语文课上莫忘“诵读”

刘传菠

(济宁市育才中学，山东 济宁 272000)

语文课上莫忘“诵读”

刘传菠

(济宁市育才中学，山东 济宁 272000)

诵读教学是我国优秀的传统语文教学的方式，但在当下的语文教学生态中却不容乐观。整个语文课堂几乎听不到读书的声音，这不能不说是语文教学的悲哀。本文将从诵读的意义，忽视诵读的原因和实践方法三个方面阐述语文教学要重视诵读。

语文课;语文教学;诵读

一

钱梦龙曾说：“语文课必须引导学生在‘读’的实践中去体会文本语言所蕴含的思想感情，透过语言的品味去和作者心灵对话。”[1](P51)语文课堂上的“读”有很多种，无怪乎有出声的诵读和不出声的默读两种。出声的诵读则是学生走进文本的必经之路，也是联系学生与文本的有效媒介。学生通过诵读逐渐体会作者遣词用句的妙处，逐步了解隐藏在文字背后的思想情感，进一步增强语感，从而提高学生学习语文的兴趣。

首先，诵读可以培养学生的语感。语文教育家吕叔湘先生曾这样说过：“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”语感是语文素养的重要因素，培养语感是语文教学的中心任务，培养语感的方法很多，而诵读正是获得语感的最佳途径。

诵读是在发声的情形下反复领悟的过程，是借助眼、脑、口、耳、心等多种器官共同参与的过程。声音是表达主体内在情感的外化，学生通过诵读把文本内容以声音的形式表现出来。在这一过程中，文字和语言形成巧妙的碰撞，文字对时空的超越和语言组合所带来的张力，并以诵读的方式表现出来。诵读得多了，就会潜移默化地受到文章的影响，不自觉地吸纳其语言表达技巧、行文脉络和写作手法等，形成一种无意识的状态。正如朱光潜先生说的那样，“朗诵既久，则古人之声就可以在我的喉舌筋肉上留下痕迹”，这里的“痕迹”就是无意识的状态，从而提高学生对语言文字的感知能力、理解能力和鉴赏能力。

其次，诵读可以规范学生的语言。学生诵读时，必须注重作品中的字、词和句，这些往往和普通话中声、韵、调和轻重音相联系，以及语句声音样式的规范问题。在现实的教学中，教师的语言表达，仅仅依靠机械的一字一句的正音训练是很难吸引学生的，久而久之学生也会失去兴趣。他们更乐意用普通话诵读自己喜欢的作品，进而表达他们的情感体验，这正是用诵读来正音的绝好机会。所以，诵读则是学生掌握规范、标准的语言的不二法门。

此外，中学语文教材中的文章都是经过编者精选的经典范文，学生反复诵读，反复触摸经典文本中的语言文字，不断地感受到作者规范而又优美的文笔，这些就会在大脑皮层留下系统的、连贯的、符合语言条理性的痕迹。学生可以从具体的语言材料中感悟语言运用的规律，养成用规范的语言进行思考和表达的习惯，这本身就是语言规范的过程。

再次，诵读可以培养学生的审美情趣。诵读是学生进入审美世界的重要途径。在诵读过程中,通过目、口、耳、心,去理解内容、想象意境、感知语言,它是一个对内容美和形式美综合内化的心理过程,可以更有效地让学生体验美感,增强审美能力。

审美是语文学习的较高阶段，也是素质教育较为完美的体现。诵读的本身就是发现美、体会美、欣赏美、创造美的过程，通过诵读，反复咀嚼文章中的句子，把自己的生活体验和人生际遇通过诵读的形式表现出来，以此给诵读者和聆听者增加情感体验、带来审美愉悦、提高审美感受力，并以此培养健康的审美情趣和崇高的审美情操，获得更多的审美享受。曹明海在其《语文教育学》中强调：“吟诵，它通过对语言文字按其音韵节奏的吟咏，由文入情、由物入境，达到与作者神气相通、心灵感应的审美效果……汉语所蕴含的博大精深的精神因素是非读不可领受，非读不可达到物我合一、物我两忘的审美境界的。”[2](P38)

