中国现代陶艺国际展望暨中国陶艺传统与创新

李茂宗

中国现代陶艺国际展望暨中国陶艺传统与创新

李茂宗

李茂宗

一．现代陶艺不是功能性、工艺性，而是美术性，精神性！

1.西方社会步入工业文明时期，新的文艺思潮，艺术的反思，引导艺术家在寻源，回归大自然的美术新潮中发现了现代陶艺（CONTEM PURARY CERAMIC ART）

2.艺术家找到最古老的陶瓷材质─丰富的粘土.神秘离奇的「火」，从古老的陶瓷母体剥离而出，并飞跃跻身于绘画、雕塑纯美术的行列中。

3.现代陶艺再也不是以功能性、工艺性的特征，而是以精神性纯艺术的崭新面貌出现在艺坛上。陶艺一旦脱离功能的束缚，任凭艺术家的气质、才华、情感、意念创作，从而导致现代陶艺热潮迭起的历史现象。

二．世界级现代艺术大师创造现代陶艺

1.最早参与陶艺创作的艺术家应该是印象派雕塑大师罗丹（AUG STE RODIN）于1887～1895年之间一直在法国一家陶艺工厂进行现代陶艺创作。

2.野兽画派绘画大师马谛斯、立体派绘画大师毕卡索、现代派绘画大师米罗，都从事现代陶艺创作。

3.鲜为人知的马谛斯，第一件成名之作，并不是他的油画，而是他的陶瓷壁画。毕卡索、米罗的陶艺作品，早已成为欧美各大博物馆、私人收藏家竞相珍藏的宠品。并出版了陶艺专辑。

4.当代美国陶艺大师的祖师爷─彼德‧渥克斯、罗帕特安纳森，日本的加藤唐文郎、八木一夫，堪称现代陶艺巨星创导大师。

三．现代陶艺新领域

1.现代陶艺和所有现代艺术一样，上世纪末、本世纪初，同时产生在现代艺术中心法国巴黎。由于时代变迁、后来艺术中心转移到美国纽约，并称谓抽象表现画派兴起，从廿世纪初期纽约的抽象画派运动发展而来，独立于欧洲画派，具有影响的第一个美国画派─并称为纽约画派，促成美国现代艺术首次获得世界绘画领导的地位。（按此主义后，普普、欧普、极限、硬边超写实主义、后现代艺术在美国纽约相继兴起美术思潮运动）。

2.在廿世纪四十年代末、五十年代初，受此美术思潮革新运动影响，美国也刮起了现代陶艺的热潮、并出现现代陶艺大师，

如彼德 渥克斯（PETER VOULKOS）、

罗勃 安纳森（ROBERT ANESON）、诺依理查森（ROYLI CHESTEIN）、玛丽亚（MARILIA LEUINE）......等。他（她）们独到的艺术创作理念，优美而赋予个性的陶艺作品，各自强烈的艺术风格都为开拓发展美国现代陶艺，作出了巨大的影响和贡献。

3.现代陶艺源于欧洲后波及美洲澳大利亚、亚洲，现代陶艺由工厂，发展至个人工作坊，陶艺进入家庭、学校、社会，已成为现代陶艺发展现实蔚为风气的美术运动。

4.从事陶艺创作者，工作室又与画室、雕塑室媲美。创作陶艺创作的原材料泥土与釉药、窑炉、设备、工具等等，如同画具、颜料一样有专门的供应商销售，提供个人、学校、社会的陶艺工作坊的需求。成新兴的一门美术领域课题。

5.陶艺作品、陶艺壁画、陶艺雕塑从过去的室内走向室外，成为与建筑、庭院、园林等环境相结合的景观艺术，以及独立的大型陶雕作品，大大拓展陶艺的新领域。

四．国际陶艺竞赛大展-研讨会-特展。

（1）国际组织大展

1. 意大利华恩札国际陶艺竞赛大展（每年）

2. 西德慕尼黑国际艺术博览会陶艺大展（不定期）

3. 英国伦敦维多利亜美术馆举办陶艺大展（不定期）

4. 日本美浓国际陶艺竞赛大展-（每年）

5. 韩国国际陶艺竞赛大展（双年）

（2）研讨会

1.美国国家陶艺教育协会年会大会暨研讨会及特展（每年）

2.日本陶艺协会研讨会（不定期）

3.韩国圆光大学举办夏令营（不定期）

（3）世界性的国际陶艺专业协会（The International Acadesry of Ceramics）

1.为促进全球陶艺的发展、加强国际间的文化艺术交流，以提高现代陶艺的国际艺坛地位，欧洲先进国家在六○年代法国、英国、意大利、德国率先每年举办定期或不定期的国际陶艺大展，且有高额奖金给予优胜的陶艺作品奖励，

