，唯长子恭尹避匿得免。后应白常灿之邀，合兵拒守清远。清军久攻不下，挖地道至城下，以火药破城。邦彦巷战被执，腰斩于广州。这次行动虽然失败，但其作战于东，收效于西的目的却基本上达到了。后永历帝授陈恭尹世袭锦衣卫指挥佥事。顺治八年（1651）陈恭尹东走福建欲从郑成功于海上，不得达。顺治九年（1652）春，自福建往游江西，登匡庐。秋，自赣出九江，顺流而东，止于西湖。之后往返吴越数年，秘密结联。顺治十五年（1658）春，陈恭尹与何绛出厓门，渡铜鼓洋，访故人于海外，欲收拾海上力量，无成而返。顺治十六年（1659）欲入滇从永历帝，道阻，同何绛北走衡湘，渡彭蠡，下池州，寓芜湖。值郑成功围金陵，张煌言进取徽宁，陈恭尹与共策画。之后轻舟济江，历中都，治寒衣于汴梁，北渡黄河，徘徊太行之下。顺治十七年（1660）返粤。康熙十五年（1676）尚可喜卒，其子尚之信以广州应吴三桂之叛。康熙十七年（1678）秋，陈恭尹以尝为尚之信延揽，下狱。在广东参议督粮道耿文明和广东提学道陈肇昌的斡旋下，次年春出狱。其后自云：“有生以来，未有危于斯者，视丁亥之祸，覆巢危卵，殆有甚焉。”[14]为免遭“无妄之灾”，筑室广州城南，与当地官员交游唱和。友人岑徵讥之曰：“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。朱彝尊体情原志而谓之：“降志辱身，终当进之逸民”[15]。陈恭尹的创作以诗歌为主，诗风雄郁苍凉，其咏史诗最为人称道。早年诗作于雄郁苍凉之中，时显气肆愤张；后期诗作于雄郁苍凉之外，时作清迥澹永。“汉王生长难忘处，尺土犹书故宅名。四海自飞鸿鹄羽，中宵人哭白蛇声。轻沙浅草堪调马，习俗群儿敢说兵。千载英雄同一辙，徐州南是凤阳城。”（《沛中》）“山木萧萧风又吹，两厓波浪至今悲。一声望帝啼荒殿，十载愁人拜古祠。海水有门分上下，江山无地限华夷！停舟我亦艰难日，畏向苍苔读旧碑。”（《厓门谒三忠祠》）“虎迹苍茫霸业沉，古时山色尚阴阴。半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧。南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。市中亦有吹箫客，乞食吴门秋又深。”（《虎丘题壁》）与屈大均、梁佩兰合称“岭南三大家”；与梁佩兰、王邦畿、程可则、方殿元、方还、方朝合称“岭南七子”。著有《独漉堂集》诗、文各15卷，词1卷，另有《九边图》今不存。

梁佩兰（1629～1705）

（一）第一版

清初诗人。字芝五，号药亭。南海（今属广东）人。顺治十四年（1657）乡试第一，后屡试不第，即潜心治学，从事诗歌写作，名噪一时。康熙二十七年（1688）考中进士，选授翰林院庶吉士，当时他已60岁了。第二年即告假归里，乡居15年，周游名山，与海内著名诗人酬唱，王士禛、朱彝尊、潘耒等都推重他。康熙四十二年（1703）被召回翰林院供职，因不识满文而罢。次年返乡，与屈大均、陈恭尹并称为“岭南三家”。

梁佩兰诗，多酬赠和吟咏景物之作，也有发泄功名失意的怨辞，间亦杂有兴亡之感。较有意义的作品是某些反映民生疾苦的篇章，如《养马行》、《采珠歌》、《采茶歌》、《雀飞多》、《樵父词》等。这一类诗，内容清新，语言通俗，感情自然，不失为佳作，但不多见。他的大多数诗仿古的习气过重，笔调较为平淡直致。总的来看梁佩兰的诗歌成就都还不能与屈、陈并论。

著有《六瑩堂集》1集9卷，2集8卷。还有《广州府志》、《南海县志》等。[16]

按：与第一版相比，第二版在内容上没有什么变化，只是对第一版的某些字句稍作修改，故不重复录入。与前面几个词条一样，也把原来的撰写者曾扬华的名字删除了，这种处理方法值得商榷。笔者比较系统梳理了迄今全部研究成果之后，重新撰写了这一词条。