最后,诵读还可以开拓学生的思维想象空间。文学语言是多维度的语言，其隐蔽性中具有极大的宽泛性和不确定性，在语言之外则表现出无限性,并常以审美的空白形式显现于读者脑中,故而在诵读中需要反复揣摩认真体悟,用更多的思考去填补作品的“无限性”和“空白”。

例如，在《雷雨》中，鲁侍萍有这样一句话，“这真是一群强盗！你是萍，……凭——凭什么打我的儿子”。看似简单的一句话，却蕴藏着很多复杂的情感。首先是愤恨，对于以周朴园为首的大资本家愤恨之情，他们为了金钱丧尽天良，所有的生命都不放在眼中，这些生命只是他们赚钱的工具。其次是吃惊，眼前的这个人正是她朝思暮想的萍儿，看到自己的亲生儿子突然在眼前又不敢相认，以至于语无伦次。再次是恼怒，当看周萍打鲁大海的时候，鲁侍萍突然清醒，她意识到周萍已然变成了周朴园的帮凶，他们不可能再相认了，所以说出了“凭什么打我的儿子”这样的话。一句简单的话把鲁侍萍复杂的情感表现出来，教师在引导学生诵读的时候，让他们时刻体会侍萍情感的微妙变化，由文字到情感，再从情感到声音，在这一过程中启发学生由内而外，由浅入深的思考。随着时间的推移，阅读次数的增多，以及人生感悟的不断加深，猛然顿悟，进而拓展了自己的思维空间。

二

诵读是培养学生语文素养最有效的形式。然而当下的语文课堂，琅琅的读书声已不复存在。很多语文教师在上课的时候，已然没有了教师范读、学生领读、男女生对读、师生间轮读等现象，甚至连朗读音频也懒得去放。取而代之的是琐碎的知识讲解和支离破碎的文本分析，很多教师满足于一个个知识点讲授，题目内涵、作者介绍、文章脉络、写作思路以及写作手法等，知识性的东西大讲特讲。尤其是文言文教学，每一个实词、虚词、特殊句式都讲的特别细致。甚至标点都是讲解对象，采取字字落实、句句翻译的方法，生怕错过了重要的考点。这种“嚼烂了喂”的教学方式在中学课堂依然具有很强的生命力。对于如何“读”文章却只字不提，“读”不足而“讲”有余的现象依然盛行，这不能不引起我们的深思。

究其原因主要是“以考定教”的教学模式依然存在。不可否认当前的教学形式还是围绕各种形式的考试而展开，考试考什么，教师就教什么，考纲永远是教师备课的指挥棒，这也是现阶段不可能改变的事实。所以很多教师在考点下足了功夫，“这道题某年高考曾考过”“这个考点这几年高考都没有涉及”，这就把一些有温度、有生命力的词语或句子肢解成了一个个冰冷的知识点，把语文课完全抽离成了纯粹的知识课，学生眼中的语文课就变成了知识课，这样语文课和其他的科目没有什么两样。

此外，诵读方式单一也是制约诵读的重要因素。很多教师在课上顶多为学生播放一段音频，让学生边听边找信息点，听读只是寻找线索或了解文章大意的辅助工具，并没有实际的意义。至于读，更是少之又少，即使读也只是停留在朗读上，老师读一读，学生读一读也就算了。并且，训练方式也只以齐读为主，学生参与兴致不高，没有达到预期效果。

三

诵读教学的现状让人堪忧，因此转变现行的语文教学观念，破除以考定教的传统思维刻不容缓。如何循序渐进且有的放矢地在语文教学中实施诵读，如何切实提高阅读质量是每个语文教师义不容辞的职责。笔者认为应当从以下几个方面着手：