2.美国和日本也跟进举办，各国不定期举行国际研讨会和夏令营，并出版了现代陶艺刊物，成为最好的视觉讯息传达的媒介。

3.在七○年代，欧洲陶艺界有识之士发起组织世界性的国际陶艺专业协会（The International Acadesry of Ceramics）会员有一千多位，六十多个国家顶尖的陶艺学者、专家组成，其宗旨为加强国际间陶艺界切磋交流，提高陶艺的学术地位。

4.会员的资格基本要求是拥有个人的工作坊外，更要有独创理念的陶艺作品，且在该国是位佼佼者专业的陶艺家，由两个国的会员推荐，即可入会。这个组织IAC是世界最权威的现代陶艺家组织机构，堪称为小型陶艺联合国，定期隔年轮流在各国召开年会及展览、研讨会的活动。

五．现代陶艺创作重视「意境」与「神秘」

1.现代陶艺自崛起以来，随后进入到漫长的发展过程，在艺术界中总存在着「现代陶艺」即「现代陶瓷工艺」，「现代陶艺」即「传统陶艺创新」理念上模糊不清，并且常常引起不同艺术流派的争论不休！到底「陶艺」是「美术」还是「工艺」

2.这些长期以来争论不断的问题，事实上有它们各自发展的空间和理念，不能相提并论，终归其因，在于意念、意境、创作上的内涵问题。

3.首先从审美角度，及作品的完成过程来看，现代陶艺是艺术家独立创作的，并亲手从泥土成形、上色、烧窑完成的作品来传达一种美术的个性美。

4.而陶瓷工艺，大凡是由设计师预先设计好作品，再经由他人陶瓷生产过程之成品，机械化地完成一种机械性的共性美，而原创制作设计陶艺作品，有一种工业设计理念的工艺美，

5.纯艺术的个性美是不受功能束缚的、是主观的；而机械的共性美是客观的，必须以具功能性为至高至上的目的，以价值观审度，评价一件现代陶艺的水平高低，主要是其熟能生巧的技艺外，在于哲理的审美尺度，而评价一件陶艺品的好与坏，主要是功能的数理、设计的理念来标准，前者是精神的、重「神似」的；后者是物质的、重「形似」的，争论之议不辩可明。

六．中国人的荣耀─陶瓷即是中国

传统陶艺，虽然大多数是通过工匠的手制作完成，但作品的产生是受到客观、功能制约的，作品要深思熟虑地构想。现代陶艺由艺术家掌握了陶瓷技艺，无拘无束、随心所欲，且捕捉哲理意念、灵气融入创作之中，传统陶艺则有传统的理念和审美观，如中国传统文化的理念所谓「形而上者谓之道、形而下者谓之器」，无非是要作品有神、有形，形神兼备完美且无缺；这与残缺亦美、病态亦美、扭曲亦美，强调个性之独创，现代陶艺理念与其审美观是截然不同的。

中国大陆陶艺界认为，对有着几千年陶艺文化丰硕的陶艺史实来说，现代陶艺热潮，迟早总要来到这块亘古的土地上，他们相信这是历史的规律，他们祈盼着这美好的一天，然而在绝大多数国人的眼里，陶瓷是中国民族的智慧，也是中国人的荣耀和骄傲。我们的祖先早在几千年前就把泥土运思成道，创造了精美璀璨、无与伦比的不朽陶瓷杰作，中国彩陶简洁质朴、圆浑大度、线条优美精致，艺术风格有着强烈而神秘色彩。汉陶又是那么深沈雄健、博大辉宏，唐代青白瓷、唐三彩，饱满中显现雍容华贵，宋代五大名窑的作品，秀丽中孕发着挺拔典雅。明代青花、釉里红端庄亦显得洗练大方，清代粉彩、古彩新彩细腻而精微，总之「陶瓷即是中国文化」。仍是源自景德镇在古时称昌南（英文为CHINA），其瓷器扬名世界而以国名立之。

