《白鹿原》“原”字小考

陈正正

(北京师范大学 文学院，北京 100875)

《白鹿原》“原”字小考

陈正正

(北京师范大学 文学院，北京 100875)

有些报刊用字对“原”和“塬”有所误解，现考求字源，认为邍是表示“高而平”意义的本字，“原”字是假借用法，“塬”是后出本字。但是针对地名用字的相关原则，用“原”较为合适恰当。地名用字使用应该约定俗成，既要考虑汉字本身的理据，也要考虑汉字社会使用的普及程度。

原;塬;理据;约定俗成

陈忠实先生的《白鹿原》家喻户晓，但是作为地名“原”字曾经引起过争议。《华商报》2013年4月11日曾经报道过这样的新闻：一位姓郑的先生咨询地铁站口“龙首原”的“原”字是不是应该为“塬”字？西安地铁办相关工作人员介绍说，最早在唐代时，此处就以“龙首原”称谓，这是历史留存下来的。而地铁站起名结合了西安的历史文化和国际大都市的现代感，起名时考虑到这里公交车站名叫“龙首村”，而“塬”是十七世纪时对地形地貌的一种命名。为了与西安现代化都市含义相配，又体现历史古城的意义，经过公开征集市民意见及专家研讨后设定为“龙首原”。那么西安地铁站为何如此设定呢？“塬”与“原”本身又有什么意义和关系呢？现考究一下这几个字的来龙去脉，进而帮助我们在日常生活中规范使用该字。

从上述的说明中我们可以得出以下结论：

第一，邍才是表达“高而平”义项的本字，“原”字后来代替“邍”的用法。《说文·辵部》：“邍，高平曰邍，人所登。从辵、备、录，阙。”[1](p42)可见许慎对构件表示的理据并不确定。徐锴：“水所出为原，故即《尔雅》广平曰邍，今《周礼》有《邍师》，犹此邍字，《尔雅》则变为原也。人所登，故从辵。登而上，故从夊, 夊，止也。”小徐对“邍”字构形进行了分析，认为其是会意字。汤可敬先生对“邍”字的构形进行了纠正，认为“邍”为形声字，从辵、从夂、从田，彖声[3](p262)。根据汉字造字的原理，原先形义统一的本字在进入使用过程中可能废弃不用。而使用可能因为笔画简单、书写变异的借字[5](p21)。所以后人约定俗成以“原”借用“邍”，逐渐地人们不知道本来已经造出了有形义统一的“邍”字了。

原借用作“高而平”的用法较早，在古代文献中有大量例证，如《诗·大雅·绵》：“周原膴膴，堇荼如饴。”郑玄笺：“广平曰原。”《尚书》中有“若火之燎于原”，《尔雅·释地》曰：“大野曰平，广平曰原。”即广大而平坦的地方为原，可见一广、二平是构成“原”的重要条件。白居易作“离离原上草”，李商隐也有“驱车登古原”。当代有毛泽东《沁园春·雪》词：“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”注释为：“原指高原，即秦晋高原。”

而“原”本义是“水源”，如《左传·昭公九年》：“犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”后来为了明确本义，加了水字旁为“源”，这是后起本字。又引申为抽象的事物的根本、本原，如《荀子·非十二子》：“佚而不惰，劳而不僈，宗原应变，曲得其宜，如是然后圣人也。”又引申为事物的来源、起因，如《史记·老子韩非列传论》：“皆原于道德之意，而老子深远矣。”明李东阳《修建广平府庙学记》：“圣人之道原于人心之同。”又引申为时间上的原本、原初、起初，如《红楼梦》第八十五回：“他原该来的，只因无人看家，所以不来。”现代常用的原生态、原材料、原生动物即是此种用法。也有活用为动词推究、考究、研究，如《荀子·儒效》：“俄而原仁义，分是非，图回天下于掌上而辨白黑，岂不愚而知矣哉！”《汉书·刘向传》：“原其所以然者，谗邪并进也。”