首先，转变意识，树立“以读代讲”的新理念。当下的阅读教学已不能局限在静态的文章剖析上了，要让学生以读者的身份和文本直接对话，通过诵读来建构自己的知识、精神和人格。要把阅读主动权交给学生，让学生自己去读、去思、去辩，给他们充分的时间，让他们体验阅读中的发现和创造，感受到阅读中的激情和喜悦，让他们把阅读当成一种自我实现的需要。

王自成老师讲授《归去来兮辞》，就是以诵读为主线，以读代讲。教学“或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”这几句话时，他先让学生品味感情，然后在学生诵读晚后进行指导，并进行范读：“(高昂的)登东皋——以——舒——啸——，(低沉的)临清流——而——赋诗！”最后再次让学生品味文本情感和生活情趣。整堂课，王老师通过各种手法指导诵读，学生在诵读的过程中感受到作者的情，领悟到语言的美。[3]

以读代讲是在读的基础上讲，而不是在讲的基础上读，教师应该把繁琐冗长的讲解让位给学生阅读，让学生们通过诵读，读出感觉、读出味道、读出情感，反而会给学生恍然大悟的成就感。

其次，诵读方式要多样化。很多教师在诵读方面还停留在齐读上，只要提到诵读就让学生齐读。但是，诵读方式机械单一，学生的参与热情也不很高。讲授新课时，教师富有感染力的示范诵读，会极大地吸引学生的注意力，他们会情不自禁地模仿教师的语气、语调和情感，从而让学生沉浸在教师创设的良好的课堂语言环境中，进而激发学生学习语文的欲望和兴趣。同时对于优美的句子，教师要反复地诵读，读出情感和气势，读出意境和美感，让学生潜移默化地领悟作品中语言的妙处，提高欣赏文本的能力。在范读之后，教师还可以发动学生诵读，可以个别读、前后读、男女读、间隔读、分角色读、小组读等，充分调动学生诵读的积极性。此外，还可以借助现代化的教学工具。实践证明，多媒体等现代化的教学手段在优化语文课堂方面具有独特的功能。比如播放朗诵名家的作品，他们悠扬的声线、磅礴的气势以及饱满的情感一定会深深震撼学生，学生就会情不自禁地模仿他们，提高他们诵读的热情。如果诵读时配以和谐美妙的背景音乐，教师可以根据不同的作品主题和风格，选取不同的乐曲配合诵读，学生就会沉浸在诗情曲韵之中，诵读时就会不自觉地带有感情，语速和语调也会不自觉地随着节奏前行，这样更能够增强作品的感染力。

第三，要掌握一定的诵读技巧。教师要在诵读上有所突破，必须掌握一定的技巧，这样才能更好地指导学生用“巧”的方法去诵读。

对于技巧没有必要刻意追求，但也不能以一种平淡、毫无生气的念经方式进行。正如朱光潜所说：“诗的神情有许多要在诵读时高低急徐的变化上见出。比如汉武帝《李夫人歌》‘是耶非耶立而望之,翩翩可姗姗其来迟'末句连用七个平声字，音节本很慢的，诵读时应该在声调上能表现出诗中犹疑期望的神情。”[4]其实汉语本身就富有很强节奏性和韵律感,因此，教师在讲课的时候注重一定的诵读技巧，让学生的内在领悟和外在表现融为一体，达到声情并茂的境界。诵读的技巧和方法有很多，主要包括停连、重音、语速和语调。

停连：就是停顿和连接。诵读过程中在在尊重标点符号的前提下，要根据语句间的逻辑关系和句意结构判断停连，在这一过程中不能读破句子或产生歧义。这是诵读最基本的要求，更高层次则是根据对文章的理解和自身的语感，在句子内部作特殊的停连处理。例如：

①看/万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》)

整段文字以“看”开头，后面的景物全是由“看”来引领。所以在诵读的时候，“看”字后稍加停顿，进一步突显领领字的作用。

② 轻轻的/我/走了,正如我/轻轻的/来;我/轻轻的/招手,作别/西天的/云彩。(徐志摩《再别康桥》)