的确，中国陶瓷对文化艺术的发展，有着了不可抹灭的贡献，它早已成为世界文化艺术中的重要部份。然而历史是无情的。昨日以陶瓷荣耀而得名的宠儿，今日却变成被人遗忘的角色。

西方工艺革命后的高经济效率，飞速发展现代化工商业与文明社会，早已把中国远远抛在后头；现代陶艺，现代工艺亦是如此；而闻所未闻的国人，心安理得，恰似白头宫女沦玄宗他们那会有望洋兴叹之理。

李茂宗作品

七．中国大陆现代陶艺开启热潮

八十年代初期，中国大陆开始对外开放，迎来了中西文化交流，西方的现代文艺思潮，冲击着中国长期封闭、禁锢的旧有文化格局，迅猛地在全国掀起了现代艺术热潮中，也有一股强劲的现代陶艺开始热身投入。一九八五年笔者应联合国开发计划署（UNDPTOKENT）特肯文教基金援助项目之邀请，首次自美国纽约到中国北京怀柔，主讲现代陶艺创作理念与介绍西方陶艺的作品为主题，这项由中国官方轻工部（现已改为轻工总会）首次举办的「全国现代陶艺创作与设计讲习班」为期一周，学员大都来自北京中央工艺美术学院、景德镇陶瓷学院、鲁迅美术学院、湖北美院等，其它的美术院校学者以及各地陶瓷区公司、工厂派遣来的高级工艺师、厂长等百余位共聚一堂，他们对现代陶艺理念新知的渴求、热情高涨之情绪可见一斑。尔后十年来，仍应联合国之邀以顾问名义，每每奔走于中国大陆各地美术院校、陶瓷区，实地讲授陶艺创作经验，来推广现代陶艺，为的是振兴中华陶艺及加强国际陶艺交流。讲学之余，我也力促轻工部，建议组织全国陶艺中心，并主动参与国际陶艺交流展览活动，提供了交流展览的讯息。比如日本美浓国际陶艺大展、意大利与法国国际陶艺大展，主办单位参展的信息。可喜的是这十年来已经有年青的陶艺作者参展入选的成绩。

在中国大陆首开记录在北京中国美术馆举办「现代陶艺」展，是在八十年代初期先后有来自在石湾的曾鹏、曾力兄弟的陶艺展、及来自景德镇陶瓷学院的周国桢教授的个展，他们的展出，对于全国从事现代陶艺工作有深远的影响和鼓励作用。继而广州、贵州、邯郸、甘肃、新疆、青平，艺术家都往北京举行了现代陶艺展。中央工艺美术学院、景德镇陶瓷学院、湖北美术学院、浙江美术学院（现为中国美术学院）、广州美术学院等院校，相继的举办现代陶艺课程专业教学，而且师生均有创作陶艺陈列展示、毕业作品展、举行座谈研讨会等，一反常态，以全新的现代陶艺面貌出现，给社会带来了新奇的视觉信息。在陶瓷产区中，石湾美陶厂首先设置了现代陶艺工作坊，由梅文鼎主掌，曾鹏、曾力兄弟等的新颖创作，（九十年代曾氏兄弟独立设陶瓷厂制作），他们不断的在国内展览陶艺作品，并于香港、新加坡、日本也展开陶展，深获各界好评。其他省市瓷区中，也有一批中青年有志投身陶艺工作者不在少数，他们默默地从事现代陶艺的工作。总之一股强大的现代陶艺热潮震荡着全国各艺术院校、美术团体，各陶瓷区，同时也进入了影视媒体界中，给长期仍沈迷「陶瓷大国」的睡狮带来了唤醒的活力和美好的契机。

