社会文化背景是科技发展的重要影响因素
——评《道教与唐代科技》
2017-01-27张铁柱
张铁柱
(山东理工大学,山东 淄博 255000)
书评·书讯
社会文化背景是科技发展的重要影响因素
——评《道教与唐代科技》
张铁柱
(山东理工大学,山东 淄博 255000)
任何一种人类历史行为,都被某种思想活动与精神力量所左右。历史表明,社会的思想文化和经济因素同样是制约科技发展的重要因素。应该说,关于科技与文化的关系问题,学术界已经进行了不少研究。科技哲学博士刘芳的著作《道教与唐代科技》(中国社会科学出版社,2016年)是这一领域的又一代表性成果。该著作在详细考察唐代以前原始化学、医药学、矿物学、天文学、物理学、生物学、农学等发展状况的基础上,从道教徒的宗教信仰与其取得科技成就的关系这一视角,分析了在唐朝时期道教徒在上述科学领域取得的成就。该著作体例系统,篇章布局较为合理,具有以下特色:
第一,充分考虑了科技同更为普遍的社会背景之间的复杂关系。社会思想观念或者说价值观对创新者的行为有着直接影响。换言之,任何历史阶段的科技进步都是在一定制度框架与社会文化以及思想观念的约束下形成的。道教作为中国本土宗教,自然会影响到我国科学技术的发展。不同于李约瑟强调的“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”这一观点,也有别于席文在一般意义上对道教与科学的关系持完全怀疑态度的做法,该书认为,唐代道教徒取得辉煌的科技成就是基于这样的社会背景:唐代奉老子为祖先,尊道教为国教,而且政治开明、经济繁荣、国家统一。相对于以往的研究,这是一个创新所在。
第二,充分考虑了科技思想与道教理想的关系。人文文化与科学文化的相互对立或分裂,会不时转变为反科学情绪。这是我们在研究文化与科技关系时必须高度重视的一个问题。与其他学者主要侧重于挖掘《道藏》中能够被现代科学理论所证实的科学思想不同,在刘芳看来,道教是科技思想的重要文化载体,正是由于道教徒的终极理想追求使得道教与中国古代科技成为天然盟友。基此,该书提出“中国古代的科技成就抑或科技思想是道教徒实现其终极目标的手段、工具”这一结论。可以说,这一研究思路较为独特,有助于人们进一步深入开展道教与科技关系的研究。
第三,没有神化道教对科技发展的作用。文化影响着科学技术的发展方向,这是作者坚持的一个基本原则与立场。不过,该书同时强调,虽然道教典籍中蕴含的科学思想可以用于证明某些道教理想能够实现,但是唐代道教徒所取得的化学、医药学、天文学、物理学等方面的成就在很大程度上是无意识的。刘芳博士认为科学,尤其是自然科学,仅仅是道教徒用来证明其道教思想合理性,实现其终极目标的一个手段。如果不是科学,而是其他的方面可以实现这一目的,那道教徒可能不会将如此多的精力集中于自然科学,其科学精神也就无从谈起。这与那种认为道教是最富有科学精神的宗教的观点明显不同,体现了作者严谨的治学态度。
任何国家在历史发展过程中都会形成某种特有的历史、文化、制度与思想观念等专有因素,科技就是这种国家专有因素的函数。当然,文化这一国家专有因素在不同的历史阶段对科技发展的作用是不同的。本书对于我们正确认识这个问题提供了一种思路,需要引起我们的重视,这也是该书的意义与价值所在。当然,刘博士的著作尚有待进一步完善之处。面对《道藏》这一巨大文化宝藏,从不同视角对其进行研究,都不过是折其一枝。因此,对道教与唐代科技的研究,横向上仍需要向生态学、地理学、数学、道观建筑等其他领域扩展,纵向上该书尚需对已经涉及的化学、医药学、矿物学、天文学、物理学、生物学、农学等领域进一步挖掘,以进一步深化人们对道教与科技关系的认识。
张铁柱,山东理工大学校长,教授,博士生导师,享受国务院特殊津贴专家,山东省第一批高校中青年学术骨干,山东省千名知名技术专家。)