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躲“人情债”背后的纠结和无奈

新春佳节，万家盼团圆。华中科技大学中国乡村治理研究中心博士生雷望红的姨妈，却不“敢”回老家，而是“躲”在打工地福建过年。再三追问才明白，“春节回家至少要送出1万元礼金，不回来是怕送人情。”（2月3日《人民日报》）

点评：

春节回家过年是每个身在异乡的人都十分向往的事，有钱无钱，回家过年。俗话说：人情大似债，头顶锅来买。意思说，宁愿自己砸锅卖铁，该付的人情债也要还清。面对这1万多元的礼金，若不是苦于囊中羞涩，恐怕也不至于沦落到有家不敢回，有亲朋好友不想聚的尴尬与无奈之境地。

不错，中国是个礼仪之邦，自古都有“来而不往非礼也”。但是，人情也并非都是建立在物质基础之上，也有“千里送鹅毛，礼轻情意重”和“君子之交淡如水”的人情交往。

人以群分，物以类聚。我想，在这个社会价值多元的环境中，我们还是要量力而行地找准适合自己生活的位置为好。唯有这样，才能让人们从纠结和无奈的“人情债”中走出来。

移风易俗的“一号文件”是剂良方

新年伊始，河南省栾川县的“一号文件”格外引人注目：栾川县委办公室、县政府办公室1月6日联合下发通知，在全县开展“推动移风易俗、树立文明乡风”主题活动。（1月30日《人民日报》）

点评：

“一号文件”的出台源于愈演愈烈的红白喜事大操大办之风。大河网曾经有一篇报道，说河南省不少地方，以前流行的“万里挑一”“N大件”等要彩礼的说法早已被“三斤三两”“万紫千红一片绿”“一动不动”代替，礼金数额直接翻了十多倍。

这些“名词”会让你摸不到头脑。啥叫“一动不动”？“一动”就是一辆价值15万左右的汽车，“不动”就是城里一套至少两居室的房子。“三斤三两”，指的是面值100元的人民币称足三斤三两，约合13万元。在豫东个别地方，女方索要彩礼的标准是“万紫千红一片绿”，即1万张5元的、1000张100元的、一堆50元的钞票，加起来可达18.8万元。其他的定亲标准还有“一动两不动”，即一辆汽车，城里一套住房，乡下一套住房。有儿子的一般农村家庭，把媳妇娶进门，再加上办酒席的钱，爹娘就彻底成了贫困户。

老话说“病去如抽丝”，移风易俗的“一号文件”这剂良方能否治理“顽疾”仍需时日检验。除了建章立制，还得构建起法律法规、公共政策、规范守则相互支撑的保障体系，才能推动形成良好社会风气，这也得锲而不舍、久久为功。

厉害了，派出所的霸气“证明”

近日，湖北鹤峰某银行要求储户到派出所开具“不是人为故意损毁人民币”证明、派出所开具并霸气回应一事网络热传。一份盖有派出所红色公章的“证明”（注：证明本身被打上引号），证明直接引用法规法规，告知银行这本身就是银行不应拒绝的职责。“证明”称，国家“三令五申”不要让百姓开所谓的“奇葩证明”，让多跑路、瞎跑路。派出所还在“证明”中向该银行发出提醒：不要随意让储户来该所开具“奇葩证明”。（2月4日 澎湃新闻网）

点评：

储户换取残缺人民币，《中国人民银行残缺污损人民币兑换办法》已有相关规定，并不需要到派出所去开具任何证明，要求储户到派出所开具“不是人为故意损毁人民币”证明，纯属故意刁难。银行虽然不是政府职能部门，但它是金融服务机构，也应该把为人民服务放在工作首位。如果连法律法规有明文规定的残缺币换取这样的小事都办不好，那只会让银行形象受到损伤。

为人民服务是我们党的根本宗旨，它不是一句空洞的口号，而是一项实实在在的行动，只有“服务跟着群众走”，才不会被群众抛弃，被时代淘汰，银行业同样如此。

禁放孔明灯也需移风易俗

记者从北京南苑机场方面得到信息，2月4日晚，该机场有一航班机组发动机搅缠疑似孔明灯物体，导致该航班延误。（2月5日《新京报》）

点评：

同样是燃放物，孔明灯和烟花爆竹不同的是，它的去向极不可控。高楼大厦、旷野草堆、仓库工地，都可以是随机着陆的降落地。因存在严重的安全隐患，很多城市的行政区域中都严令禁止燃放孔明灯，并长期把它置于城市管理执法、公安和质监等部门的管控力度之下。但在实际中，生产、销售、燃放孔明灯依然是有禁不绝。

孔明灯作为烘托节日、活动气氛的属性，正在逐步被稀释。但作为祈福、许愿的属性，却依然没被老百姓彻底割舍。舆论压力的时有时无，监管机制的力有不逮，让孔明灯长期游走在公共安全的边缘地带。

目前，还没有法律法规全面禁止燃放孔明灯，基本上都是城市管理者的行政手段来各负其责，形成齐抓共管的局面。这让禁放孔明灯成了某种长期博弈。因此，在硬性机制形成的同时，还需要对燃放孔明灯做移风易俗方面的软性补强。对于这个老祖宗流传下来的东西，需要用现实的眼光辩证来看。今天迫降一架飞机，明天烧毁一栋房屋，这样社会可伤不起。