八．中国大陆现代陶艺之困惑和使命

现代陶艺，名不见经传的新名词，无功能束缚的创作理念和方式，独立的纯艺术审美观，面对陶艺界是多么激荡人心的新鲜事物，又是多么有诱惑力、吸引力的伟大尝试，不少艺术家首当其冲地沉醉、着迷于陶艺创作的苦差事中，不少艺术家步入行列，还有不少艺术家欢呼雀跃，跃跃欲试。整个陶艺界呈现了一片生气勃勃的大好局面。

然而，中国的古老与现代陶艺的交会撞击！它们之间的鸿沟、困惑是免不了的，不少人认为无功能的现代陶艺，则是无用的陶瓷，并无价值可言。对企业家则无经济效益，即便创作出来的现代陶作没有无市场，使得很多陶艺家望而却步。矛盾、困惑，导致现代陶艺的发展，左右摇摆、迂回、曲折甚至停滞不前。

回首一九九一年，由我组织发起联合国赞助，北京北方工艺大学与中央工艺美术学院，主办的北京首届国际陶艺研讨会和现代陶艺观摩展。研讨会上中外陶艺家代表的发表论述，以及展出的陶艺作品，不仅有所差距，反而成为那些矛盾、困惑的写照。在研讨会中甚至带有权威性的所谓陶艺家论文，居然反对陶艺自我表现、自我欣赏，并指出只能搞些什么！不搞什么？真使人哭笑不得。以展出的作品来看，不少陶作虽有创意，但无清新的创作理念，大部份作品仍在传统器型上求得以新的变化，而未逾越旧有的形式。有不少作品则形式与内容不谐和，缺乏现代审美观和独创性。正如特地邀请来的国际著名现代陶艺评论家，美国雪城美术馆馆长朗库特（RONUL KUCHTA）的评论：「综观整个展览作品水平，接近美国五十年代现代陶艺面貌，欠缺原创性、民族性，以及强烈有个性的独特之现代语言。」同时他也看出了作品有二个流派，一为「重形轻质」的器皿设计之陶艺，二为「重质轻形」内涵理念的陶艺。我认为这一评价是衷恳的，这也是可以理解的，是因为中国大陆的现代陶艺，真正起步只有十个年头，这与欧美国家近百年就开始现代陶艺创作，怎么不会有很大的差距！

中国陶艺十年的艰辛，唤来从朦胧中的清醒，而对于欣赏，脱离实用功能，蜕化为纯艺术的现代陶艺的广大国人来说，还需要相互一段时间才能接受。用粘土、火来创造精美的艺术品，陶艺尽管对艺术家有极大的诱惑力和吸引力，然而提供陶艺家创作的客观环境，仍有很大侷限性。没有自己的工作坊，没有购买陶艺材料的供应商店，因此陶艺家创作，大多依赖工厂的协助，而企业家并不理解和热衷现代陶艺，再者批量生产的原材料，很难独创有个人意志的作品来。大凡美术院校，虽然设置陶艺科系专业教学，但缺乏正规的教学及设施方针，缺乏科学性、条理性以及真材实料的人才，舆论导向正面倡导鼓励，仍欠缺一个很好的现代陶艺实践的气氛。

如何面对世界现代艺术的现实，迎接带有积极意义的挑战，引导现代这股现代陶艺创作热潮正常发展，让中国现代陶艺后来居上，屹立于世界艺术之林，这是中国现代文化艺术走向世界的伟大决策，这也是中国艺术家的神圣使命与责任。

九．中国大陆国际陶艺交流活动

一九九一年北京第一次国际陶艺研讨会，这是对中国大陆十年现代陶艺热后的一次检阅和总结，它给中国大陆现陶艺发展有正面的影响和推展，也带来了更新的理念和更新的活力，继这次大会后全国各艺术院校的陶艺教学，全国的陶艺热，更步入正轨，国际间的现代陶艺相互交流访问日潮增多。首先是我介绍九一年应邀参加北京研讨会的国际著名陶艺家韦恩海格比教授。次年亦安排到中国讲学，并建立美国纽约阿弗烈大学（ALTRED）陶瓷学院和国内湖北美术学院、景德镇陶瓷学院之校际关系，并已互派访问学者交流，这是中美现代陶艺学术交流开始的新页。例如我推介北京中央工艺美院杨大申教授、景德镇陶院李见深研究生，我推荐之下先后到了加拿大班湖陶艺中心，和美国阿弗烈大学进行创作、访问、研究、深造。近年来尚有不少在欧美进行研究深造现代陶艺。可见这是个追求现代艺术理念新知，可喜的现象。