诵读这一段文字时，要注重语速、语气和停连，首先要体味作者对康桥的依依惜别之情。所以在诵读的时候语速一定是舒缓的，语气一定是低沉的，停连也应该根据句子的结构和情感而定。

重音：句子中需要重读的词语。每一个词语的背后都隐藏着作者的逻辑和情感关系，所以在诵读的时候要通过语气和重音加以区别。比如：

“祥林嫂，你放着吧！我来摆。”四婶慌忙的说……

“你放着吧，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。(鲁迅《祝福》)

这一段话是四婶在祭祀时对祥林嫂说的两段话。在诵读时，第一句话的“祥林嫂”应该重读，表现四婶的慌张之情，先止住祥林嫂，然后再说其他的事情。第二次则是“你放着吧”重读，表现四婶极度慌张的神情，来不及叫名字，就先止住祥林嫂的行为，这一个重读就能够把四婶的心态读出来。

语速和语调：语速就是诵读的速度，语调则是诵读时音调的高低。实践证明，在诵读过程中，语速语调和所要表达的情感是相关的，其关系如下表所示：[4]

语速语调快速平调慢速平调中速降调慢速降调快速升调中速升调慢速升调表达情感冷淡庄严直陈坚定反诘不确信鼓动

比如在《雷雨》中，周朴园和鲁侍萍之间的一段对话，通过语速和语调，可以窥测任务内心的情感：

周：梅家的一个年轻小姐,很贤慧,也很规矩。有一天夜里,忽然地投水死了。后来,后来——你知道吗？(慢速降调。周朴园故作与鲁侍萍闲谈状,以便探听一些情况。)

鲁：这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一个,她手里抱着一个刚生下三天的男孩,听人说她生前是不规矩的。(慢速,侍萍回忆悲痛的往事,又想极力克制怨愤,以免周朴园认出。)

鲁：我前几天还见着她(中速平调)

周：什么？她就在这儿？此地？(快速升调。表现周朴园的吃惊与紧张。)

鲁：老爷,你想见一见她么？(慢速。鲁故意试探)

周：不,不,不用。(快速升调。表现周的慌乱与心虚。)

周：我看过去的事不必再提了吧。(中速平调)

鲁：我要提,我要提,我闷了三十年了(快速升调。表现鲁极度的悲愤以至几乎喊叫。)

“三分文章七分读”，语文教学的本质就是教给学生学习和运用祖国的语言。语言是一门有声的艺术，正如索绪尔所说：“在语言里，我们不能使声音离开思想，也不能使思想离开声音。”[5](P48)我们在授课时是“以读代讲、以讲促读”的教学思路，围绕“读”来推进教学，而不是大讲特讲。语文课堂上大胆鼓励学生去诵读，不仅可以充分展现学生的阅读个性，还可以在诵读中实现眼脑口耳一块用，形成听说读写齐步走的良好局面，才能进一步提高学生的语文素养。

[1]钱梦龙.钱梦龙与导读艺术[M].北京:北京师范大学出版社,2006.

[2]曹明海.语文教育学[M].青岛:中国海洋大学出版社,2002.

[3]吴国新,吴伟昌.生本理念下高中文言文教学的对策[J].中学语文教学,2016,(2).

[4]高莉莉.高中语文诵读教学研究[D].苏州:苏州大学,2007.

[5]索绪尔.普通语言学教[M].北京:商务印书馆,1999.

(责任编辑：周静)

Recitation teaching is an excellent way of traditional Chinese teaching, but it is not optimistic in the current Chinese teaching. We can hardly hear the sound of recitation in the whole Chinese classroom, which may be a failure of Chinese teaching. This paper expounds the importance of recitation in Chinese teaching from the aspects of its meaning, the reasons for neglecting it and the methods of practice.

Chinese class; Chinese teaching; recitation

2016-06-11

刘传菠(1985-)，山东汶上人，文学硕士，山东省济宁市育才中学中学一级教师，主要从事语文教学研究。

G623.2

A

(2016)04-0014-04