（二）笔者所撰

明末清初诗人，字芝五，号药亭，别号柴翁，晚号郁洲，南海（今属广东）人。顺治七年（1650）十一月清军再陷广州，梁佩兰携家逃难，见清军暴虐，愤而作《养马行》。顺治十四年（1657）参加广东乡试，夺解元。康熙十一年（1672）应聘往阳春县修志。康熙十七年（1678）与释成鹫等避三藩之乱于弼唐，自号漫溪翁。康熙二十一年（1682）京师结诗社，众推梁佩兰、朱彝尊、方中德主坛坫，声名大重。康熙二十三年（1684）应纳兰性德之邀赴京共选两宋诸家词。康熙二十七年（1688）中会试第十名，应殿试，赐进士出身，选授翰林院庶吉士。次年夏，请假南归，由广州城西移居仙湖。自顺治十四年至康熙二十七年六上公车，始成进士，早年的雄心消磨殆尽。康熙四十一年（1702）被召回翰林院供职，次年以不习满文而罢。梁不肯就选县令，亦不请留内阁中书，九月朔日乘舟南还。梁佩兰以诗著称，受王士禛、朱彝尊、潘耒等名家推重。与屈大均、陈恭尹并称为“岭南三大家”；与陈恭尹、王邦畿、程可则、方殿元、方还、方朝合称“岭南七子”。其前期作品，风格雄健，意概恢宏。《送贾生归襄陵》云：“男儿有笔如铁足自雄，何况逐猎应手鸣雕弓！会当射策对天子，安能踯躅坎壈悲途穷！”后期诗作静照敛彩，以神韵取胜。“如何相见后，亟亟放归舟？高咏连朝听，寒灯昨夜留。江云随鸟没，塔影向人浮。十里沙村路，山钟木叶秋。”（《送徐铎愚归潖洲》）“马当风信好，倏忽到浔阳。得与匡庐近，都忘汉水长。悠然念前哲，一去问柴桑。不觉虎溪月，月光来夜航。”（《次浔阳》）“万山收夕照，林薄更纷纷。落叶不知处，乱烟同一云。牛羊归路失，钟磬隔樵闻。稍待西峰月，清光彻夜分。”（《夕林》）这些诗呈现了其作品的主导风格。这一风格的形成证明了他已经融入当时以王士禛为代表的主流诗坛。著有《六莹堂集》（初集）9卷，《六莹堂二集》8卷，另有《阳春县志》今不存。

总之，第一版的这四个词条，较好地概括了其前有关研究的主要成果，也透露出了当时的学术倾向。第二版照录了第二版的内容，个别字句的修改，并没有增加新的信息，也没有提升这些词条的质量，却把原来撰写者的姓名删除了。这一做法明显有些不妥。笔者在系统整理迄今相关的研究成果之后，重新撰写了这四个词条，虽然增加了一些新的信息，但是否对词条的质量有所提升，恳请方家批评。

注释：

[1]中国大百科全书编辑部：《中国大百科全书·前言》[M]。北京：中国大百科全书出版社，1986年，第1页。

[2]《全书》第一版第436页。

[3]洪亮吉：《洪亮吉集》[M]第五册。北京：中华书局，2001年，第2314页。

[4]沈汝谨：《鸣坚白斋诗存》[M]卷九。安吉吴氏刻本，1921年，第30页。

[5][13][16]《全书》第一版第646－647、71、413页。

[6]《全书》第二版，2009年，第501页。

[7]屈大均：《翁山诗外》[M]//《屈大均全集》第一册。北京：人民文学出版社，1996年，第328页。

[8]沈用济编：《附记》[C]//屈大均《道援堂集》[M]。康熙四十五年（1706）刻本“卷首”。

[9]毛奇龄：《岭南屈翁山诗集·序》[C]//《毛西河先生全集》[M]卷五。萧山：陆凝瑞堂藏板，清嘉庆元年（1796）年重印本。

[10]沈德潜：《清诗别裁集》[M]卷8。上海：上海古籍出版社，1984年，第299页。

[11]朱祖谋：《望江南·杂题》《我朝诸名家词集后》[C]//《彊村语业》[M]卷三。甲子讬鹃楼雕版本。