十．景德镇成立首创高岭国际陶艺学会

一九九四年秋，在景德镇成立了「高岭国际陶艺学会」，是由笔者提议发起的，由景德镇陶瓷学院、景德镇陶瓷职工大学、景德镇雕塑瓷厂、湖北美术学院等单位的学者专家们倡导下诞生的，它以促进现代陶艺发展，提高陶艺创作水平，增进国际文化交流，繁荣现代艺术创作为宗旨的群众性学术团体。它标志中国及景德镇陶艺界将加强同世界陶艺界的接轨。加强传统陶艺与现代陶艺的发展。

高岭国际陶艺学会，一成立就在「明清园」精品楼之会址，举办「九四高岭现代陶艺展」，展出周国桢、施于人、刘远长、姚永康、锺莲生、李正文、李钢、张晓莉、吕品昌、黄焕义、孟庆祝、谢跃与笔者共一五三件陶艺创作，不仅展现了景德镇生气勃勃的氛围，而且进入一个历史的转折点。现代陶艺开始飞跃起来，给景德镇陶艺的发展带来一股清新的空气和现代陶艺蓬勃的生机，也开创了景德镇传统陶瓷保守束缚之下起了新的面貌。

十一．景德镇举办一九九五国际陶艺研讨会

继一九九一年第一次北京国际陶艺研讨会后的五年之际，再由我提议，并组织发起联合国贙助，举办在景德镇第二次国际研讨会。邀请世界著名的陶艺学者专家来中国演讲，创作研讨交流，也邀请中国陶艺家代表参加共百多位共襄盛举。同时主办单位，还举办了第一次在中国景德镇以日本、韩国、中国学生学习交流为主的「国际夏令营」，一百多位学员参加，主办研讨会与夏令营，并办特别陶艺展览，及示范制作，等等交流活动，无疑对促进中国现代陶艺发展，将有更深远的影响。

这项九五景德镇高岭国际研讨会的主题是「传统陶艺与现代陶艺」，由高岭陶艺学会、陶瓷学院、部省陶瓷研究所、华美国际陶艺中心等八个单位联合举办的。于当年八月一日至四日在景德镇六○二所与陶艺中心召开。活动内容有论文发表、专题演说、示范制作、作品特展、参观窑址及瓷厂、陶瓷馆等。预计来自中、美、日、韩、荷、澳、加及港台等国代表百多位学者专家与会。台湾特别组团参加，由陈实涵、王修功、蔡荣佑带领的「台湾陶艺推广访问团」。除提交五篇论文发表外还示范制作如手拉坯、花道、茶道、并特别携带「乐烧」设备一套示范，并于会后赠送该设备给大会。这次研讨会的五位主要演说人是通过联合国一项基金邀请来华参加，他们是(1)美国纽约州立陶瓷学院韦恩 .海格比（PROF Wayne Higby），讲题是「美国前卫艺术风貌」。(2)荷兰欧洲陶艺中心主任夏瓦道比（XAVIER TOUBES）教授，讲题是陶艺中心概况和他的创作。(3)加拿大那威斯特学院华特奥斯村（WALTER OSTRQM）教授。(4)美国艺术信息专家东妮 .赛奇丝女士（TONISIKES）此美洲之陶艺在建筑与艺术上发展。(5)旅美陶艺家兼联合国顾问李茂宗，讲题是「现代陶艺即现代艺术」。大会还邀请了澳洲著名陶艺家珍妮和久恩介绍澳洲陶艺概况与她们的创作经验。日本大阪艺术大学教授森淳发表─非洲制陶手工的技艺论文。

展开中国大陆陶艺园地纪要，如此活跃与众多，如此重要的现代陶艺活动，真是繁荣似锦，它象征着中国大陆现代陶艺，将会更快速的发展。我衷心的祝福中国大陆现化陶艺，趁早走出亚洲，走向世界，更切望如此播下的陶艺种子，使其不久的将来，陶艺之花，遍地开放！

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