探讨藏医学中对美容的初步认知

啊中措

(西藏藏医学院藏医药基础教研室，西藏 拉萨 850000 )

探讨藏医学中对美容的初步认知

啊中措

(西藏藏医学院藏医药基础教研室，西藏 拉萨 850000 )

本文针对藏医学的基本本质“无病预防为先，有病治疗为后”的思想，研究和探讨了美容学在藏医学中的地位和认知。

藏医；美容学；三因

美，是人类永恒的主题。美容作为一种审美活动自古有之，它随着社会生产力的发展而发展，是人类文明史的一部分。作为一门有着悠久历史的自然学科，藏医学始终倡导以“无病预防为先，有病治疗为后”的基本特征，体现在以《四部医典》为首的所有藏医古典医学著作中。

1 藏医对美容的初步认知

从藏医的“三因”及“五源学”的理论可以得知，藏医认为人与自然是一个有机的整体，强调人体只有与自然保持协调和统一的关系，才能健康地生长发育，而健康是美的前提。因此无病预防为先的这一特征，始终贯穿于整个藏医理论体系中。 如在《四部医典》中论述了人的生理、病理情况，认为体内的“隆”偏盛可导致“面焦”、“面黑”或 “发堕齿槁”、“发鬓斑白”、“垢发无泽”；“赤巴”偏盛则导致肌肤如“黄土”、“多油”；“培根”偏盛则肌肤“色白、夭然不泽”“体态肥胖”等容颜及形态上的损害，而五脏气血虚衰，可由先天不足，自然衰老、后天失调或久病不致。所以采取补益的方法，或弥补先天、后天之不足，或抗衰延年，以达到内实而外美的目的。

2 藏医对美容的分类

按照藏医学对美容性质的认识，大致可分为美容治疗和美容保健两大类。

2.1 美容治疗:美容治疗是指以医学的手段或方法治疗人体的损容性疾病，消除疾病所致的美容缺陷，达到维护人体美的目的，完全属于医学美容的范畴。如在藏医五官科中治疗唇裂、白发病、头屑病，杂病学中治疗各类损容性的皮肤病，外伤学中在术后预防留疤等方面。

2.2 美容保健:美容保健是指在藏医学理论的指导之下，采用饮食、起居行为、药物、外治等方法预防疾病，增进健康，延缓机体衰老，使人体保持自然健美的方法。而根据美化部位的不同，美容保健可分为颜面五官的美容保健(净面、驻颜、防皱去皱、润面泽面、增白、明目、洁齿白牙、固齿牢牙、润唇艳唇、香口除臭)、须发爪甲的美容保健(洁发、润发泽毛、乌须发、生须发、固发、去头屑、美爪甲)、躯体四肢的美容保健(洁身润肤、香身除臭、轻身减肥、增重肥白)等三大类。

3 藏医对美容的手段或方法

按照藏医学对美容的手段或方法，可分为饮食美容法、行为美容法、药物美容法和外治美容法。

3.1 饮食美容法:饮食美容法是指通过日常饮食而达到防病、治病、保健、美容目的的方法。

此方法贯穿整个美容保健过程中，但在美容治疗中一般作为辅助疗法，但在美容保健中却有很大的作为。在《四部医典》的论述续中就系统的介绍了各种藏区常见食物及饮料的功能，如何正确的掌控饮食的份量，食物的搭配禁忌等。例如在进食过程中我们可以将胃分成四部分，那么胃容量的2/4为食物所占，1/4为饮料所居，其余1/4留作“隆”的部位，供胃蠕动，这一观点与现代提倡的吃饭只吃七八成饱不谋而合。不仅如此藏医在饮水的时间上也是有要求的，进餐前饮水则肌肉干瘦，进餐中间饮水则肥瘦适度，进餐以后饮水则身体肥胖。若欲羸瘦变肥胖者可给以酒饮，若欲肥胖变成瘦体，可在开水中加蜂蜜饮之。因此若能按上法适量进食，则不仅能达到身体轻爽，五官清明，肥瘦适度等美容效果外，还能起到良好的保健作用。

3.2 行为美容法:行为美容法是指根据藏医理论知识，结合人与天地相应，无时无刻不受自然环境的影响，而做出的一系列行为来保持人体健康与美容的一种方法。大致可分为日常起居行为、季节性的起居行为、临时性的起居行为3类。如长期不活动则“培根”聚集出现肥胖的症状，在《八支精要释论》:“饮食起居不当,培根失衡,致使体内七精华混入尿液而消耗。”可见藏医认为肥胖症的主要起因为起居不当或过食增生“培根”和脂肪的食物而引起的。

3.3 药物美容法:药物美容法是指将藏药制成不同的剂型施用于皮肤、黏膜、毛发局部，根据给药途径的不同，分为体表治疗和体内治疗。体表治疗是直接将药物用于局部症状较突出的损容性皮肤疾病或皮肤缺陷处，从而使有效成分直接在皮肤或黏膜产生作用；体内治疗是药物经过配伍被透皮吸收到体内，发挥全身治疗及保健作用的方法。在 《秘诀续》 中共载有藏药独特配方2826种，在这当中不乏治疗损容性疾病的配方。藏药在服药的方式、时间、禁忌方面都很有讲究。主要根据“三因”及“胃火”的旺盛程度而定。

3.4 外治美容法：外治美容法是指通过器械作用于体表局部或采用手术方法以治疗损容性疾病和缺陷的方法。藏医外治法包括放血疗法、拔火罐、艾灸、冷热敷、按摩擦身、推拿、滴眼、滴耳、灌肠、导尿、薰疗、药水浴等。这些方法不仅用于治疗疾病，对美容也有很不错的疗效。常见的方法如用药浴治疗各类损容性的皮肤病，用放血疗法治疗因“黄水”或“坏血”引起的损容性疾病，配合药物进行按摩擦身、推拿治疗肥胖症等等。

总之，藏医对美容的认知早在5000年前就已体现，但始终没有形成一个专门独立的学科，而是隐藏在以保健和养生为主的理论当中。不论是养生长寿或是补益驻颜，从指导思想上说，都是探求美的根本，力求通过对人内在的、全身的调理，达到外表的、局部的美。从美容手段说，都是“因其可”、“因其然”而对人身体进行改造，是不违背自然规律或人体生理的。从美容效果说，是不矫饰的自然的健美。

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2016年9月26日收稿

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1006-6810(2017)03-0069-02