二、塬的使用

“塬”字出现相当晚，甚至明代《字汇》、清代《康熙字典》都没有这个“塬”字。实际上这是高而平之“原”为了追求形义统一，而另外新造的后起本字，加“土”而成，多用作地名与地貌描述。如乾隆《(乾隆)西安府志》：“壬辰秋，关中旱培，跣足步祷南塬五女庙，往返七十里，甘霖立降。”《清史稿·地理志》：“东北：骆谷关，北口属盩厔，南口属洋，中贯厅境，有十八盘。有黄柏塬、厚轸子二汛。”这里的盩厔即是1964年由陕西省人民委员会通知、经国务院批准，改名为当下的“周至县”。以上可见“塬”主要分布在我国的西北陕西、甘肃等地域。《汉语大字典》解释“塬”字为“我国西北黄土地区的一种地貌，四周是流水冲成的沟，中间突起呈台状，边缘陡峭，顶上比较平坦。”又举例如陇东的董志塬、陕北的洛川塬、咸阳的二道塬等。这个解释合乎事实。《辞海》的解释是：“我国西北黄土地区经流水冲刷而形成的沟谷和岭冈。”这个解释是有问题的，不符合西北地区的地貌实际。人们在造了“塬”字后，这个字并没有流行开来，而“原”字仍然被广泛使用，如黄土高原、华北平原、东北平原等 “原”，仍然保留 “高而平”的古义。

无独有偶，古称为“韩原”的“韩城”也有被呼吁改为“韩塬”的声音。甚至有些不明就里的街名命名为“韩塬路”，名吃饭店挂“韩塬一绝”招牌，新闻单位设置“韩塬纪事”、“韩塬春秋”等栏目，把当地优秀人物称“韩塬骄子”等等，不一而足。其实这些也是不了解“原”字的用法以及“韩原”的历史文化背景所导致的错误。“韩原”在《中国历史地名大辞典》记载有:“在今陕西韩城市西南。《左传·僖公十五年》： (前645)，秦、晋‘战于韩原’。”故韩原是韩城的古称。著名的书法家、教育家于右任先生就曾为韩原题对联“关学源流，善为继述；韩原桃李，多受培栽。”于先生生长在关中，本人就是三原县人，三原本身也是由孟候原、丰原、白鹿原而得名。诸葛亮病死的五丈原也是南靠秦岭，北临渭水，东西皆深沟。

三、结语

汉字是记录汉语的符号系统。但是在记录当中，出现了复杂多变的关系。有本字本用，有本字借用，也有为了寻求形义统一而另造的后起本字。但是地名用字是一种特殊的语言文字现象，李运富先生曾指出地名用字要考虑理据性、区别性、同一性、规范性、简易性、习惯性等原则。这几个原则要综合考虑，统筹兼顾[6](559)。可以得知，“原”更符合简易性、习惯性原则，而“邍”更符合理据性原则。地名用字应该尊重历史，尊重文化，既要考虑汉字本身的理据性，更要考虑到历史文化中的约定习俗。地名用字设置应最大程度保留原貌，这也是传承历史文化的必然要求，可以展示我们的历史特色和独有的文化底蕴。以今律古，妄改地名既不规范，又不严肃，应当持更加审慎的态度。

[1]许慎.说文解字[M].北京：中华书局，1963.

[2]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1980.

[3]汤可敬.说文解字今释[M].长沙：岳麓书社，1997.

[4]高鸿渐. 中国字例[M].台北：三民书社，1976.

[5]李国英. 小篆形声字研究[M].北京：北京师范大学出版社，1996.

[6]李运富.试论地名标准化“语文标准”的原则问题[A].汉字汉语论稿[C].北京：学苑出版社，2008.

[责任编辑：邦显]

2016-05-27

国家新闻出版总署重大科技工程“中华字库工程‘版刻楷体字书文字整理项目’”(0610-1041BJNF2328/11),本文为该项目的阶段性成果。

陈正正(1990- )，河南焦作人，北京师范大学博士研究生，主要从事文字学和语言文字文献整理研究。

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1001-0238(2016)04-0090-02